可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
否定句代词作宾语前置
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借 于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走 送了，不敢稍逾约。
译文：我小时就爱好读书。家里穷， 没有办法得到书来读，经常向有书的人 家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候，砚 池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸， 也不敢放松抄书。
• 解决办法：手勤。借了书便“手自笔录”， “弗之怠”。 • 美好品德：信。宋濂“每假借于藏书之家， 计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。” • 结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。”
• 解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦， 则又请焉。” • 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出 一言以复；俟其欣悦，则又请焉。” • 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
译文：跟我住在一起的同学，都
穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成 的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉 环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 浑身光彩照人，像神仙一样。
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余则緼袍敝衣
处 ( 于 ) 其间， 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有
足乐者，
不知口体之奉
吃的穿的 奉:供，之:取独
明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为 翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职， 专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修 《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷 的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开 国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎 列入胡惟庸党，全家谪往茂州 ( 四川茂汶 ) ，中 途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有 《宋学士文集》 75 卷。他的散文成就尤高，立 意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中 影响最大的一篇。
作者从哪些方面来写同舍生？
1、衣食
二、诸生求学
2、行
3、结论
思考：作者通过对比（本文主 要写作手法）想说明什么道理？
通过对比，作者说明 了学习条件的好坏，对学 习效果没有决定性的影响。 成功的重要因素是求学者 的态度：要“勤且艰”， 要勤奋,要舍得吃苦，要有 恒心。
讨论探究
1、作者写作此“序”的目的是什么？ 你认为作者学有所成的根本原因是什 么？ 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人 才。 “以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此”概括了学有所 成的根本原因 。
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援
疑
质
理，俯身倾耳以请；或遇其叱
请教 有时 训斥
提出疑难询问道理 弯下 侧着
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到 说
解释 复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴，愉快 焉:于之 向他 愚笨 终于获得教益 听到了一些东西
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
苦学的成语故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（孙敬战国苏秦的学习故事，也 叫“头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事）
关于“勤”的名言警句、俗语
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 一年之计在于春，一天之计在于晨， 一家之计在于和，一生之计在于勤。
余幼时即嗜学。家贫，无从
就爱好读书
致书以观，
没有办法买到
无从:无由，不知从何处，只没有办法
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常 藏有书人家 抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而，便，就
大寒，砚
砚台里(墨汁) 弯屈伸直不停止
冰
坚，
手指不
结成坚硬的冰 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限 之:指抄书
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诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼
看字，心明义，口发声）
思考问题。
1.本文的文眼是哪一句，找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都 是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美 好品质。
嗜学、力学:
1.幼时借书抄书难──读书 2.成年求师叩问难──求教 3.求师旅途艰难──奔走
艰
4.生活艰苦——生活
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里 外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷 中。……久而乃和。”
• 解决办法：腿勤。“尝趋百里外，从乡之先 达执经叩问……立侍左右。” ，“负箧曳屣， 行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。 • 美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因 “慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
• 解决办法：心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者，不 知口体之奉不若人也。” • 美好品德：乐。“以中有足乐者，不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗 平常心，一心求学，实属难得。
艰
4.生活艰苦——生活
勤 ：手勤、嘴勤、腿勤、心勤。
（一）求学之难，用心之专。 （二）1、太学生学习的优越条件： ① 叩问方面——有师教 ② 环境方面——无奔波 ③ 生活方面——无冻馁 ④ 读书方面——有书读 2、段意：点名赠序的写作背景及意图，赞扬 马君则勉励他刻苦学习。
主题： 通过作者少年刻苦学习的经历，说 明学有所成的根本原因在于勤奋、专心。 勉励马君则珍惜优越的学习条件，刻苦 学习，也教育后人读书要用心，懂得勤 奋求学的道理，才能学有所成。
2、宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、 “遍观群书”、“执经叩问”等因素 外，更重要的原因是什么? （1）用文章中的话作答：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）用自己的话回答：
①有强烈的求知欲，勤奋刻苦。 ②诚心求教，尊敬老师。 ③不怕苦，不怕累，积极乐观。
嗜学、力学
1.幼时借书抄书难──读书 2.成年求师叩问难──求教 3.求师旅途艰难──奔走
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再 食，无鲜肥滋味之享。 译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几 尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给 我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里， 每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享 受。
文眼：盖余之勤且艰若此
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦
5、总括：勤且艰
善学、勤学:
师：辞色严厉，甚至叱咄
师生态度
对比 生：色愈恭，礼愈至
勤
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥 生活情况 对比
作者：緼袍敝衣，日仅再食
1、读书之艰。家贫，幼时“无从致书以 观，每假借于藏书之家，手自笔录……天 大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。
例：虽然我们现在的学习条件优越，远 远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比 不上他。因此，应该向他学习，不在生 活上攀比，专心致志，才能学有所成。
5、读完全文；你觉得应该学习作
者的什么精神和品质？ “一分耕耘，一分收获”； “业精于勤荒于嬉”。 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和 坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
名言典故
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”孟子也说：“天将 降大任于斯人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为。”
苦难 垫脚石
成功
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送东阳马生序
宋濂
作 者 简 宋濂(1310─1381) ，字景濂， 介 号潜溪，谥号文宪。浦江人 ( 浙江义乌县一带 ) ，
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4、读了课文，你得到了哪些启示？ （答出两点即可）
例（1）学习的动力源于浓厚的兴趣 （2）向人求教要谦虚诚恳 （3）学习要主动积极，敢于发问 （4）学习要勤奋刻苦，诚实守信 （5）以读书为乐，就会不畏艰难。
3、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询 问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你 有什么启示?请结合实际，谈谈认识。
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以是人多以书假余，余因 得 遍
因此 都 把
观
于是能够广泛地阅读 学说 担心
群
书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
百里外从乡之先达
向当地 前辈
各种书籍 已经
硕师名人与游， 尝趋
大师
交往求教 跑到，快步走
执
经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
道德高 声望高
拿着经书 请教
挤满屋子
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
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之享。 同舍
生 皆 被
穿着
绮
绣，
绣:绣花
享受 同屋住的同学
华丽的衣服
被通披，穿着 绮:丝绸
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰
红缨
白玉之
环，
圈子
宝石装饰
腰中挂着 腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭，
挂着香袋
光彩照耀
烨然
若神人；
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
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解题
关 于 “ 序”
• 本文是一篇赠序，其中的“序”， 并非“序言”，而是“赠言”的 意思。 • 作为文章的体裁，序有书序和赠 序之分。 • 书序：评价作品。 赠序与书序的性质不同，始于 唐朝，文人之间以言相赠，表达 离别时的某种思想感情，赠序多 为推重、赞 硕（shuò ） 叱咄（ chì duō ） 俟（ sì ） 负箧（qiè ） 曳（ yè ）屣（ xǐ ） yìng 皲（ jūn ）裂 媵（ ）人 衾（ qīn ） 绮（ qǐ ） 容臭（ xiù ） 烨（ yè ） 裘（ qiú ） 葛（ gě ） 缊（ yùn ） 冻馁（ něi ） 谒（ yè ） 撰（ zhuàn ） 贽（ zhì ）