“梧桐”一词在古典诗词中，从来就是个表
古现愁情的物象。表现的都是愁闷的境界；秋天 诗详又 凄 深院是切中个、萧悲，条一伤悲般的凉人情的也绪季都。会节处产在，生这秋凄样景寒秋所孤色引寂深起之锁的感的是梧一，桐种何 解况李后主已由君主沦为囚徒，昔日为君主之时，
所居之地可用“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作 烟萝”形容；而现在所居之地却是“寂寞梧桐 深院”，陪伴他的也只有“月如钩”，其内心 的愁恨该是多么深长呀！
13.05.2019
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“寂寞梧桐深院锁清秋”，写景写 人，人景合一。自然不光写天上月，院 内梧桐，而是写见桐见月的人，是深层 次的抒情。寂寞的不是梧桐，不是深院， 而是词人在梧桐深院中的感受。
实体的梧桐深院锁住了抽象的深
秋，喻无情的囚笼锁住了多情的皇帝。
让人心乱如麻的，正是离别之苦
那悠悠愁思（丝）缠绕在心头
却又是另一种无可名状的痛
苦。 13.05.2019
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• “无言独上西楼”，直接呈现出词人 的孤独身影，不见一丝帝王气象。后 主失国后，痛苦无人与说,也不愿与 人诉说,说了何用?又有谁能理解自己? “无言”加上“独上”仿佛使人看到 一个“斯人独憔悴”的孤独身影。西 楼见月，夜已深沉，顾影徘徊，不能 入寐，其人之浓重愁情可见。
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本词中最值得后人称道的就是对“离愁” 的描写。你认为本词的描写妙在何处？
• 离愁本是内心一种抽象的感情，后 主把它写的很形象，此处用丝缕来比喻 愁思，用剪不断，理还乱形容愁思之纷 繁和难以解开。使人仿佛看到离愁就像 一团转动的乱丝，紧紧盘绕着人，而无 法摆脱。
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• “抬头望月，残月如钩。”此处若改 成“月似盘”你觉得如何呢？
1、不押韵。
2、残月象征着人事的缺憾，与全 词基调一致。
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• 他抬头望月，月如钩，在伤心人 眼里，这残月不也象征着人事的 缺憾吗？再向深院望去，冷月的 清光照着梧桐的疏影，寂寞庭院， 关锁着冷冷的清秋，多么清冷的 环境啊！（此处明为写景，你认 为仅是写景吗？“寂寞”一词该 如何理解呢？）
写 被幽禁在汴京的一座深院小楼 作 中，过着终日以泪洗面的凄凉
日子，《相见欢》写的就是这
背 种囚禁生活的愁苦滋味。《相 景 见欢》为词牌名。
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古 诗 欣 赏
13.05.2019
相见欢
无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
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13.05.2019
浣溪 沙晏
殊
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作者简 介 晏殊，字同叔，他是北宋初期的主
要词人。晏殊在政治上是一个志得意满 的达官贵人。他的词往往是结合宴游之 余的消遣之作，抒写春花秋月的闲愁。 含情凄婉，音调和谐，词风和婉明丽， 风流蕴藉。著有《珠玉词》
“锁”字下的重而真切，因为这是一个
在清夜深秋的囚徒的感情体验。被锁者，
实非“清秋”，亦人也。失去自由，生
不如死。 13.05.2019
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• 上阕所写，全是后主 眼中之景，眼前的一
切都着上冷落凄清的 色彩。
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简 宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡 国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，
介 语言清新，极富艺术感染力。后人将他与 李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
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亡国前耿于享乐、亡国 后溺于悲哀，这就是李后主的 一生。南唐亡国降来后，李煜
“别是一般滋味”也就是说不出是什 么一种滋味，真是：只可意会，不可 言传。
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这首词上阕写眼中之景，下 阕直抒胸臆，其实上下阕均为凄 婉之情所笼罩。上阕情随景生， 情景交融；下阕从具体描写到无 法形容。百般写情，所以感人至 深。
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13.05.2019
面对如此寂寞凄清之景， 词人直抒胸臆， “剪不断， 理还乱，是离愁”，点出 自己的“离愁”。他的离 愁，不是一般的男女离别 之愁，而是失掉故国的深 愁长恨。李后主的愁是 “剪不断，理还乱”，可 见愁之深，恨之长。其心 中的滋味应.2019
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。
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李煜
默默无言，孤孤单单
独自一人缓缓登上空空的西楼
古 抬头望天，只有一弯如钩冷月相伴
诗 翻
低头望去只见梧桐寂寞地孤立院中 幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的
秋色之中。
译 那剪也剪不断,理也理不清
相见欢
13.05.2019
李煜
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李煜 ,初名从嘉，字重光，号钟隐。 史称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以 求偏安一方。生活上则穷奢极欲。 975年，
作 宋军破金陵，他肉袒出降，虽封作违命侯， 者 实已沦为阶下囚。他精于书画，谙于音律，
工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写
13.05.2019
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“别是一般滋味在心头”一句中“别是” 一词，就是不同于一般，这是由君主 变为囚徒的特殊滋味。这种滋味，凡 人未能尝试，只有自家领略。自己亲 身尝过，尚且说不出，则他人又岂可 明白。此所谓“无声胜有声”，此种 无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。