金阁寺
足利义满的别墅，后改为寺院。占地9公顷，
1、舟游回游混合型。此园水面较大，在湖面的 四周布置了游览散步的小路以环湖回游庭园 的景色。
2．将全园的中心建筑布置在湖岸旁，部分伸 展在湖池之中，立阁中可俯览全园开阔景色 ，从湖对岸可观赏到金阁倒影的辉煌景色。
3．建筑镀金，其造型轻巧舒展，做工精细，金 光闪烁，遂列为日本的古迹、名胜。
石上的青苔、裂纹、梁柱上的节疤等均成 了欣赏对象，院中经常只栽常绿树以表 示自然野朴，常常将植物剪成自由形体 ，置石也多以巨大雄浑者为主 ，
中国的名山大川成为日本庭园的模仿对象
4．2、回游式庭院：进入镰仓时代 (1192—1333年)，追求净土思想与 自然风景思想的结合，在舟游式池 泉庭园中加进回游式的特点。京都 桂离宫是17世纪日本著名的回游式 池水庭园.。其特色为:
1．回游茶庭混合式。
2．自由布局自然式。联系有序,协调统一。
3．重点突出主景。
4．茶庭多样“楷、行、草”。
5．建筑小品景色添。此园中有16座桥，用材 多种，土、木、石桥皆有；还有23个石灯笼 、8个洗手钵，这些建筑小品的造型都各有不 同，极大地丰富了各处景点的景色。
6．树木群植景幽深。园内所有山坡地上群植 松、柏、枫、杉、竹以及棕榈、橡树等，形 成绿荫幽深的景观。
4．造景层次较丰富。湖面池中布置有岛，一方 面寓意神岛，另一方面可丰富景色的层次。
西芳寺庭院
镰仓时代(1192—1333年)，追求净土思想 与自然风景思想的结合，在舟游式池泉 庭园中加进回游式的特点。 该园设计 是以佛教净土思想为指导，创造一种理 想的极乐净土环境的庄严气氛，其构图 受佛教密宗曼荼罗象征圣地图形的影响 ，具有明确的中轴线，贯穿着大门、桥 、岛与建筑
占地1．7公顷，其特点是：
• 舟游带回游。环绕池岛布置建筑、亭、 桥、路，并将寺僧使用的堂舍以廊相连 ，
• 在山坡之处布置了枯瀑石组，这是日本 最早创造出的枯山水，是后来禅宗寺院 中建造的独立枯山水庭的基础。
• 此园大部为林木、青苔覆盖,苔类50多种 ，因而其园名称又叫苔寺。
3.茶庭 :16世纪社会的统一和相对安定 使日本古代园林发展进人了高潮,是日 本造园艺术的兴盛时代
人们的欣赏趣味由贵族化的华丽转为 追求自然朴素，禅宗开始流行。倡导无 色世界和水墨山水画以及茶文化使日本 庭园形成了淡泊素雅精练的风格。这时 的园林已不再是人们追求物质享受的场 所，其目的是在静静的赏游中得到思辨 的乐趣。白沙和拳石分别代表了大海和 陆地，是枯山水的雏形。
一、园林类型 1、池泉筑山庭或池水(泉)庭园 : 池水庭园为其园林典范。 池水庭园包含:舟游式
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• 枯山水庭园即枯庭,是一种无泉池水景,充分 利用地势.地貌营建的庭园。典型的枯庭往往 是小型观赏性庭园,游人是不能人内游赏的。
• 地面铺白砂并将白砂耙成平行的曲线,借以象 征湖海,在白砂上摆放若干石块,其上点缀少 量的灌木或苔草,象征山峦,使不大的庭院蕴 含深远的意境。
• 多见于寺庙园林,设计者多为禅宗僧人。是禅 宗哲理与园艺相结合的园林艺术形式。枯山 水将写意造园手法发展到极至,也抽象到至极 ,表现出清雅.恬淡的意境,体现了日本园林高 度概括.写意和富于禅趣的特点。
大德寺大仙寺
1．小空间内大自然。该园面积极小，仅有100㎡ 的空间，没有水没有草木，却表现出内容丰富的 大自然景观，象一放大盆景的抽象艺术作品。
2．采用石与白砂组成缩微的大自然景观，表现了 大自然的山岳、河流与瀑布等。
日本园林史
2020年7月14日星期二
6世纪中期：中国绘画、雕刻、建筑 传人日本，佛教的输入使得原有的 高超工艺手段具备了灵魂。天皇更 注重向中国文化靠拢，文学上尊崇 汉文，造园中多效仿一池三山手法 。贵族大臣的宅园纷纷落成，形式 上更为自然，府内曲池、岩岛、叠 石广为应用，除瀑布细流之外，海 景也成为园中重要题材之一。
• 布局:园内草地上一般铺设石径，散置几 块山石并配以石灯和几株姿态弯曲的小 树，茶室门前设石制洗手盆、船石、敷 石、跳石、石灯笼.竹篱等，这些后来都 成为日本庭园中必不可少的象征性标志 。
日本园林已放弃了建筑和湖对面相向、由 人在房中静赏的布置方法，代之以舟游 式的道路环绕美丽的楼阁，可以欣赏到 丰富多彩的建筑立面的新颖布局。
回游式 观赏式三种类型。
7世纪以前，日本的园林主要供围措骑射之用，Байду номын сангаас乐 观赏性为辅。
公元8世纪的奈良时期,引进了中国的园林艺术，在庭 院中凿池引水，构筑假山，逐渐将造园发展成一门 独立的技艺
平安时期停止派遣唐使，逐渐改变对中国文化的直接 模仿，著重发展自己的文化。具有日本特点的园林---池泉筑山庭，发展起来。皇家庭园，如南苑、 西池宫，松林苑、 乌池塘等。在风景优美的地方 兴建离宫或寝殿式邸宅，这时期的显贵邸宅也多有 庭园、此类庭园较大，以具有自然水体形态的湖面 为主，园内有湖、岛、廊、亭、舟楫等
公元9世纪开始，中国文化在日本占有压 倒优势，建筑以唐式为主，园景在继承 一池三山的基础上形成了以海岛为题材 的“水石庭”。
• 日本园林受中国汉建章宫“一池三山”营 造神话仙岛的影响；
• 以佛教净土思想为指导的净土庭园，又 可称作舟游式池泉庭园，现存遗址为数 极少，(岩手县毛越寺庭园)
13世纪的战乱时期
茶文化开始兴起，茶室茶庭以少求多、 以缺求整的指导思想导致了将朴素简 单的用材布置成为轻松自然的美景的 片断表现在茶庭中。茶庭对天然美的 追求更仿佛达到了无以复加的程度。 初期的回游式池泉庭园得到进一步的 发展，还发展了独立的石庭枯山水.
茶庭即茶室所在的庭园。
• 面积:茶庭的面积比池泉筑山庭小
• 设计要求:环境清雅、幽静，便于沉思冥 想，故造园设计偏重于写意。
2、枯山水庭园 :
约11世纪以后，“以一木一石写天下之景 ”为指导思想的写意式庭园在日本得到 发展。
13世纪,由中国传人了禅宗和南宋山水画 。禅宗的哲理和南宋山水画的写意技 法,再次对日本园林产生了重大影响。
14世纪下半叶至17世纪，是日本写意庭 园的极盛期，并产生了最具特色的园 林样式-----枯山水。