文艺复兴时期的西方文明现象摘要：文艺复兴时期的人文主义摆脱了中世纪神本主义宗教观和经院哲学的束缚,提出了人本主义宗教观,表达了新型的和谐的神人观。

人文主义神人观消除了宗教与世俗生活的对立,激发了人们对今生世俗幸福生活的追求,推动了西方世俗精神的形成;为宗教改革提供了重要的思想渊源,促成了服务于世俗生活的新教精神的诞生;推动了科学精神的塑造,促成了近代科学的诞生与独立发展。

人文主义和谐的神人观为构建近现代西方文明奠定了基础。

关键词：文艺复兴；西方国家；利弊一、文艺复兴的概述（一）概念西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。

基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。

《圣经》里说，人类的祖先是亚当和夏娃。

由于他们违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了大罪，作为他们后代的人类，就要世世代代地赎罪，终身受苦，不要有任何欲望，以求来世进入天堂。

在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，文艺复兴科学技术也没有什么进展。

中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。

资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。

此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。

资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。

城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。

这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。

在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，和“黑暗的时代”的中世纪是个鲜明的对比。

14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。

后来，一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。

这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后，人们追求的精神境界是一致的。

于是，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。

这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。

文艺复兴运动由此兴起。

（二）人文主义是文艺复兴的核心思想。

人文主义一词来自拉丁文的humanitatis，原意指中世纪意大利学者所学的文法、修辞、诗歌、历史、道德哲学等人文学科。

到了14世纪，人文主义一词有了新的含义。

人文主义肯定人的崇高地位，主张一切以“人”为本，以此来反对罗马教会所代表的“神权”的绝对统治。

针对教会认为人生是苦难和罪恶的学说，人文主义反对禁欲主义和来世思想，肯定现世生活，歌颂爱情和个性解放。

针对蒙昧主义和神秘主义，人文主义提倡理性，认为人是有理性的动物，应该有权追求知识，探索自然，研究科学。

针对封建压迫和封建等级制度，人文主义鼓吹仁慈、博爱，歌颂友谊和个人品德，提倡平等和冒险精神。

总之，人文主义反映了新的时代精神；它表现了蓬勃的朝气，满怀信心的乐观精神和巨大的创造力。

它是以后资产阶级革命的最初思想准备。

（三）宗教改革人文主义者同教会及宗教的关系是复杂的，绝大多数人文主义者是基督教徒，他们虽然反对教会神权，但并不否认上帝的存在。

典型如薄伽丘晚年曾差点焚毁《十日谈》，莫尔因为反对英国国王脱离罗马教会而被杀害，塔索因人文主义的自由思想与基督教信仰之间的严重冲突而精神崩溃，入疯人院达七年之久，他在去世前，罗马教皇曾决定授予他桂冠诗人的称号，可惜在加冕仪式前逝世。

文艺复兴对教会弊端的揭露和攻击，对宗教改革运动的发生有重大影响，文艺复兴后期，欧洲许多国家都经历了宗教改革运动。

宗教改革运动的领袖们要求信仰和服从《圣经》的本义和基督教早期神学家的教导，认为中世纪的教会统治已玷污了《圣经》的原义。

这和文艺复兴尊重古代文化，尊重个人权利有相似之处。

德国的宗教改革领袖马丁·路德第一次将《圣经》以妇孺皆知的德语译出，使普通人能直接读懂《圣经》，他因此成为现代德语之父，对平民影响极大。

宗教改革之后，基督教在欧洲分裂为新教和旧教（天主教）两大教派。

西方社会在通向近代化的过程中，一共经历了三次巨大的思想文化变革运动：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。

其中的宗教改革是不容忽视的。

西方在近代化过程中，并未抛弃传统，而是复兴传统、改革传统，使其适应近代社会的生活实际。

通过文艺复兴，西方发现并接继上了古希腊罗马的人文主义传统；通过宗教改革，西方革新并延续了中世纪价值信仰的传统；唯有启蒙运动，才是真正创造近代科学与民主的运动。

在近代化中，作为人生价值信仰的宗教传统，并未被弃如弊履，而是通过变革与涮新，得以与近代科学传统与民主政治并行不悖，在西方近现代辉煌的科学文化与民主制度背后，始终存在有强大的人文主义与信仰主义背景，并在深层发挥着巨大的作用。

文艺复兴与启蒙运动环环相扣，缺一不可。

没有文艺复兴通过文艺的形式把个人的地位确立起来，启蒙运动所涉及到的制度设计和秩序构建，就得不到大众文化观念的支撑。

文艺复兴唤醒了人们内心深处对人性的尊重和对自由的渴望，而启蒙运动则向世人描述了一个怎么才能够尊重人性和保障自由的制度框架图景。

文艺复兴是向过去要自由的正当性，启蒙运动是向未来要自由的正当性。

在基本精神上，两个运动并无二致。

启蒙运动砸碎了中世纪思想专制锁链的最后环节。

启蒙运动为新思想大厦新添了不少砖瓦，但埋下这一大厦基石的是文艺复兴。

二、文艺复兴的性质、核心与本质性质：是一场资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动。

核心：人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。

产生的根本原因：生产力的发展，资本主义萌芽的出现。

本质：正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。

三、文艺复兴时期的代表人物及其代表作（一）第一阶段第一阶段从13世纪后期至14世纪中期，这一阶段为文艺复兴的预备期。

主要以意大利、佛罗伦萨为中心，代表人物有乔托、马萨乔等。

（二）第二阶段第二阶段从14世纪中期开始至15世纪上半叶，为文艺复兴中期或发展期。

主要代表人物有安吉利科、保罗·乌切洛、波提切利等。

（三）第三阶段第三阶段从15世纪后半期至16世纪，为文艺复兴的鼎盛时期。

此时文艺复兴的重心转向了罗马。

主要代表人物有达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。

（四）第四阶段第四阶段从16世纪后半期至17世纪前期，为文艺复兴晚期。

这一阶段以威尼斯画派的崛起为代表，其主要艺术家有提香、乔尔乔内等。

（五）主要人物及其代表1、但丁（Dante）（1265－1321）。

文艺复兴的先驱，文艺复兴运动起源于意大利北部，一般认为第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢，以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。

他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代，中世纪将人性压制是违背自然的。

他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究，但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌，受到各城市国家统治者的热烈欢迎。

2、乔万尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio）（1313—1375），一译卜伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。

代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。

3、彼特拉克（Petrarch）是意大利诗人。

1304年7月20日生于阿雷佐城，1374年7月19日卒于阿尔夸。

代表作有《歌集》。

父亲是佛罗伦萨的望族、律师。

他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。

父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。

他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。

4、.列奥纳多·达·芬奇（Leonardo Da Vinci）（1452－1519）意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。

正因为他是一个全才，所以他也被称为“文艺复兴时期最完美的代表人物”他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。

壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。

这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。

5、米开朗基罗·博那罗蒂（Michelangelo Bo that Rorty）（1475－1564），意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。

1496年，米开朗基罗来到罗马，创作了第一批代表作《酒神巴库斯》和《哀悼基督》等。

1501年，他回到佛罗伦萨，用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。

1505年在罗马，他奉教皇尤里乌斯二世之命负责建造教皇的陵墓，1506年停工后回到佛罗伦萨。

1508年，他又奉命回到罗马，用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。

1513年，教皇陵墓恢复施工，米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。

1519－1534年，他在佛罗伦萨创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。

1536年，米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂，用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日审判》。

之后他一直生活在罗马，从事雕刻、建筑和少量的绘画工作，直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。

三、文艺复兴的意义和影响文艺复兴造成了欧洲古典文化的繁荣，在历史上产生了积极的进步作用，其主要意义可归结为以下三点：1、推动了西欧各国的宗教改革，打击了罗马教会的权威，冲破了神学的禁锢，解放了人们的思想，为自然科学的发展营造了民主的学术空气，并提供唯物主义的认识方法。

2、大批希腊的古典著作和优秀思想得以进一步传播和发扬，鼓起了人们彻底摆脱传统观念而倡导理性思考的勇气，给近代自然科学的诞生提供了丰富的思想养料。

3、涌现了一大批文学家、艺术家和思想家，他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物。

这是“一个从需要巨人而且产生出了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。