当前位置:文档之家› 古代希腊的建筑

古代希腊的建筑

古代希腊的建筑1、庙宇形制的演进:1)最初的庙宇只有一间圣堂,形制脱胎于爱琴文化时期氏族贵族府邸里的正室,只展示他们的正面———初期的庙宇,继续正式中已形成的宗教仪式,以狭端为正面,起初,另一端是半圆形。

使用陶瓦以后,屋顶两破起脊,平面以取正气的长方形为宜,并且两端构成了三角形的山墙,这些早期庙宇用木构架和土坯建造,为了保护墙面,常沿边搭一圈棚子遮雨,形成柱廊。

后来作为公共纪念物,占据建筑群的高处,向四面八方展现,这就引起以后的各种变化。

2)围柱廊的艺术作用:①它使庙宇四个立面连续统一,符合庙宇在建筑群中的位置要求②它造成了丰富的光影和虚实的变化,消除了封闭的墙面沉闷之惑③它使庙宇同自然互相渗透,关系和谐,它的形象适合于民间自然神的宗教观念,适合圣地上的时速的节庆活动。

3)小型庙宇只在前段或前后两端设柱廊,最小只有两根柱子,夹在正室侧墙突出的前端之间;更华丽、开朗的有“两进围廊式”(内外两圈柱子)和“假两进围廊式”(虽只有一圈柱子,但廊子深度相当于两圈)4)古希腊最大的神庙——萨摩斯的第三个天后赫拉庙(两进围廊式)2、柱式(Ordo):是建筑的各个构成部分——檐部、柱子、基座之间,以及各个构件本身的处理形成定型做法,这种特定的柱梁结构的艺术形式叫做柱式。

3、多立克柱式(Doric)———————————————爱奥尼柱式(Ionic)三柱子比例粗壮(柱高是柱径的4~6倍);柱子比例修长(柱高为柱径的9~10倍);开间较小(高约为柱高的1/3);开间较宽(2个柱底径);檐部有三拢板;檐部连续;柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台;柱头有轻巧柔和的涡卷;柱身有20个尖齿凹槽;柱身有24个平齿凹槽;无柱础;有柱础;柱身收分、卷杀明显;柱身收分、卷杀不明显;极少有线脚,偶有之也是方线脚;多种复杂的曲面线脚,线脚上串着雕饰;台基是三层朴素台阶,中央高四角低,略有隆起;台基侧面壁立,上下都有线脚,无隆起;高浮雕,甚至圆雕,强调体积;薄浮雕,强调线条;沉重、粗苯,反映寡头贵族的艺术趣味;秀美华丽,比较轻快,开间宽阔;具有男性气质特点,棱角分明,线条刚毅;具有女性气质特点;(除以上两种柱式外,还有科林斯柱式(Corinthian),它的柱头宛如一棵旺盛的忍冬草,其余部分与爱奥尼式相同。

)4、雅典卫城:1)卫城布局特点:①群体布局体现对立统一的构图原则,根据祭祀庆典活动的路线,不对称,自由活泼的布局方式,建筑安排顺应地势,主次分明,以雅典娜像作为构图中心,延边布置建筑,照顾了山上山下观赏;②突破了小城邦国家和地域局限,综合了多立克和爱奥尼艺术。

2)卫城山门特点:①既能围绕入口、大门的需要进行设计,又能表现大门的艺术特色②两种柱式协调应用:山门是多立克式的,前后各6根,中央开间较大,门的西半,内部沿中央道路两侧,有3对爱奥尼柱子,这在多立克式建筑物里用爱奥尼柱子,是雅典卫城的首创。

3)胜利神庙特点:①由于山门两侧不对称,由胜利神庙取得平衡②与山门略呈偏斜的相互位置,削弱自己独立性而加强对山门的依附性。

③爱奥尼柱式4)帕提农神庙——卫城的主体建筑物,为长方形列柱围廊式特点(如何突出它作为建筑群主体建筑的地位):①位置:把它放在卫城最高处,距山门 80m左右,一进山门,有很好的观赏距离②体量:它是希腊本土最大的多立克式庙宇③型制:它是卫城上唯一的围廊式庙宇,型制最隆重④装饰效果:它是卫城上最华丽的建筑物,全用白大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上的装饰是金的,陇板间、山花和圣堂墙垣的外檐上满是雕刻⑤内部处理:内部分为两半,朝东的一半是圣堂,圣堂内部南、北、西三面都是列柱,是多立克式,为了使它们细些,尺度小些,以反衬神像高大和内部宽阔,这些列柱做成上下两层,重叠起来,如用通高的柱子,柱径很粗,内部将拥挤不堪,且尺度过大,神像也受压制,朝西的一半是存放国家财物和档案的方厅,里面有4根柱子用爱奥尼式的。

5)山门和帕提农内部空间的柱式处理:山门与帕提农西侧的方厅的处理办法:内部使用细长、柔和雅致的爱奥尼式帕提农东侧的圣堂的处理办法:将柱做成上下两层,重叠起来(但不属于叠柱式,因为帕提农神庙东侧的圣堂的处理上下皆是多立克式的,而叠柱式的定义是下层用粗壮质朴的多立克柱式,上层用纤细华丽的爱奥尼柱式)6)伊瑞克提翁庙——古典盛期爱奥尼柱式的代表伊瑞克提翁庙与帕提农神庙对比:①爱奥尼柱是与帕提农的独立克柱式在风格上的对比②不对称、复合的形体同帕提农的对称的、单纯的长方形对比③活泼轻巧对比帕提农的凝重端庄④装饰岁繁富但色彩淡雅,与帕提农的金碧辉煌形成对比⑤朝南的白大理石墙与朝北的帕提农的柱廊形成对比7)主要建筑特点和成就:特点:①以希腊半岛上盛产的大理石为建筑材料,高度发展了石梁柱结构②建筑类型:除神庙外还创造了各种公共建筑类型③建筑群体布局善于利用地形,布局形式自由④建筑单体平面简单,风格成熟,里面大量采用视差校正法⑤建筑装饰精美,雕刻艺术与建筑艺术融为一体⑥成熟的古希腊柱式成就:①圣地建筑群和庙宇型制的演进②木建筑向石建筑的过渡③柱式的诞生古罗马的建筑——券拱技术是罗马建筑的最大特色和成就1)天然混凝土=活性火山灰+石灰+碎石——大大促进古罗马券拱结构的发展2)十字拱(Cross Vault)用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯,以覆盖方形平面的空间,这样可取消承重墙,仅四角共四个支点即可支承十字拱顶,使空间开放,结构重量减轻。

筒形拱(Barrel Vault)覆盖平面为长方形的内部空间的拱顶,半圆形,单向的即称筒拱,与筒拱走向平行的两侧墙为承重墙3)拱顶体系:一列十字拱串连互相平衡纵向的侧推力,横向由两侧的几个筒形拱抵住,筒形拱的纵轴同这一列十字拱的纵轴相垂直,它们本身的推力相抵消,只在最外侧才须厚重的墙体。

实例:玛克辛提乌斯巴西利卡(Basilica of Maxentius)的结构体系4)罗马五柱式:塔司干柱式;罗马多立克;罗马爱奥尼;罗马克林斯;混合柱式5)罗马建筑拱券与柱式的结合——用柱式形式作为券拱结构的装饰①券柱式:在墙上或墩子上贴装饰性的柱式,从柱础到檐口一一具备。

把券洞套在柱式的开间里。

券脚和券面都用柱式的线脚装饰,取得细节的一致,以协调风格,柱子和檐部保持原有比例,但开间放大,柱子凸出墙面大约3/4个柱径。

②连续券:把券脚直接落在柱式柱子上,中间垫一小段檐部,只适用于很轻的结构6)罗马建筑柱式与多层建筑的结合①叠柱式(希腊晚期):各柱式柱子细长比由粗到细自下而上安排,上层柱子中线略收进,显得稳定,大都用券柱式叠加,按层横分,显示适宜的建筑尺度但立面效果重点不突出。

实例:古罗马大角斗场(Colosseum)塔斯干——爱奥尼——科林斯②巨柱式:一个柱式贯穿二层或三层,立面重点突出,但尺度夸大7)维特鲁威Vitruvius《建筑十书》(公元前1C,罗马人)成就:①奠定了欧洲建筑科学的基本体系②系统总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验③全面的建立了城市规划和建筑设计的基本原理,以及各类建筑物的设计原理④按照古希腊的系统,把理性原则和直观感受结合起来,把理想化的美和现实生活中的美结合起来,论述了一些基本的建筑艺术原理局限性:①为迎合奥古斯都皇帝的复合政策,有意忽视共和末期以来券拱技术和天然火山灰混凝土的重大成就,贬低它们的质量②对柱式和一般的比例规则,作了过于苛求的量的规定③文字有点晦涩,有些地方语焉不详,以致后来有人钻空子随意加以解释8)凯旋门的典型形制:方方的立面,高高的基座和女儿墙,3开间的券柱式,中间一间采用通常比例,券洞高大宽阔,两侧开间较小,券洞矮,上面设浮雕,女儿墙上刻铭文,女儿墙头,有象征胜利和光荣的青铜铸的马车,门洞立面侧墙上刻着主题性浮雕。

实例:替度斯凯旋门——1开间;塞维鲁斯凯旋门——3开间;君士坦丁凯旋门——3开间。

9)古罗马万神庙(Pantheon)特点:采用了穹顶覆盖的集中式形制是单一空间、集中式构图的建筑物的代表是罗马穹顶技术的最高代表形制:平面为圆形,穹顶直径43.3m,顶端高度43.3m,穹顶中央开一个直径8.9m的圆洞,穹顶的做法:先用砖沿球面砌几个大发券,然后分段浇筑混凝土,这样可防止混凝土在凝结前下滑,并避免混凝土收缩时出现裂缝,为减轻穹顶重量,越往上越薄,并在穹顶内面做五圈深的凹格,每圈28个,混凝土用浮石作骨料。

第三层包住穹顶的下部,故穹顶没有完整的表现出来,这是为了:①减少穹顶侧推力的影响②把墙加高,体形较匀称③当时还无处理饱满的穹顶的艺术经验,也无此审美习惯内部的艺术处理:因为用连续的承重墙,所以内部空间是单一的,有限的,但它十分完整,几何形状淡出明确而和谐,像宇宙那样开朗、阔大而庄严。

穹顶上的凹格划分了半球面,使它的尺度和墙面统一。

凹格越往上越小,在穹顶中央大空洞射进来的光线作用下,鲜明的呈现出饱满的半球形状。

凹格和墙面的划分形成水平的环,很安定。

四周的构图连续,不分前后主次,加强了空间的整体感,浑成统一。

10)古希腊剧场与古罗马剧场之对比:古希腊古罗马规模/ 大(另作开公民大会用)/ 小形制/ 依山势建造/ 用一系列放射形排列的筒形拱把观众席一层层架起来选址布局/受自然条件制约/券拱技术与建筑和城市布局争得主动权,剧场多造在城市中央化装室/小屋,外墙作舞台背景/扩大为多层建筑物,并且两端向前伸出同半圆形多层观众席连接成整体,外墙作舞台背景,装饰华丽舞台/ 多半圆形/半圆形观众席/ 观众席作半圆形,逐排升高,以放射形纵过道为主,顺圆弧的横过道为辅,出入不方便,不很妨碍观众视线其他/ / 观众席下作楼梯和环廊供观众聚散之用,有声学处理实例/麦迦洛波里斯剧场/ 马采鲁斯剧场11)广场的演变:①罗马共和时期——罗曼努姆广场(Forum Romanum):城市的政治、经济、社会活动的中心,周围自发性的零散的陆续建造公建庙宇等,形成开放式的广场,它是公共活动的场所。

②罗马共和末期——恺撒广场(Forum of Caesar):封闭式的广场,家神庙居中——恺撒个人的纪念广场③罗马帝国时期——奥古斯都广场(Forum of Augustus):奥古斯都建立了个人独裁,建造广场纯为歌功颂德,正中尽端建围廊式战神庙,广场周边建花岗岩围墙,除入口外,与外界完全隔绝——图拉真广场(Forum of Trajan):对皇帝崇拜几至神化,广场为罗马广场之最大,多层纵深对称布局,广场入口建成凯旋门。

广场两侧敞廊,外各做一半圆厅,形成纵轴。

广场中心为图拉真起码铜像。

广场尽端时罗马最大的乌比亚巴西利卡,后进为小庭院。

树立图拉真纪功柱,小院两侧为图书馆,小院后接围廊式大院,近段正中建立崇奉图拉真本人的庙宇总结:从共和时期到帝国时期,广场的演变鲜明的表现出建筑形制与政治形势的密切关系,表现从共和制向帝制向神化皇帝的转变。

相关主题