人文社会科学逐渐吸收自然科学的研究方法和精神
1、国家起源问题：
性恶论 ↓ 自然状态：一切人反对一切人的状态， 孤独、贫困、卑微、残忍和短寿 ↓ 为了摆脱自然状态，必须有一个大于一切人的公共权力
↓ 社会契约论： 人们为了摆脱自然状态，彼此之间共同约定放弃自己的 全部权利，把它交给一个人或由一些人组成的会议，并且 承认他（他们）在公共和平与安全的事务方面做的一切都 是大家同意的。 公共权力就建立起来了，象这样统一在一个人格中的一 群人就被称为国家（利维坦） 被授予权力的人或会议成为主权者。 ∴ 国家是人造的，不是神造的，是契约的产物
2、主权学说
国家的本质是主权，主权才是给予国家以生命和运动 的灵魂，国家是人造的人。

霍布斯主张的是绝对主权，主权具有至高无上、不可分割 和不可转让的性质。 霍布斯反对分权，主权者掌握一切权力，人们不享有权力 因此主张绝对主义、绝对主权
3、人民的权利与主权者的责任：



人民享有自我保存的自然权利 人民在国家中享有自由权，经济生活的自由是人民的一 项基本权利。 （经济自由的思想成为西方自由主义思想的源头） 主权者的责任和义务： 提供最基本的安全（生命与财产的安全） 必须保护好自己的权力不得让度与授予 教育人民了解权利义务关系的根据与缘由 制定良法并正确执法 甄选良好的参议人员
第五章 社会契约思想

什么是社会契约？
——关于国家起源的学说，认为国家不是生来就有的，也不 是自然形成的，而是自然状态下的人们通过某种契约的形 式，把权利让度给社会，形成公共权力，即国家。 ——用来解释人们为什么应该服从国家，法律或主权体。
——反对君权神授的观点。
代表人物：
霍布斯 洛克 卢梭
第一节 霍布斯的社会契约思想
3、霍布斯的生平：


1588年出生于英国南部牧师家庭 1603年进入牛津大学学习 长期担任卡文迪许家族的家庭教师，
因此结识了新贵族、多年游历欧洲并接触欧洲大陆的思想
4、霍布斯的主要著作
《利维坦》 1651年 《论公民》 1642年 《法的原理》1640年
二、霍布斯的政治思想：

学科发展的背景：
4、几点评论：


现代人之父 （霍布斯的现代 vs. 马基雅维利的近代） 个人主义和自由主义思想的源头 绝对主义思想与其时代和反对王权
（与早期相比，早期与王权结盟借助王权发展资本主义）
矛盾集中表现为议会与王权的斗争 (英国的议会传统与限制王权）
2、对同时代政治思想的影响：
＊ 财产权成为政治思想研究中的重要内容，财产权理论成 为自由主义和个人主义的基础 ＊ 关注限制王权的问题，破除“君权神授”的理论，重新 解释国家起源问题，社会契约论思想成熟
一、时代背景：
霍布斯：1588－1679
1、资产阶级革命
——资本主义生产方式试图突破旧制度框架 ＊资本主义在英国的发展：海外贸易与殖民/ 圈地运
动
——完成原始积累，社会结构变化 ＊王权的作为：经济政策 / 宗教与外交 （从都铎王朝到斯图亚特王朝的转变）
--前传：
玫瑰战争与都铎王朝 完成从等级君主制向 “都铎君主制” 的转型