2021届高考散文阅读一轮复习：“准确全面的概括要点”提升练一、阅读下面的文字，完成文后题目。
依稀荷塘李建臣①朱自清先生笔下的荷塘，让我神往多年。
②当我跨入清华校门时，第一个愿望便是尽快一睹荷塘的风采。
③记得当时班上有个同学，带了一台海鸥相机来为大家拍照，成了全班焦点。
七嘴八舌之后，几个拍摄点便确定下来。
一是工字厅，建于乾隆年间，雕梁画栋如翚斯飞，门楣高悬咸丰御匾；二是清华学堂，德国古典建筑范式，青砖红瓦廊柱白墙，清华教育发端之地；三是二校门，三拱牌坊中西合璧，作为清华标识和象征嵌入国人记忆；四是融会古希腊和拜占庭艺术风格的大礼堂……④见此情形，我真没有勇气提议荷塘了。
⑤不久开展义务劳动，我们被带到校园西北角的荒岛挖土清淤。
偶然间我探询一句荷塘在哪儿。
不料老师的回答令我目瞪口呆：此刻正在清淤的这片壕沟便是荷塘！⑥真是造化弄人。
面对眼前的荒芜萧飒、满目狼藉，我怅然若失。
这便是我魂牵梦萦、寤寐以求的荷塘么？蓦然间，脑海中闪过一句“但曾相见便相知，相见何如不见时”。
⑦秋风瑟瑟，暮雨潇潇。
眼见得绿色渐次褪去，黄叶倏然飘落，心中那莫名的挂念却未曾消匿。
除了晨练，间或也会带上笛箫，于荒岛僻静处吹上一曲《汉宫秋月》，思绪便随着袅袅余音，游弋于空山幽谷、冷雨寒窗、荒野孤雁、大漠残阳。
若偶得燕雀应和，则有喜遇知音、对影三人的感觉了。
⑧所谓荒岛，乃十亩大小的土丘。
岛上三面土山，高丈余，南向平阔，远看犹如一张坐北朝南的龙椅。
周围壕池环绕，宛若玉带。
南侧玉带之外有土山横亘，恰如影壁；岛内兔葵燕麦虬枝盘曲，碎瓦朽木残垣依稀。
西北有汉白玉拱桥凌卧沟池之上，隐约寻履胜境；东南有木栈折桥与对岸相连，仿佛曲径通幽。
整体形貌虽苍凉残败，然构局中规，同条共贯意蕴不凡。
⑨翌年春天，岛上矗起一块石碑，上书“近春园遗址”。
碑铭揭开了荒岛身世。
⑩原来康熙年间，皇家大兴土木，从各处广征奇石异木，于北京城西北修建三山五园。
道光在位时，把其中的熙春园辟为两处。
其一赐名近春园，赐予皇四子，即后来的咸丰。
⑪近春园以荒岛为核心，仿淹城形制，延至方圆百亩。
当其时也，园中古木高耸怪石林立，环山衔水长桥卧波，回廊曼绕雕栏玉砌，莲叶接天荷花映日。
正是御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
⑫咸丰从这里走向紫禁城，可谓雄姿英发踌躇满志。
然而，时运不济命途多舛。
继位不久即爆发太平天国起义。
第二次鸦片战争爆发，咸丰被迫亡命热河，终以而立之年客死异乡。
京城陷落，圆明园焚毁，东北亦被沙俄割走大片土地。
黑云翻墨，卷地风来，山河破碎，社稷飘摇。
⑬背负巨额赔款的同时，慈禧又提出了重修圆明园的构想。
除了鬻爵捐助、加大税赋，慈禧还萌生了就地取材的创意。
于是就近拆掉近春园，运走了可用之材。
然而时局日下，重修计划终成泡影，近春园亦被遗弃，沦为废墟。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
⑭1913年荒岛划入清华。
至1927年朱自清先生月下独赏之时，虽然荷叶田田，暗香缕缕，但“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路”，“白天也少人走”。
寂寞无主，黄昏独愁。
只在朦胧月色之下，斑驳树影之中，荷塘才摆脱凋敝，“像亭亭的舞女的裙”，“出浴的美人”，撞入和撕扯人们的想象空间。
⑮沉寂百年之后，荒岛终为时代曙光所唤醒。
在春回大地万物复苏之季，清华师生大同爰跻无问西东，用自己的双手为荒岛拂尘梳妆，赋予了新生。
⑯今天，徜徉于荷塘之畔，漫步在亭榭之间，波光粼粼菡萏妍妍；杨柳依依草色入帘。
地上芳草郁，空中舞纸鸢；黄鹂鸣翠柳，水中并蒂莲。
童子嬉戏廊下，钓者羡鱼池边；山顶书声琅琅，身旁咖啡飘香。
写生少年专心致志，倾情白首琴瑟璧联。
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。
兴衰荣辱随梦去，无缘日月我自开。
⑰古往今来，荷花被赋予太多的文化寓意和精神内涵。
这不仅因为荷花清纯艳丽千娇百媚，还在于她出淤泥而不染，濯清涟而不妖，超凡脱俗不可亵玩。
我尝惊诧于荷花有蛰伏千年依然绽放的顽强生命力。
她不仅是花中尤物，也创造了生命物种的奇迹。
曾经沧海巨浪滔天，况乎半塘污泥浊水！正是于举世混浊之中，保持了独善其身清净无染，才使得这个世界又增添了一抹亮色，增加了一道风景，增大了一丝希望。
正如毛姆所言，满地都是六便士，我却抬头看见了月亮。
⑱实际上，月下的绽放，才真正避弃了光环与污垢、浮躁与喧嚣、荣华与苦难、尘俗与烦恼，致虚极守静笃，走近了恬淡无为的生命本原。
恍然间，我想起“问君何能尔，心远地自偏”的陶靖节，想起了“素手把芙蓉，虚步蹑太清”的李青莲，也想起了东坡居士月下赏荷的掌故，便自觉悟出心境、引为知己了。
⑲菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光……(选自2018年3月《人民日报》，有删改)1．简要概括荒岛的“身世”。
答案(1)建成及赐名：康熙年间修建熙春园，道光把熙春园辟为两处，其一赐名近春园，赐予皇四子咸丰。
(2)当时形制：近春园以荒岛为核心，仿淹城形制，延至方圆百亩。
(3)成为废墟过程：咸丰年间，第二次鸦片战争爆发，京城陷落，圆明园焚毁；慈禧重修圆明园，就近拆掉近春园，运走可用之材；后重修计划成泡影，近春园被遗弃，沦为废墟。
(4)新生：1913年荒岛划入清华。
至1927年朱自清先生月下独赏之时，寂寞无主，黄昏独愁。
沉寂百年之后，清华师生赋予了其新生。
2．细读第⑰⑱段，请简要概括作者的感悟。
答案(1)荷花于举世混浊之中，保持独善其身清净无染，为世界增添亮色，增加风景，增大希望。
(2)荷花月下的绽放，真正避弃了光环与污垢、浮躁与喧嚣、荣华与苦难、尘俗与烦恼，致虚极守静笃，走近了恬淡无为的生命本原。
3．请用简洁的语言概括“我”的情感变化及其原因。
答案因慕名荷塘而崇敬神往。
因荷塘荒芜而怅然若失。
因荷塘身世而挂念亲近。
因荷塘新生而觉悟欢欣。
4．请概括本文主旨。
答案本文通过对朱自清先生笔下的荷塘前世今生变化的生动描述，表达了对荷塘新生和现在的美丽的欣喜，并从中感悟到：荷花只有在举世混浊中实现月下的绽放，保持独善其身清净无染，才能为世界增添亮色，从而走近恬淡无为的生命本质。
二、【2020·四川省雅安中学高三期中】阅读下面的文字，完成各题。
香香的端午谢冕①端午是香香的，香飘万家。
最初是菖蒲、艾蒿的香味，后来是雄黄酒，是年轻女性胸前、腋下的香囊，那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末，再后来就是竹叶包裹的粽子，满街满巷飘浮着粽叶的清香。
进入五月，这座城市的每个角落，都浮动着端午特有的香气，隐隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中。
时序已是初夏，也许茉莉正在悄然开放，也许含笑正在蓓蕾，也许白玉兰正在高处的枝叶间发出诱人的暗香，但此刻充盈着这城市的，是端午特有的香气。
这是让人着迷的香香的端午！②“端取乎正，午得其中”，除了香香的，端午也是端端的。
古时民间庆典，大抵总与节候有关，端午时节，天气转热，百虫萌动，百毒衍生，蕴含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。
端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，说是门上悬剑，妖魔却步，实是借那些植物分泌的香气驱虫。
让小孩们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣，那些香囊其中装的也是一些中药材的粉末。
这些举措，无不指向这个盛夏到来之前消毒祛魔的动机，所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。
③我们的祖先是智慧的，他们能够把实用的动机予以诗化，使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。
记得幼时，节日临近，家家都贴起对联——在福州，对联不光是春节张贴，一般节庆也都贴的——记得一副对联是：“海国中天传令节，江城五月落梅花”。
那时似懂非懂，倒是记住了，直到如今。
福州近海，原是“海国”无疑，闽江贯穿福州城，说是“江城”，更是贴切。
然而，农历五月天，挥汗如雨，哪有什么梅花？梅花又怎么会“落”？不懂了。
后来读唐诗，方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。
”④由此才知道“梅花”是笛曲名，汉乐府的名曲有叫“梅花落”，也叫“梅花引”的。
⑤端午的诗情远不止这些，全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原，但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。
我曾在汉江上游的安康观看过盛大的龙舟节。
“扒龙船”（福州话）是为了寻找那位为理想投江的诗人——结果成就了一项惊天动地、万民同乐的竞技；包粽子，据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食。
全中国的人们都在这天包粽子纪念诗人，但全中国的人们都用自己的方式包。
广西的枕头粽，浙江的火腿粽，厦门和泉州的肉粽堪称粽中极致。
⑥在福州，母亲包的粽子非常结实，她总是把专用的草绳固定在一处，一头用牙咬着绳子的另一端，拼全力把粽子勒得紧紧的。
到了北方之后，常常感叹他们包的粽子总松松垮垮的，好像总在敷衍，比母亲的手艺差多了。
福州粽子大体用花生或赤豆和着糯米做材料，不咸也不甜，糯米加上很重的碱（这是福州粽子的特色）。
吃时蘸糖，与别处的粽子不同，它靠的是本色的味道。
⑦闽都端午活动的重心是龙舟竞渡。
闽江流过城市中心，是极佳的竞赛场所。
当日我家住仓前山程浦头，离江甚远，也还是冒着夏日的苦暑前往观战。
这时候热辣辣的太阳直接照射着，毫无遮拦，即使如此，也不能减去我们的热情。
清代董平章有一首榕城竹枝词写的就是这个场面：“凉船过处水生风，鳌鼓声喧万桨同。
若个锦标先夺得，蒲葵扇系手巾红。
”⑧龙舟赛事缘起于悲苦的寻觅，而终于化成了民间的节日喜乐。
渐至今日，不仅中国，遍及世界各处，成为一项体育项目。
这是中国人伟大的创造。
正如我在关于清明的那篇文字说的，我们的祖先能够化解人间的苦难，将悲怆转化为现世的享乐。
清明如此，端午也如此。
4．下列对文章的理解，正确．．的一项是（）A．文章开头点题，写出端午特有的香气。
这香气来自包括菖蒲、艾蒿、香囊、粽叶、茉莉、含笑和白玉兰等。
B．“菖蒲似剑斩千邪”中的“似剑”，表面指菖蒲形状像剑，实指它分泌的香气有消毒驱虫的功效。
C．文章引用对联“海国中天传令节，江城五月落梅花”，旨在说明“我”严谨的治学态度。
D．文章写各地不同样式的粽子，目的是衬托母亲包的粽子结实，凸显福州的粽子味道最本色。
5．作者的笔下，端午是诗意非常浓郁的节日。
“端午的诗意”在文中具体表现在哪些地方？请结合文章内容具体分析。
6．文中有两处分别引用了李白和董平章的诗句，请指出这两处引用的作用。
【答案】4．B5．①他们能够把实用的动机予以诗化。
端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，实是借那些植物分泌的香气驱虫。
让小孩们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣。
②人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。
在福州，对联不光是春节张贴，端午节庆也都贴。
③端午的诗情不止这些，全中国的百姓都在用各自的方式怀念屈原，例如龙舟竞渡和包粽子。
6．①引用李白的诗，是为了证明福州对联中的“梅花落”有出处，从而间接证明福州的节日仪式充满诗意；②引用董平章的诗，可以再现清朝的赛龙舟的场面，说明龙舟竞渡活动有着悠久的历史；③文章多处引用古诗，也增添了文章的文学性。