《窦娥冤》第一课时答案
1．Ｃ2．Ｄ学习交流2 答案：关汉卿是一个坚强不屈，势与黑暗势力作斗争，充满反抗精神的正直的全能戏剧家。
东海孝妇①汉时，东海孝妇养姑甚谨②。
姑曰："妇养我勤苦。
我已老，何惜馀年，久累年少。
"遂自缢死。
其女告官云："妇杀我母。
"官收系之，拷掠毒治③。
孝妇不堪苦楚，自诬服之④。
时于公为狱吏⑤，曰："此妇养姑十馀年，以孝闻彻⑥，必不杀也。
"太守不听。
于公争不得理，抱其狱词⑦，哭于府而去。
自后郡中枯旱，三年不雨。
后太守至，于公曰："孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。
"太守即时身祭孝妇冢⑧，因表其墓⑨。
天立雨，岁大熟。
长老传云："孝妇名周青。
青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡⑩。
立誓于众曰：'青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。
'既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标(11)，又缘幡而下云。
【注释】①本篇写孝妇周青因冤狱受死刑，上天为之感动。
构思出人意表。
元人关汉卿《窦娥冤》本事即源于此篇。
东海，郡名，汉时郡治在郯(今山东郯城县)。
②姑：婆母。
谨：恭敬。
③拷掠：拷打。
毒治：严刑审问。
④诬服：承认不实之罪，犹言屈招。
⑤于公：汉丞相、西平侯于定国之父。
《汉书·隽疏于薛平彭传》云："其(于定国)父于公为县狱吏、郡决曹。
决狱平，罗文法者，于公所决皆不恨。
郡中为之生立祠，号曰'于公祠'。
"其中并载东海孝妇事。
⑥闻彻：闻名四方。
⑦狱词：论罪文书。
⑧身祭：亲祭。
⑨表其墓：即在墓前树碑，以表彰其孝行。
表，作动词用。
⑩幡(fān帆)：长幅下垂的旗帜。
(11)标：竹杆顶端
【译文】据《汉书•于定国传》记载：汉朝时，东海有一个孝妇，很早就死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到，婆婆想让她再嫁，但她坚决不肯。
婆婆对邻人说：“媳妇侍候我实在幸苦，我老了，拖累年轻人太久了，怎么办呢？”后来，婆婆就上吊自杀了。
她的女儿就到官府告状说：“那妇人杀了我母亲。
”官府就拘捕了孝妇，用刑具拷打惩处她，孝妇实在受不了那种痛苦，违心地被迫承认自己有罪。
当时于公担任狱吏，认为这个妇人赡养婆婆十多年，以孝顺而出名，一定不会杀人。
太守不接受他的意见，于公争辩而不被理会，就抱着那案件的供词在太守住所痛哭后离去。
太守最后杀了那妇人。
孝妇被杀后，郡中大旱，三年没有下过雨。
后任太守到任后，于公说：“孝妇不应当被判死刑，前任太守冤杀了她，过失就在这里。
”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓，在墓前刻石，表彰她的德行，天立即下起雨来，当年获得丰收。
从此人们非常敬重于公。
干宝的《搜神记》则使得“东海孝妇”的故事更为完善，它补充交待了孝妇名叫周青，同时还叙述了周青将死的一个情节：周青将被处死时，请求用车载着十丈长的竹竿，用来悬挂五色长幡，当众立誓说：“我若有罪，甘愿被处死，血会顺着流下；我若是冤枉而死，血会向上倒流。
”刚处死了她，那血是青黄色的，沿着长竹竿往上流，到了竿顶，才又沿着幡而流下。
据说《窦娥冤》中窦娥就是以她为原型的。
其中窦娥临刑前唱到:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。
”其中“孝妇”说的就是她。
第二课时答案
1楔子的作用是什么？对故事由来作简单介绍。
引出下文。
2 窦天章上场后独白的作用是什么？这类独白有何特点？交代全剧故事的缘由，是窦娥不幸命运的开始。
特点：大都是用短句，符合口语习惯。
质朴简练，以把事例交代明白为标准，忌啰嗦。
多使用当时的口语词汇。
3 张驴儿、蔡婆婆各是怎样的人物形象？
张驴儿：泼皮无赖，品行恶劣，是旧社会黑暗势力的代表。
他的救人纯属巧合，救人后他立即乘人之危，要赚人家便宜。
赚人家便宜不成即生杀人之心。
错杀了父亲又把责任推到窦娥身上，他的行为恶劣之极。
蔡婆婆：善良，逆来顺受，怯懦。
面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了都饿得悲剧。
4 语言特点（此题各位老师自己加些分析）
口语化，通俗易懂，非常接近生活中的口语。
作者不愧是“本色派”代表。
个性化。
紧扣剧中人物身份地位，使人物性格鲜明。
比如窦娥的反抗性格。
第三课时答案
1 “窦娥冤”“冤“在何处？如何造成的？
无辜受屈。
窦娥拍连累婆婆而屈打成招，可恨的是官府竟偏听偏信，严刑逼供，草草结案。
造成冤案的是官府的昏庸和残暴，社会的黑暗和腐败。
2 关于《滚绣球》的思考
（1）本曲的主旨是什么？对天地鬼神的怨恨，以及强烈的反抗精神。
（2 ）天地鬼神象征着什么？封建统治者。
黑暗现实。
（3）本曲子运用了什么修辞手法？呼告对比反问反复对偶借代
3 关于三桩誓愿
（1）窦娥发下了哪三桩誓愿？血溅白练，六月飞雪，亢旱三年
（2）这三桩誓愿分别是由什么典故想到的？略
（3）这三桩誓愿的侧重点是否一样？是否可以互换位置？
第一个誓愿：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿：她希望自己的冤屈能够感动上帝（老天爷）；
第三个誓愿：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治恶人。
逐层递进。
不能换。
（4）这三桩誓愿两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。
作者这样写的意义是什么？
①三桩誓愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤又呼告无门的真实情况。
②它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的力量。
③三桩誓愿充分体现了人民伸张正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的反抗意志与良好愿望。
浪漫主义手法。
现实主义和浪漫主义手法的结合。
现实主义：由于政治黑暗，吏治腐败，致使孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。
现实主义的描写使我们认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到当时社会制度的残酷、吃人本质。
浪漫主义：血溅白练、六月飞雪、大旱三年，在现实生活中不可能实现，实是因冤而怨，连“皇天也肯从人愿”，才能一一应验。
（5）她的三桩誓愿与第1折对天地的指责有什么关系？是否矛盾？
窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，应该是矛盾的。
窦娥诉冤过程中对天的怀疑和对天的依赖是交织在一起的。
这反映了作家的历史和阶级的局限：一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
5窦娥是一个什么样的人物形象，请分条概括。
窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈、富有反抗精神、具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型代表。
①坚贞。
一生命苦。
三岁丧母，七岁父亲离去，17岁成婚不久丧夫，坚决不改嫁，对婆婆同意改嫁很是不满，对张驴儿父子逼迫深恶痛绝。
②反抗。
受神权思想影响，开始相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。
残酷现实面前，觉醒。
大胆谴责神权，实际上也是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
也折射出广大人民的反抗精神。
③善良。
押赴刑场时走后街，死亡在即想到的还是年迈的婆婆。
④不屈。
三桩誓愿是宁折不弯，坚强不屈精神的集中体现。
二问题探究对于结尾的“三愿”，有人认为是“亮点”，有人认为是“败笔”。
对于这个问题，你是怎样认识的？
败笔。
这种带有浪漫主义的手法，淡化了人在矛盾斗争中的积极作用。
窦娥的愿望实现了，但却不是斗争换来的，而是其冤屈感动了上天。
将斗争精神寄托于神灵，这种消极的描写冲淡了整个作品的思想意义。
亮点。
这并不是宣扬封建迷信，而是浪漫主义的艺术处理。
这一情节的安排，强化了悲剧气氛，用以反映窦娥冤屈的奇大。
“托于神祗”仅是其外壳，其可信还是表现窦娥无辜遇害的满腔愤慨。
三桩誓愿的实现，使主题深化，悲剧气氛强烈。
三、都对了。