根本分歧：生命是自然界进化的结果，还是 上帝创造的产物？
根源：生产力的发展情况。古代生产力的落 后，人们对自然认识的有限性。
材料一 我读了各种各样的书，其中有达尔文的 《自然选择》一书。它为我们的观点提供了自然史的 基础。
——恩格斯 材料二 达尔文推翻了那种把动物植物物种看作 彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西 的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上，确 立了物种的变异性和承续性。
有人说：17世纪的牛顿把“造物主” 从无生命现象的研究领域驱逐出去了， 19世纪的达尔文又把“造物主”从有生 命现象的研究领域驱逐出去了。这种说 法对吗？请说明你的理由。
达尔文生物进化观的局限 达尔文的自然选择学说很好地解释了 生物的适应性。但限于当时的科技水平无 法解释遗传变异的原因，而且仅限于对生 物进化个体的分析，因而对于生物的多样 性尤其是高等生物和低等生物并存的现象 无法作出圆满的解释。
说明科学理论也需要不断发展
达尔文
在达尔文的自传中，他这样 总结自己的一生，“最重要 的是，爱好科学──不厌深 思──勤勉观察和收集资料 ──相当的发明能力和常 识”。
“贝格尔号”舰的航行
达尔文和他的进化思想
达尔文被邀赴宴。宴会上， 他恰好和一位年轻美貌的女士 并排坐在一起。“达尔文先 生，”坐在旁边的这位美人带 着戏谑的口吻向科学家提出疑 问，“听说你断言，人类是由 猴子变来的。我也是属于你的 论断之列吗？”那当然喽！” 达尔文看了她一眼，彬彬有礼 地答道。“不过，您不是由普 通猴子变来的，而是由长得非 常迷人的猴子变来的。”
——引自《科学简史》
拉马克的生物进化观
提出了生物是从遗传。
达尔文认为长颈鹿的进化原因是：长颈鹿 产生的后代超过环境承受能力（过度繁殖）； 它们都要吃树叶而树叶不够吃（生存斗争）； 它们有颈长和颈短的差异（遗传变异）；颈长 的能吃到树叶生存下来，颈短的却因吃不到树 叶而最终饿死了（适者生存）。
讽刺达尔文的漫画
赫胥黎发展生物进化论
1863年，赫胥黎发 表《人类在自然界中的位 置》，通过比较解剖学的 研究，论证了“人的构造 和其他动物一样，尤其和 猿更接近”。它使人猿同 祖论进一步得到了确立， 促进了进化论的传播。
赫胥黎（1825—1895）
科学与宗教在人类起源问题上 产生分歧的根源
你的祖父是猴子变过来的吗？1860年6月30 日，英国教会在牛津大学精心策划了一场关于进 化论的辩论会，这就是在人类科技史上著名的 “人类起源大论战”。
——普通高中新课程历史教科书人教版必修Ⅲ
请回答： 根据材料一、二，分析晚清时期中国先进的知识分子对进
化论的态度，并说明其原因。
严复和《天演论》
严复 （1853—1921）
《天演论》封面
进化论和新文化运动
陈独秀 （1880—1942）
新文化运动的前 期，主要是传播西方 的民主与科学，即宣 传资产阶级自由平等 学说和达尔文的进化 论。
——列宁
请回答：根据材料一、二，结合所学知识，分析进化 论在欧洲产生了怎样的影响。
材料一 进化者，宇宙之大法也。人类社会即本于进化之 理，国家亦何莫不然？
——上海《翻译世界》
材料二 严复是我国著名的维新派人物。通过赫胥黎的 《天演论》，他把达尔文的生物进化论引用到社会领域中来。 他认为在种族与种族、国家与国家之间，也存在着“物竞天择， 适者生存”的残酷竞争。中国如果不甘沦亡，就必须奋发图强， 并立即做出抉择，实行变法。
第12课 探索生命起源之谜
• 一、教会的禁锢 • 1、天经地义神创论 • 2、基督教会统治下的生物学研究 • 二、拉马克和早期生物进化思想 • 1、胡克与细胞学说的确立 • 2、拉马克和早期生物进化思想 • 三、达尔文与进化论 • 1、《物种起源》的发表与生物进化论的创立 • 2、生物进化论的社会影响
据《圣经》记载：第一天，上帝创造了昼夜；第二 天，上帝创造了天空；第三天，上帝创造了陆、海及植 物；第四天，上帝创造了日月；第五天，上帝创造了动 物；第六天，上帝创造了男人亚当；第七天，亚当问上 帝，为什么世间万物独有我如此孤独？于是上帝取他的 肋骨制造了女人夏娃。
1859年11月24日清晨，雾霭中，伦敦几家书店 的门口人声鼎沸，人们争先恐后地排队购买刚出版 的新书——《物种起源》。初版1250本书在发行的 当天就被销售一空。……书中的观点震撼了世界， 动摇了禁锢人们思想许多个世纪的特创论。