第21课科学技术与思想文化（一）
一、课前检测
1．1905年被清政府任命为京张铁路总工程师的，克服一系列困难，大胆创新，设计出路轨。

1909年京张铁路全线通车，这是中国人自行设计和施工的铁路干线。

2．20世纪20年代，我国著名化学家，撰写一书，并探索出制碱新工艺，这种制碱法被命名为“”。

3．生活在鸦片战争时期的，编著一书，系统介绍了南洋、欧美各国的历史地理，并说明编写的目的是“”。

4．是戊戌变法时期的启蒙思想家。

他翻译了大量外国思想家的著作，以第一部译著影响最大。

书中“”“”的进步观点，在当时的中国，启发了知识界去探索西方先进的社会，打击了封建顽固势力。

二、问题探究
1、思想解放与社会进步有关系吗？结合史实谈谈你的看法。

2、严复和魏源思想产生的背景分别是什么？他们各自的思想主张分别是什么？在他们思想的主张下进行的变革分别是什么？对中国社会进步产生了什么影响？
三、梳理深化
（一）京张铁路
1．时间：1905年——1909年
2．修建者：詹天佑
3．特点：采用“人”字形路轨，以减缓坡度
4．历史地位：是中国人自行设计和施工的第一条铁路干线
（二）侯氏制碱法
1．制造者：著名化学家侯德榜
2．成就：撰写《制碱》一书；探索出制碱新工艺，比欧洲制碱方法成本降低40%。

3．历史地位：打破了欧美对制碱行业的垄断。

（三）开眼看世界的思想家
1．源
（1）生活的时代：鸦片战争时期
（2）思想主张：“师夷长技以制夷”。

（3）代表作：《海国图志》
（4）历史地位：睁眼看世界的第一人
2．严复
（1）生活的时代：戊戌变法时期
（2）思想主张：“物竞天择，适者生存”、“自强保种”
（3）代表作：《天演论》
（4）他的进步思想，在当时的中国，启发了知识界去探索西方先进的社会，也打击了封建顽固势力。

四、检测反馈
1．1926年中国的“红三角”牌纯碱，闯入万国博览会，获得金质奖章，为举步维艰的中国民族工业的发展带来希望，也打破了西方长期对这一行业的垄断。

这位为国争光，制造这种先进制碱工艺的科学家是（）
A．詹天佑 B. 侯德榜 C. 张謇 D. 严复
2．下列观点中不属于进化论观点的是（）A. “师夷长技以制夷” B. “物竞天择，适者生存”
C. “世道必胜，后胜于今”
D. “优胜劣汰”
3．下列各项中无法形成对应关系的是（）
A. 詹天佑——京张铁路的修建
B. 侯德榜——“侯氏制碱法”
C. 林则徐——《海国图志》
D. 严复——译述的《天演论》
4．现在到国外留学的学生越来越多。

近代中国有一些留学生学成回国后成就突出，如严复、詹天佑、侯德榜等，下面对他们的共同特点评述不准确的是（）
A. 都主动地学习西方先进文化
B. 都为中国近代化发展做出了贡献
C. 都在科学技术方面有重大发明创造
D. 都体现了宝贵的探索精神、爱国主义精神
5．鲁迅先生说：“当时自己看新书的风气便流行起来，我也知道中国有一部书叫《天演论》，星期日跑到城南去买了来…….哦！原来世界上还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且！想得那么新鲜！”能够让鲁迅这样一批中国人知道赫胥黎的新鲜想法的是（）
A. 李鸿章
B. 康有为
C. 梁启超
D. 严复
五、阅读卡
严复与《天演论》
严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，福建侯官人，近代最重要的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是系统地把进化论、自由主义等西学“真经”引入中国的第一人。

严复是中国近代翻译史上学贯中西、划时代意义的翻译家，也是我国首创完整翻译标准的先驱者。

他翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》。

严复吸收了中国古代佛经翻译思想的精髓，并结合自己的翻译实践经验，在《天演论》译例言里鲜明地提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。

严复并没有对原书照搬直译，而是根据需要选译了其中的导言和第一部分，以自己的理解改名《天演论》，内容上有增减，有改造，且多有“按语”形式的借题发挥。

对原著者的观点，严复并不完全赞同。

他抱着“唯我所需”的态度，在不同的观点中进行选择、提炼，宣扬的是“适者生存”的绝对性和“与天争胜”的必要性，强调无论是草木虫鱼还是人类，无论是国家民族还是个人，都是“进者存而传焉，不进者病而亡焉”（《天演
论》导言按语），只有自强、进取，才能生存、发展，倘若昧于时势而无所作为，必将被淘汰出局。

民族的自决自救、奋发图强，是《天演论》所演绎的主旋律。

在复法运动中，严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。

他不仅著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，而且翻译了的《天演论》，以“物竞天择、适者生存”“时代必进，后胜于今”作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。

戊戌变法后，他致力于翻译西方资产阶级哲学社会学说及自然科学著作。

严复信奉达尔文进化论和斯宾塞的庸俗进化论。