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《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

谏太宗十思疏【1】魏征①臣闻求木之长【2】者,必固【3】其根本;欲流之远者,必浚【4】其泉源;思国之安者,必积其德义【5】。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚【6】,知其不可,而况于明哲【7】乎!人君当神器之重【8】,居域中之大【9】,不念居安思危,戒奢以俭【10】,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】,承天景命【12】,善始者【13】实繁,克终者盖寡【14】。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下【15】,既得志,则纵情以傲物【16】;竭诚则吴越【17】为一体,傲物则骨肉为行路【18】。

虽董之以严刑【19】,振【20】之以威怒,终苟免而不怀仁【21】,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人【22】;载舟覆舟【23】,所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】,则思知足以自戒;将有作【26】,则思知止以安人【27】;念高危,则思谦冲而自牧【28】;惧满溢【29】,则思江海下百川【30】;乐盘游【31】,则思三驱【32】以为度;忧懈怠,则思慎始而敬【33】终;虑壅蔽【34】,则思虚心以纳下;惧谗邪【35】,则思正身以黜恶【36】;恩所加,则思无因喜以谬赏【37】;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德【38】,简【39】能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠【40】,信者【41】效其忠;文武并用,垂拱而治【42】。

何必劳神苦思,代百司之职役哉【43】?【注释】【1】选自《魏郑公文集》。

魏征(580-643),字玄成。

巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。

曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称。

本文是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一,阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长(zhǎng):生长。

【3】固:使……稳固。

【4】浚(jùn):疏通,深挖。

【5】德义:指恩德和道义。

【6】下愚:最愚昧无知。

谦辞。

【7】明哲:明智的人。

这里指唐太宗。

【8】当神器之重:掌握帝王的重权。

当,主持、掌握。

神器,指帝位。

古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。

【9】居域中之大:据天地之间重大的地位。

域中:天地间。

《老子》上篇:“道大,天大,地大,王亦大。

域中有四大,而王居其一焉。

”【10】戒奢以俭:戒奢侈,行节俭。

以,用、行。

【11】凡百元首:(历代)所有的帝王。

凡百,所有的。

【12】承天景命:承受了上天赋予的重大使命。

景,大。

【13】善始者:开头做得好的。

善,好。

【14】克终者盖寡:能够保持到底的大概少。

克,能够。

盖,表示不十分肯定的判断。

【15】盖在殷忧,必竭诚以待下:因为处在深重的忧患之中,一定能竭尽诚心来对待臣民。

盖,【17】吴越:吴国和越国,春秋时两个敌对的诸侯国。

【18】骨肉为行路:亲骨肉(也会)成为毫不相干的陌生人。

骨肉,比喻至亲,指父母兄弟子女。

行路,路人,比喻毫无关系的人。

【19】董之以严刑:用严酷的刑罚监督人民。

董,监督。

【20】振:通“震”,威吓。

【21】终苟免而不怀仁:最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁慈。

【22】怨不在大,可畏惟人:怨恨不在有多大,可怕的是人民(的力量)。

【23】载舟覆舟:意思是人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。

出自《荀子·王制篇》:“君者舟也;庶人者水也。

水则载舟,水则覆舟。

”【24】所宜深慎:这是应当深切戒慎的。

【25】见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西(像玉杯、象箸、旨酒、美色等)。

语出《老子》上篇“不见可欲,使民心不乱”。

下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出自《老子》下篇“知足不辱”,“知止不殆”。

【26】作:建造,兴建。

指大兴土木,营建宫殿苑囿一类事情。

【27】安人:安民。

【28】念高危,则思谦冲而自牧:想到(自己的君位)高而险,就不要忘了谦虚,加强自身的道德修养。

冲,虚。

牧,养。

这里引用了《易经》“卑以自牧”的意思。

【29】满溢:容器中水满则溢出。

指骄傲自满,听不进别人意见。

【30】江海下百川:江海居于百川之下。

意思是说要有江海容纳众水的度量,善于听取各方面的意见。

下,居于……之下。

【31】乐盘游:以盘游为乐。

盘游,娱乐游逸,指从事狩猎。

【32】三驱:《易经》,“王以三驱。

”指狩猎有度,不过分捕杀。

三驱,网三面,留一面。

【33】敬:慎。

【34】虑壅(yōng)蔽:担心(耳目被)堵塞、蒙蔽。

【35】谗邪:指爱说坏话陷害别人的邪恶之人。

【36】黜(chù)恶:斥退奸恶小人。

黜,排斥。

【37】谬赏:不恰当地奖赏。

【38】宏兹九德:扩大九德的修养。

宏,使……光大。

兹,此。

九德,《尚书·皋陶yáo谟》: “宽而栗(庄严)、柔而立(能立事)、愿(良善)而恭,乱(有治理的才能)而敬,扰(和顺)而毅,直(正直)而温,简(简易、宽大)而廉,刚而塞(充实),强而义。

”【39】简:选拔。

【40】仁者播其惠:仁爱的人散播他们的恩惠。

【41】信者:诚信的人。

【42】垂拱而治:(皇上)垂衣拱手(不亲自处理政务),就能治理好天下。

【43】代百司之职役:代管百官的职事。

百司,百官。

一、文学常识魏徵,现作“魏征”,字,祖籍巨鹿郡下曲阳县(现晋州市)。

隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“”的大业,被后人称为“一代名相”。

二、夯实基础(一)给下列加点的字注音。

木之长.()浚.其泉源()塞.源()载.舟覆舟()惧满溢.()懈怠..()()..()()虑壅.蔽()谗邪黜.恶()谬.赏()滥.刑()宏兹.九德()(二)文言知识点1.请指出下列句子中的通假字(1)虽董之以严刑,振之以威怒(“______”通“_______”,_________。

)(2)简能而任之(“______”通“_______”,_________。

)2.写出下列加点词的古义和今义(1)求木之长者,必固其根本..古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(2)既得志,则纵情..以傲物古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(3)虑壅蔽,则思虚心..以纳下古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(4)承天景.命古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(5)傲物则骨肉..为行路古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

(6)乐盘游,则思三驱以为..度古义:_____________________________________。

今义:_____________________________________。

3.一词多义盖善始者实繁,克终者盖.寡盖.在殷忧,必竭诚以待下虽臣虽.下愚,知其不可虽董之以严刑诚必竭诚.以待下诚.能见可欲虑壅蔽,则思虚心以纳下.下臣虽下.愚,知其不可惧满溢,则思江海下.百川敏而好学,不耻下.问盛夏之时,当.风而立当人君当.神器之重安步当.dàng车思国之安.者,必积其德燕雀安.知鸿之志哉安项王曰:“沛公安.在?”衣食所安.,弗敢专也不念居安.思危则思知止以安.人信.者效其忠信愿陛下亲之信.之小信.未孚,神弗福也忌不自信.求.木之长者,必固其根本予尝求.古仁人之心求客之美我者,欲有求.于我也不求.闻达与诸侯府史闻此变,因求.假暂归文武并用,垂拱而治.治医之好治.不病以为功不效则治.臣之罪何必劳神苦思,代百司之职哉.哉岂人主之子孙则必不善哉.燕雀安知鸿鹄之志哉.所恩所.加,则思无因喜以谬赏山峦为晴雪所.洗能克.终者盖寡克然操虽能克.绍公乃与克.日会战克.己复礼为仁终终.苟免而不怀仁能克终者盖寡臣闻求木之.长者之人君当神器之.重,居域中之大岂取之易而守之.难乎盖在殷忧,必竭诚以.待下以虽董之以.严刑将有作,则思知止以.安人则思无以.怒而滥刑源不深而.望流之远而则思谦冲而.自牧垂拱而.治子产而.死,谁气嗣之4.写出下列各句中加点字的词类活用现象(1)貌.恭而不心.服貌:心:(2)江海下.百川下:(3)人君当神器之重.重:(4)居域中之大.大:(5)惧谗邪.邪:(6)简能.而任之,择善.而从之能:善:(7)则思正身以黜恶.恶:(8)居安.思危.安:危:(9)智者尽.其谋尽:(10)源不深而望流之远.远:(11)塞源而欲流长.者长:(12)能克终.者盖寡终:(13)必固.其根本固:(14)知止以安.人安:(15)正.身以黜恶正:(16)思虚.心以纳下虚:(17)宏.兹九德宏:(18)何必劳.神苦思劳:(19)诚能见可欲..可欲:(20)乐.盘游,则三思以为度乐:(21)忧.懈怠,则慎思而敬终忧:5.翻译下列句子(2)状语后置句/介词结构后置句虽董之以严刑,振之以威怒。

(3)省略句乐盘游,则思三驱以为度。

(4)特殊句式岂取之易而守之难乎三、实战演练1.下列加点词的注音有误的一项是()A.浚其泉源(jùn)正身以黜恶(chù)B.求木之长(cháng)无因喜以谬赏(miù)C.盖在殷忧(yīn)宏兹九德(zī)D.虑壅蔽(yōng)载舟覆舟(zài)2.下列加点词语的用法与其他三项不同的一项是()A.将有作,则思知止以安.人B.想谗邪,则思正.身以黜恶C.乐.盘游,则思三驱以为度D.总此十思,宏.兹九德3.下列句子的翻译有误的一项是()A.人君当神器之重,居域中之大。

——国君掌握着帝王的大权重任,处于天地间至尊的地位。

B.善始者实繁,克终者盖寡。

——刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌路人。

D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。

4.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()A.臣闻求木之长.者长:高B.必固.其根本固:使……稳固C.虽在下愚..下愚:谦词,最愚昧无知的人D.傲物则骨肉为行路..行路:在路上行走5.对下列句中加点的字解释不正确的一项是()A.德不厚而望国之治.治:治理得好,太平D.则纵情以傲物.物:自己以外的人6.下面加点的虚词意义和用法相同的一项是()A.欲流之.远者居域中之.大B.虽在下愚,知其.不可岂其.取之易而守之难乎C.思国之安者.,必积其德义善始者.实繁D.塞源而.欲流长者也终苟免而.不怀仁7.下列对加点字用法判断正确的一项是()①源不深而.望流之远②择善而.从之③必竭诚以.待下④震之以.威怒A.两个“而”相同,两个“以”也相同B.两个“而”不同,两个“以”相同C.两个“而”相同,两个“以”不同D.两个“而”不同,两个“以”也不同8.下列断句不恰当的一项是()A.臣闻/求/木之长者,必/固/其根本B.傲物则/骨肉/为行路C.则/智者尽/其谋,勇者竭/其力D.何必/劳神苦思9.下列加点词语解释不正确的一项是()A.念高危,则思谦冲而自牧..自牧:加强自身修养B.乐盘游,则思三驱..以为度三驱:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德,简能..而任之简能:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司..之职役百司:老百姓10.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()A.无以.怒而滥刑B.何必劳神苦思,代百司之职役哉.不以物喜,不以.己悲岂人主之子孙则必不善哉.C.恩所.加,则思无因以谬赏D.将有作,则.思知止有安人山峦为晴雪所.洗此则.岳阳楼之大观也11.下列四组句点词,含义相同的一组是()A.思国之安.者,必积其德义B.仁者播其惠,信.者效其忠项王曰:“沛公安.在?”明智而忠信.,宽厚而爱人C.求.木之长者,必固其根本D.文武并用,垂拱而治.不求.闻达于诸侯今治.水军八十万众12.下列加点的实词含义全不相同的一组是()A.臣闻.求木之长者B.善始者实.繁闻.道有先后,术业有专攻春华秋实.吾爱孟夫子,风流天下闻.叶徒相似,其实.不同C.振之以威怒D.塞源而欲流长也振.臂一呼,应者云集源不深而望流.之远13.下列句子所包含的修辞手法,不同类的一项是()A.不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也B.载舟覆舟,所宜深慎C.惧满溢,则思江海下百川D.文武并用,垂拱而治14.下列句子中,有通假字的一项是()A.终苟免而不怀仁B.怨不在大,可畏唯人C.简能而任之,择善而从之D.振之以威怒15.对下列句中加点的“以”字,说法正确的一项是()①斯亦伐根以求木茂②振之以威怒③则思虚心以纳下④董之以严刑A.①②用法不同,③④用法相同B.①②用法相同,③④用法不同C.①③用法不同,②④用法不同D.①③用法相同,②④用法相同16.对《谏太宗十思疏》文意的理解,不相符合的一项是()A.文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻,提出全文主旨:“思国之安者,必积其德义”。

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