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鼻针疗法

鼻针疗法
文章来源:《针灸秘验》文章作者:彭静山发布时间:2006-04-13 字体: [大中小]
一、九穴十九点:
鼻好象一个人的整体,面朝里,背向外,盘腿坐在面部中央一样。

(如图4)其穴位的分布则根据背坐的人体各部而划分,但是也有例外的,比如神志点则恰当于人的腰俞附近,腰俞属于督脉之第二号穴位,上通于脑,督脉是诸阳经的总纲,有振奋阳经的作用,也有调整阴经的功能,亦颇合理。

鼻针的穴,称为点。

因为有一穴一点、两点、三点的,所以不叫穴而叫做点。

每穴几点,不是完全相同,因此称为九穴十九点。

穴位的位置及其作用如下。

1、降压上下两点
上点即印堂穴,下点即素髎穴(图5之1、2,此两点为原有的穴位)。

能使血压迅速下降,并可解除头昏目胀、两太阳痛、视力模糊、心悸亢进等症,亦能使低血压上升。

2、颈点
在鼻骨上端的两侧各一点,凡属鼻针穴必须在鼻子的范围以内。

对颈项痛、肩背痛以及扭伤所致的斜颈有显著的止痛作用。

(图5之3)
3、肩点
相当于额骨鼻突之中段(泪骨之鼻侧),左右各一点。

对肩胛痛、肘、腕关节间以及上肢软组织酸痛有良好的止痛作用。

(图5之4)
4、肘点
相当于上额骨鼻突之下段(鼻翼外上一厘米),左右各一点。

治疗作用同肩点。

(图5之5)
5、腰三点
相当于鼻骨下端之中央一点,鼻翼上方左右各一点。

对腰痛、腰酸有显著效果。

(图5之6)
6、胃肠三点
相当于鼻尖上1.5厘米处,中央一点,鼻翼内侧上左右各一点。

适用于胃、十二指肠溃疡、急慢性胃炎、胃神经痛等,能使疼痛迅速缓解或消失。

(图5之9)
7、阑尾点
相当于鼻翼外侧中段,左右各一点。

对急慢性阑尾炎有消炎止痛作用。

(图5之7)
8、膝点
相当于鼻翼下左右各一点。

对臀部及下肢关节痛有良好的止痛作用(图5之8)
9、神志点
相当于鼻尖上0.5厘米处中央.适用于头痛,以及神经衰弱所引起的健忘、失眠、食欲不振、疲倦等(图5之10)
作用:止痛、镇静、消炎、解痉。

适应症:高血压、颈项痛、肩背痛、上肢关节及软组织痛、腰痛腰酸、胃、十二指肠溃疡、急慢性胃炎、胃痛、急慢性阑尾炎、臀及下肢关节痛、神经衰弱等。

二、针法
确定穴位,用点眼棒或三棱针柄在穴处附近平均用力点压,出现小坑处是穴。

或用经络测定仪找穴。

找准穴位,用32号5分针。

降压上、下两点,均用45度角斜刺,针尖向上。

其余十七点一概直刺,不可穿透鼻软骨,必须扎在鼻子上。

三、注意事项
1、鼻针刺激强,事先做好思想工作。

2、一概采用卧位,以防晕针。

3、刺入后有强烈的酸麻痛复合感觉,尤其是在行针时间,病人难以忍受,流泪,打喷嚏,则效果更佳。

4、针后无任何感觉的叫做不得气,效果不明显,应该将针拔出1/2,改方向探索穴位。

5、留针时间,由5分钟到1小时,以症状消失为度。

留针时间,每隔5分钟,轻轻的用平补平泻手法一次,针的旋转角度,不得超过15度。

6、也有调整后仍不得气的,这是因为经络感觉迟钝,或者是顽固的慢性病。

不宜连续反复调整,因刺激力强,病人有痛苦,要适可而止。

针刺后,不一定每次都能得气。

醒脑开窍针法
文章来源:文章作者:石学敏发布时间:2006-04-13 字体: [大中小]
“醒脑开窍法”是天津中医学院附属医院院长石学敏
教授近年来提出的治疗中风病的一种学术观点。

这种观点不仅
在立法、治则和针刺手法上改变了历代针灸医家治疗中风所沿
用的以阳经穴为主,阴经经穴为辅的学术思想和治疗方法,而
且针对这一学术观点的提出进行了大量的实验研究和临床验
证,从而使这一学术思想成为目前指导临床治疗中风病最为普
遍的理论。

“醒脑开窍法”的基本内容包括以下五个方面:
1、在病机上认为中风病的主要病理机制是窍闭神匿,神不
导气,致元神无所附,肢无所用。

2、在立法处方上据“窍闭神匿”之病机,立“醒脑开窍”之
大法。

3、在治疗上以开窍启闭,改善元神之府—大脑的生理机能为
主。

4、在处方上以阴经穴为主。

主穴:水沟、内关、三阴交。


穴:极泉、尺泽、委中、合谷。

5、在手法操作上基于中风病“神窍匿闭”病机说和“启闭开
窍”针刺法的确立,提出行针施术以“泻”为主,即先刺双侧
内关,直刺1.0-1.5寸,采用捻转提插泻法,施术1分钟;继刺
水沟,用雀啄手法,至流泪或眼球周围充满泪水为度;三阴交
沿胫骨后缘进针,针尖向后斜刺与皮肤呈45°角进针1.0-1.5
寸,采用提插补法,使患侧下肢抽动3次为度;极泉循经离原穴1
寸处进针0.5-1.0寸,采用提插泻法使患侧上肢连续抽动三次;
委中仰卧位抬腿取穴,进针1.0-1.5寸采用提插泻法,以患侧
下肢抽动3次为度;合谷针向三间处, 采用提插泻法,以患侧食
指抽动3次为
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

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