【历史纵横】
1、 这句话说明了什么？
强烈的求知欲望，严谨的科学态度和高 尚的人格
2、这句话给我们今天建立良好的师生关系提供了 怎样的启示？
良师益友
勇于创新
【助读资料】
亚里士多德把论证分为“从个别到普遍”和“从 普遍到个别”两种过程，前者是归纳法，后者是演绎 法。 他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总结 了演绎推理的一般原则——三段论法。他把推理步骤 表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面就 是一种基本的图式： 如果所有的B是A（大前提） 并且所有的C是B（小前提） 则所有的C是A（结论） 这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三个 判断构成,其中包含A、B、C 三个概念。
看书做题：御医之家的出身对亚里士多德的影响表 述不正确的是 A. 使其有机会出入王宫，接触广泛的文化知识 B. 为其一生中的学习提供了一定物质基础 C．使其具有良好的古代生物学、生理学素养 D．为其将来的从政打下良好的基础
（D）
【阿卡德米学院---寻求智慧】
“亚里斯多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。” -------柏拉图
Vs
●相同（生平经历）： ①都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。 ②都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付 诸实践。 ③都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒， 著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。
社会环境（决定因素）—时势为其提供经济和文化基础 教育条件（主导作用）—师从名师，宽松的学术环境 个人因素（主体作用）—勤奋好学，科学探索，广泛游历
伦理学：
“中庸之道”
任何事物都有三种状态，既过度、不及和中间。任何行为和 感受都有一个中间性的问题，过度与不及产生失误，中间往 往能够获得成功并受人称赞。比如他说勇敢是怯懦和鲁莽的 中道，勇敢并不是什么都不怕，有些该怕的东西就应该怕， 不怕就是鲁莽，太怕就是怯懦，都不好，它的实质就是要求 人们在实践生活中应该以“理性”为行为准则。
② 国家统治者——“哲学王” （最富有智慧，最具有正义感和理性） C、评价： ① 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会； ② 理想国终成乌托邦。
柏拉图
（前427—前347年，研究思想史、哲学史、政治学、社会 学以及自然科学史，柏拉图式无法回避的人物） 柏拉图的主要思想
3、精神恋爱（爱情观）
古希腊文化的集大成者 -----亚里斯多德
马克思：古代最伟大的 思想家 恩格斯：古代最博学的 人物 黑格尔：人类的导师 罗 素：第一个像教授一 地著书立说的人
拉斐尔所画《雅典学院》,中央 二人为柏拉图和亚里斯多德
一、生平
前384 前367 之出 家生 御 医 师求 从学 柏雅 拉典 图
前347 前343 从离 事开 研雅 究典 大任 的亚 老历 师山

知识综合：
亚里士多德
哲学思想
思想来源于具体事物， 物质、精神世界不可 分割 从中道角度讲：中产 阶级组成的政权最为 稳定、优秀
孔
子
敬鬼神而远之
以礼治国，为政以 德，反对苛政和任 意刑杀、人治
政治思想
伦理思想 教育思想
中 庸之道 教学方法别具一格— 逍遥学派
中庸理论 因材施教、有教无 类、启发式教学
苏格拉底 （约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被 称为西方哲学的源头---轴心期） 苏格拉底的主要思想 1）认为要重点探讨人自身，认识人自己；（know yourself） 2）无知是一切罪恶的首要根源，认为人必须具有知识才能达到 善；
3）围绕人的精神提出哲学命题，说服人们不要专注于对身外之 物的追求，而要去改造自己的灵魂。 贡献 ： 开创希腊哲学新方向，研究人；崇尚知识和自由探索的理性精 神，对后世影响深远
1、柏拉图为什么称亚里斯多德为“小驹”与“学院的头脑”？ 小驹吃足了奶就会乱踢它的母亲。亚里斯多德对老师十分敬重， 但不迷信、不盲从、敢创新、善开拓，所以称它为“小驹”和 “学院的头脑”，这也使亚里士多德在学术研究上做出了前无 古人的贡献。 2、亚里斯多德对柏拉图的思想既有继承又有突破，表现在哪些方 面？ (1)人要追求尽善尽美的境界，不放弃现实幸福 (2)指出柏拉图理念论的最大弱点 (3)肯定客观世界的真实存在，而且是人类认识的来源，认识 产生与对外界事物的感觉。举例“母鸡”【评价】
柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种精 神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。理性的精神上的纯洁恋爱。
评价柏拉图
1、受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上 是奠基者，世界影响巨大。 2、思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；但其一生追求 真理、崇尚美德的境界令人佩服。
柏拉图
（前427—前347年，西方的思想，或者是柏拉图的，或者 是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的）
柏拉图的主要思想
1、理念论（哲学思想） A、观点： ① 世界 理性世界：由理念构成；事物的概念或实质——真实、永恒 感性世界：由具体事物构成；物质或现象——虚假、变幻 ② 理性世界——————————————————感性世界 对立 理念先于物质而存在 ③ 知识先天固有，学习即是回忆。 B、评价 ① 唯心论：理念为先，知识先天； ② 理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述了 人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积 极作用。
对动植物进行分类、解剖研究 具体事物是由形式和质料组成的
至今学术界的权威——三段论
中庸之道
5、伦理学领域：
三、教师生涯----讲学著书阶段
1、宫廷教师：（42岁当上了储君的老师）
前343年，亚里士多德收到了马其顿国王腓力二世的一 封信，信中写道：“我有一个儿子，但与其我感谢神 灵赐予我此子，还不如感谢他们让他生于你的时代。 我希望你的关怀和智慧将使他配得上我，并不负于他 未来的王国。”这样，亚里士多德荣幸地当上了马其 顿王子亚历山大的老师。这位王子就是后来继承马其 顿王位并建立一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国的亚 历山大大帝。为师期间，他一方面耐心教育亚历山大 王子，终于造就了这位雄才伟略的旷世君主；另一方 面，他利用优越的条件，继续研究哲学和各类科学， 使他在学术与思想上进一步发展。（师生影响）
柏拉图的主要思想
思想产生的背景
A、① 伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败； 注：伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败实质是：奴隶制寡头政治的斯 巴达打败了实行奴隶制民主政治的雅典。 ② 苏格拉底被处死刑 ——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治不满。 B、受苏格拉底的影响，游历四方，考察各地，产生新思想 2、理想国（政治思想） A、代表作：《国家篇》（《理想国》） B、观点： 护国者——执政 ① 理想国家： 卫国者——军队 生产者——生产 “智慧之德” “勇敢之德” “节制之德”
历史轴心期
德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源 与目标》一书中明确提出的一个跨文化研究的概念 ----历史轴心期，用以指称公元前500年前后即公 元前800年至公元前200年间同时出现在中国、西方 和印度等地区的文化突破现象。我国有学者称这是 一个创造了“元典”的时代，是一个在它之前都 “趋进”它，在它之后都“回味”它的时代;“一 个民族的中心价值大体是在这一阶段定型的，而这 些价值对该民族此后的发展则起着范畴的作用”。
“中庸之道”:
一种明智的态度和方法,一种 人生境界.
材料解析题: 材料一:慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸.庄重是自傲 与顺从之间的中庸.谦谨是无耻与羞屈之间的中庸.文雅 是滑稽与呆板之间的中庸.高尚是卑屈与顽强之间的中 庸.娇柔是坚韧与病态之间的中庸。 ——亚里士多德 材料二:喜怒哀乐之未发,謂之中;发而皆中节, 謂之 和.中也者,天下之大本也;和也者, 天下之达道也。 ——孔子 请你参考课本上有关中庸的方面论述,比较中西方 思想中的中庸之道的内涵。
关于中西方思想中“中庸”的比较：
• 相同：都强调“恰到好处” 。 • 不同：①亚里士多德的“中庸”有哲学思 考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有 更多的哲学思考。 • ② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的， 孔子从圣人的角度出发，强调要有度， “过犹不及”。 • ③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子 没有否认两端是不好的。
前335 创重 立返 学雅 园典
前323 前322 开再 雅次 典离 逝 世
北方 小驹
学园 之魂
博学 之家
职业 教师
二、百科全书式的学者---主要思想
阿塔尔尼亚城---由于他对当时所能涉及的学科都做过研究， 且在哲学、逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生 物学、生理学、医学等众多学科中，写下了许多开创性的著 作，留下了丰厚的遗产-----被称为百科全书式的学者。 1、哲学： ①确定了哲学的研究对象；《形而上学》（研究、解决的13 个问题；其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的问题） ②客观世界是真实的存在,是人类认识的来源,认识产生于对外 界事物的感觉. 在世界的本原问题上亚里士多德与柏拉图有什么区别？ (反对理念论）
三、教师生涯----讲学著书阶段
2、职业教师：
(1)创建雅典“吕克昂”学园（光明之神） (2)教学形式： ①分层教学……； ②“散步的哲学家”或逍遥学派 (3)著书立说： 《诗学》《修词学》 《形而上学》《物理学》 《伦理学》《政治学》 ……
悲喜人生，抑郁而终
公元前323年，亚历山大大帝病 逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士 多德成为雅典人控告、仇视的对象， 不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此 陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打 击。前322年，在卡尔基斯抑郁而终， 终年62岁。
四、对世界思想文化的贡献
1、建立了多个学科的学科体系
他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多 开创性的著作，留下了丰富的遗产
2、提供了科学的方法论：
以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工 具 “中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂 “法治”思想对后世影响深远