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湖北省的技能高考考什么

湖北省的技能高考医学类全部是考护理常识,然后填志愿报考口腔医学、临床医学、护理学、中医学等专业,主要是三个技能操作(徒手心肺复苏、铺无菌盘、铺备用床、测量血压,四选三,操作总分340,医学理论50道选择题150分,技能总分490分),我们都会全方位培训,好通过,语数外(语文90数学90英语30,文化综合210分)不重要。

整个流程及费用清晰清楚,可全日制上课,可半工半读。

一、招收专业
主要招收专业:口腔医学临床医学、护理学、中医学、医学检验
二、招生对象
1 适合第一专业非医学或医学技术类等不具执业助理医师、执业医师报考资格的学生;
2适合出生于医药世家,在医院卫生系统有关系,计划进入卫生事业单位,需要拿国家正规医学院本专科文凭的同学。

不限户口所在地,不限专业
三、考前培训
参加武汉大学主考学校的半工半读班考前会在学校集中培训技能试验2—3天及时参加过来培训的同学通过率非常之高
四、考试科目
对口升学考试(河北叫法)和春季高考(山东叫法)
形式为3+X,3代表为《语文》(120分),《数学》(120分)和《英语》(80分),X代表医学综合考试(总分430 医学技能试验280 分和医学基础150分计算机答题)
湖北称之为技能高考各科分值与以上有所不同。

文化课考试总计210 一张试卷语文数学各90分,英语30分。

医学综合考试总分490分(医学基础150分计算机答题,医学技能试验340分题目4个选其中3个)
以多年教学经验和考试经验为依据为提高通过率今年统一报考湖北技能高考以湖北考试形式为模版备考和复习
联系方式
报名地址:武汉市武昌区八一路武汉大学三环教学区。

五、考试形式
2017年9月份登记入学10月份注册中专学籍;2018年参加中专升高校的对口升学考试即4月的技能高考;成绩达到医学专科院校录取分数线可获得国家承认、教育部电子注册的普通高等教育专科统招学籍,学制为3年或4年,录取率98%,本科升学率20%,学制5年。

六、考试难度
通过以往的成绩分析:重点应放在技能考试上面,文化课部分很简单。

比普招简单的多,另外通过我校的培训之后通过率非常之高。

七、获取学历
统招医学类大专学历或者统招医学类本科学历。

八、是否有资格报考医师资格证书
可以报考医师资格证,且在我学校毕业的医学学生,可优惠参加医师资格证网络学习班,与我校合作的医学教育网络学习机构为上市公司,每年注册学员达300多万,通过率90%.
真正实现毕业证,医师资格证双证教学。

九、学习形式
学习形式采取自主学习和考前学校统一培训。

文化课主要是非常简单基础的题目相对于已经工作有实战经验的你们不难。

考前培训及陪考张老师在进考场前交代的任务一定要完成具体听王老师安排
十、报名须知
1.报名时间:即日起开始报名,节假日不休,额满为止限额300人。

2.报名方式:考生即日起凭身份证,2寸蓝底免冠照片(电子版即可),锁定名额,缴纳的1000元可冲抵学费。

3.报考名额:由于近年山东河北等省份的技能高考报考人数多,分数线提高,难度加大,而湖北省还没有收紧政策,所以湖北报考的人数激增,名额有限,预报从速,满则停止招。

出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

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