高二年级期中考试语文试卷（时间：150分钟满分：150分）一、基础选择题（每小题3分共18分）1、下列词语中注音全部正确的一组是：（）A泱泱（yàng）不乐. 翘（qiáo）首泅qiú水睥pì睨B.垂涎yán三尺喧阗tián 迤逦yǐlǐ央浼měiC得鱼忘筌quán 憎zèng恶熨yùn帖杀手锏jiǒnD鲜xiǎn为人知窸窣xīsū馄饨húntún 阈值yù2、下列各组词语中，只有一个错别字的是( )A 因地治宜别出心裁富丽堂皇瞻养父母B 脏款臭名昭著感恩戴德微言大义C 宣泄怨天尤人幅圆辽阔变换莫测D林阴路见风驶舵大器晚成长年累月3 依次填入下面一段文字横线处的关联词语，恰当的一项是（）小说家应尽肯把人物对话写得流利自然，生动活泼，---------不能全像是说话。

--------讲故事或作报告，----------又决不能像日常说话那样支离破碎，------不写稿子，-----应像篇文章。

A虽然而却即使也B尽管可是而虽然但C尽管而却虽然但D虽然相反可即使也4 下列句子中成语使用正确的一项是（）A当年穷山沟里的小放羊娃，如今已经是跨国集团董事长，今昔之比，简直不可相提并论。

B敬宣缺乏根底，想造反只能是因人成事。

当时各路人马都已被灭，除非和司马氏联手。

C为了救活这个濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑啊！D我是一名医生，治病救人是我责无旁贷的重任，不管他是不是罪犯，我都要先救活他！5 下列句子中没有语病的一项是（）A.这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。

B.根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。

C.只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。

D.我校这次为地震灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间就募集善款三万余元。

6 下列有关文学常识的表述不正确的一项的（）A王勃被誉为唐初四才子之一，其他三杰分别是骆宾王、炯、卢照邻，其中王勃有《王子安集》留世。

B表，是一种奏章，用于臣下向君主请贺等，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。

C《逍遥游》出自《庄子》一书，这本书是战国时期著名思想家庄子所著，行文多为寓言，善于虚构，汪洋恣肆，想象丰富奇特，气势波澜壮阔，富有浪漫主义色彩。

D辞，是古代一种介于诗和散文之间的抒情文体，它是战国时期的屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，因而多有楚地方言，又称楚辞。

二、阅读下面一段文字，完成文后各题（共9分）文化要发展环境需宽松当下，“文化”成为最热的词之一。

人们现在都同意，“文化”很重要，如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。

但这种共识其实是相当模糊的，很多争议正因此而生。

学繁体字，背《弟子规》，恢复唐装，开国学班，行祭拜礼……近年来，围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。

“中国有极好的传统文化，但没有注意保留。

忘记了旧的，又没有建立起新的。

”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。

这种忧虑肯定不止她一个人有。

文化涵十分宽泛庞杂。

我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”，而且多半是今人带着有色眼镜改造过的“文化”。

从今年开始，传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了，我们因此就能接续传统吗？凭空造起一座“文化城”，炎黄子就能拥有精神家园吗？那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员，对孔子或某子的精神思想有多少理解？讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜，讲三国的易中天粉丝如潮，说明国学复兴了吗？我们先得搞清楚：什么是文化，什么是我们的传统文化，什么是我们当下的文化，我们想要一个什么样的文化，我们可能得到一个什么样的文化。

文化是不断变迁的，而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移，一个族群的文化会与环境不断发生互动。

在当代世界中，我们的文化将如何演变，将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果，我们需要思考，政府也可以有一个主导的追求方向，但结果无法断言。

思考和追求时，我们需要正视三个问题：一、发展文化是为了什么？为了人的幸福，还是为了增加财政收入？抑或为了方便治理？二、世界的现实和大势是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？文化的演变有自身规律。

如果不考虑世界的现实和大势，所谓复兴就可能变成复古——复古不一定不好，但别打着复兴的旗号忽悠人。

如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成戕害文化。

拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。

据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁锢被打破，因此迸发出灿烂的创造之光。

文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展一个宽松的环境，如何更加解放思想，也许是更需要我们各方人士共同思考研究的问题。

(中国青年报有删节)。

7、下列不属于“文化”成为人们热门话题理由的一项是( )Ａ、发展文化可以使人幸福，增加财政收入，方便治理。

Ｂ、继承发扬传统文化，因此形成自己的文化，增强文化软实力，已经成为人们的共识。

Ｃ、中国有极好的传统文化，但没有注意保留，忘记了旧的，又没有建立起新的。

Ｄ、近年来，围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，引发了人们对“文化”概念深层次辨析的讨论，人们迫切希望政府有一个明确的主导方向。

8、下列表述，不符合原文意思的一项是( )Ａ、传统文化也是族群文化，但发展传统文化，除立足自身实际外，还必须考虑世界的现实和大势。

Ｂ、文化发展有其自然规律，并且需要宽松的环境，如果权威加以干预，那么，建设文化就可能成为戕害文化。

Ｃ、“文化”很重要，也需要发展，但如何继承发扬传统文化，增强我国的文化软实力，即使是政府也还没有一个主导的追求方向。

Ｄ、解放人们思想，创造一个发展文化的宽松环境，比思考发展文化的方式更重要。

9、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是( )Ａ、“传统文化”都是用繁体字记录的，所以，在小学增设繁体字教育，也就把中国“文化”的根传承下去了。

Ｂ、建一座“文化城”确实不能说明炎黄子拥有了精神家园，但如果我们不建文化城，不写繁体字，不开国学班等，文化是肯定不能得到继承发展的。

Ｃ、于丹、易中天的成功，不能说国学已复兴，但他们宣传传统文化的方式值得提倡。

Ｄ、果有一个宽松的社会环境，思想更加解放，那么，文化是可以出现在繁荣和发展的。

三、阅读下面一段文言文，完成10-13题。

（共12分））纯仁字尧夫，（仲淹没），始出仕。

知县。

县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。

牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。

纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。

凡牧地隶县，自纯仁始。

拜同知谏院，奏言：“王安石变祖宗法度，掊[注]克财利，民心不宁。

《书》曰：‘怨岂在明，不见是图。

’愿陛下图不见之怨。

”神宗曰：“何谓不见之怨？”对曰：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。

”神宗嘉纳之。

曰：“卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。

”富弼在相位，称疾家居。

纯仁言：“弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。

弼与先臣素厚，臣在谏省，不录私谒以致忠告，愿示以此章、使之自省。

”知庆州，中方饥，擅发常平粟赈贷。

僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。

”（1）或谤其所全活不实，诏遣使按视。

会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”（2）昼夜争输还之。

使者至，已无所负。

移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。

或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。

”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。

”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。

纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。

”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。

期岁，盗减比年大半。

纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。

或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。

自为布衣至宰相，廉俭如一。

尝曰：“吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。

以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。

”每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。

苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

”弟纯粹在关陕，纯仁虑其于西夏有立功意。

与之书曰：“大辂与柴车争逐，明珠与瓦砾相触，君子与小人斗力，中国与外邦校胜负，非唯不可胜，兼亦不足胜，不唯足胜？虽胜亦非也。

”亲族有请教者，纯仁曰：“惟俭可以助廉，惟怒可以成德。

”其人书于坐隅。

（节选自《宋史》）[注]掊（póu）：搜括。

10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者条：分条列举B．致主处身，二者胥失致：交还官职C．报至无及矣，吾当独任其责任：担当D．法不至死，以情杀之，岂理也邪情：主观愿望11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．若使暴民田而．不得问举世非之而．不加沮B．神宗嘉纳之．之．二虫又何知？C．而恤已深于．恤物州司临门，急于．星火D．公一宽以．，恐不胜其治矣愿以．十五城请易璧12．以下四组句子，不全属于表现纯仁“忠恕”的一组是（）A．报至无及矣，吾当独任其责尽呼至庭下，训使自新，即释去B．宜为朕条古今治乱可为鉴戒者纯任性夷易宽简，不以声色加人C．宽出于性,若强以猛，则不能持久此何不保外使输纳邪D．法不至死,以情杀之，岂理也邪中方饥，擅发常平粟赈贷13．下列对原文有关容的分析和概括，不正确的一项是（）A．纯仁对不属于自己管辖围的宫廷卫士丝毫不姑息迁就，严惩了毁损百姓庄稼的卫士。

由于皇帝认为他的解释合理，不仅没有治他的罪，还把牧场交给他管理。

B．纯仁直言敢谏，不惧怕权贵，他弹劾宰相富弼身为三朝重臣，不顾朝廷眷顾倚重，家居养病，不主动担当国家重任，在报效君主和立身处世两方面都有缺失。

C．纯仁为政宽缓，对轻罪的囚犯，并不像一般官吏那样使他们在狱中疾病而死，而是给他们自新的机会。