友 直
以铜为鉴，可以正衣冠； 以人为鉴，可以明得失； 以史为鉴，可以知兴替 。
朕尝宝此三镜，用防己过。 今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
友谅
译文：结交诚信的朋友
注:《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚 实。
友多闻
译文：结交知识广博的朋友
友多闻

由于我们每个人的时间，经历是有限的，不能事事 都去经历，最简单的一个办法就是结交一个广见博 闻的好朋友，让他所读的书，让那些间接经验转化 成我们的直接经验。 当你在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断时， 不妨到朋友那里，也许他广博的见闻可以帮助你作 出选择。
魏征智劝李世民

唐代名相魏征以直言善谏闻名于世，一 次，有人送给唐太宗一只鸽子，唐太宗很高 兴，就托在手臂上逗着玩。见魏征进来，怕 他看见，赶紧揣到怀里。其实魏征早已看见 了，只是故意不言明，奏事时有意慢条斯理， 拖延时间。结果等魏征走了，鸽子也闷死在 唐太宗怀里。这里，魏征用含蓄的方式批评 了唐太宗"玩物丧志"的行为。
《论语》季氏
四则
思考： 你认为什么样的是好朋友？ 什么样的是坏朋友？
生活中朋友是最重要的， 自古以来，人们一直重视 交友，从你的朋友身上可 以照见自己的影子，人这 一生有什么样的朋友直接 反映他是一个什么样的为 人。 俗话说： “人以类聚 ，物以群分。”就是正统 的儒家思想也十分重视交 友的选择。孟母三迁接芳 邻，是重视孩子耳濡目染 的教育典故，
孔子曰：“益者三友，损者三 友。友直，友谅，友多闻，益 矣。友便辟，友善柔，友友
正直的朋友像一面镜子， 敢于直陈人过，真言规劝。有 这样的朋友，可以时时提醒自 己，避免错误。 我们应当欢迎诤友，而自 己也应该做诤友，对朋友坦城、 热情、不因哥们义气，掩饰朋 友的过错，而是“直言敢谏” 真心帮助朋友。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。 而能够交上什么样的朋友，先要看自己有 什么样的心智，有什么样的素养；看自己 在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一 个惰性元素;是有害的还是有益的。 也就是说，自己修身养性，是交到好朋 友的前提；而交到好朋友，等于给自己打 开了一个最友善的世界，能够让自己的人 生具有光彩。
乐多贤友
以多交贤明的朋友为快乐
“乐多贤友”，孔子这里提倡的，既是一种 有益的交友原则，也是一种乐观的生活态度 。孔子还说过：“与善人居，如入芝兰之室 ，久而不闻其香，即与之化矣。”这是说， 多与贤能之友交往，就如同进入芝兰氛芳的 房室，时间久了反而闻不到其香味，是因为 自己已与花香融为一体了。孔子以此借喻， 交友常常有一种潜移默化的效应，多交贤能 之友，就会受到良好的道德熏陶和知识启迪 ，形成有利于健康的、积极向上的良好生活 氛围。

结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本 厚厚的百科辞典，我们总能从他的经验里面， 得到对自己有益的借鉴。
友便辟
译文：与逢迎奸诈的人交朋 友，是有害的

这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他 们的原则就是让你高兴，以便从中得利。 和珅对乾隆皇帝百般逢迎，奴颜谄媚，几乎无 所不用其极。这就是一个典型的“便辟”之人。 孔夫子说，和这种人交朋友，太有害啦！ 为什么？和这种人交朋友，你会感到特别舒服，愉 快，就像电视剧里乾隆皇帝一样，明知道和珅贪赃 枉法，却还是离不开他。 但是，好话听多了，马屁拍得舒心了，头脑就 该发昏了，自我就会恶性膨胀，盲目自大，目中无 人，失去了基本的自省能力，那离招致灾难也就不 远了。

乐节礼乐
译文：以礼乐调节自己 为喜好
孔子主张，我们的所作所为，都必须遵循社 会的法律原则、道德规范和行为准则，如果 不加节制乃至放纵自己的行为，不仅对自己 的身心健康和个人成长不利，也可能会对社 会、对他人造成某种程度的伤害。如果社会 中每个人都能以公认的道德规范和行为准则 要求自己、约束自己，对自己的言行负责， 那么，不仅于社会有利，也于自己的身心健 康有利，同时也会使自己心安理得地去生活， 并获得生活的真正乐趣。
乐道人之善
译文：以宣扬别人的好 处为快乐
乐道人之善
在背后多称赞别人的优点，代表我们心胸宽 大，以此为乐。那朋友之间相处当然更容易 了。 你当面说，人家会以为你不过是奉承他， 讨好他。当你的好话在背后说时，人家认为 你是出于真诚的，是真心说他的好话，人家 才会领你的情，并感谢你。

“乐道人之善”，反映出孔子非常赞赏那些 好称人之美的行为，这和孔子所说的“君子 成人之美，不成人之恶”的精神是一致的。 以称道人之美为乐，既是一种与人为善的 态度，也是一种美德。这与那种投其所好 而只在人前说漂亮话的虚浮态度有根本的 不同，更与那种喜欢背后议论别人缺点的 态度和做法迥然有异。有道德、有修养的 人，是乐于道人之善、称人之美的人

这种朋友，就是心灵的慢性毒药。
电视连续剧《宰相刘罗锅》中的和珅
友善柔
译文：优柔寡断，矫揉造作 的人交朋友，是有害的
友便佞
译文：结交善于花言巧语的 人，是有害的
讨论：
人生须有快乐，人们对于快乐的理 解是不一样的，我们应该养成怎样 的快乐观呢？
益者三乐
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐 节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益 矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损 矣。”
有害的快乐也有三种：骄乐、佚游、 宴乐。目中无人，骄傲放肆，其凭借或是 财富、地位，或是权力、家世，如此固然 可以得意一时，但是久而久之必定难逃众 叛亲离的下场。人际交往，首在互相尊重， 其次是以游荡忘返为乐。人在工作之余， 需要松懈调剂，但是若沉迷于向外追逐快 乐，可能纵欲伤身，甚至因而生事耗财， 沦至悲惨下场。 第三种有害的快乐是“宴乐”。呼朋引 伴，划拳饮酒，可以偶然为之。若是三日 一小宴，五日一大宴，则脑中想的尽是享 受，怎样做得下正当的工作。