《出师表》赏析《出师表》是文言文当中一篇很经典，很重要的文章。

所以学好它的重要性就更大。

今天查字典语文网小编给同学们整理发布了《出师表》赏析，希望能够帮助大家更好的学习。

1)先帝：指刘备。

因刘备此时已死，故称先帝。

未半：此指没完成帝业。

(2)中道：犹言半路。

崩殂(cú)：死。

古代帝王死亡叫“崩”，也叫“殂”。

(3)盐州疲弊：指蜀汉力量衰微，处境艰难。

益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。

疲弊，困乏无力。

(4)诚：的确。

秋：时候。

(5)侍卫之臣：服侍、保卫皇帝的臣下。

(6)忘身：不顾自身危难。

(7)盖：连词，表推断原因。

殊遇：优异的待遇。

殊，不一般，特异。

(8)开张圣听：扩大主上的听闻。

意思是要后主广泛听取别人的意见。

开张，扩大，与下文“塞”相对。

(9)光：发扬发大。

遗德：留下的美德。

(10)恢弘：发扬扩大。

恢，大。

弘，大。

(11)妄自菲薄：随意看轻自己。

妄，随意。

菲薄，微薄，轻视。

(12)引喻失义：讲话不当。

引喻，称引、比喻。

失义，失当，违背大义。

(13)宫：指皇宫。

府：指丞相府。

(14)陟(zhì)：提升。

罚：惩罚。

臧：表扬。

否：批评。

(15)异同：不同。

(16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令。

作奸，干坏事。

科，科条，法令。

(17)宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受奖。

有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。

论，判定。

(18)昭：显示。

平明：人平，不昏庸。

理：治。

(19)偏私：偏袒私情。

(20)内外：指官廷内外。

异法：行不同的法度。

这几句话，据《三国志·蜀志·董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。

(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。

郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。

费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。

董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。

(22)志虑：志趣、思想。

忠纯：忠诚纯洁。

(23)简：挑选。

拔：提升。

遗：留给。

(24)悉：全部。

咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。

咨，询问，征求意见。

之，指郭攸之等人。

(25)裨(bì)：补。

阙漏：同“缺漏”，缺点和疏漏。

(26)广益：增益。

(27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。

(28)性行淑均：性格品德善良平正。

淑，善良。

均，公正。

(29)晓畅：明达，通晓。

(30)试用于昔日：据《三国志·蜀志·向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。

(31)督：指中部督。

(32)营：军营、军队。

(33)行(háng)陈：指部队。

陈，“阵”的古字。

(34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。

(35)先汉：前汉，即西汉。

(36)后汉：东汉。

倾颓：倾覆，灭亡。

(37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。

这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。

(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。

尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。

长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。

诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。

(39)死节：为国而死的气节。

(40)隆：兴盛。

计日：计算着天数，指时日不远。

(41)布衣：平民。

(42)躬耕：亲自耕种。

南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。

当时隆中属南阳郡管辖。

(43)闻：有名望，闻名。

达：通达，此指官运通达。

诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

(44)卑鄙：地位、身分卑下，见识鄙野。

卑，身分低下。

鄙，鄙野，粗野。

(45)猥(wěi)：屈辱。

枉屈：枉驾屈就。

诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。

这是一种客气的说法。

(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。

顾，看，看望。

(47)许：答应，许允。

驱驰：指奔走效力。

(48)后值倾覆：以后遇到危难。

建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。

本句，连同下句即指此事。

(49)尔来：从那时以来。

即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。

(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。

(51)夙夜：日日夜夜。

夙，清晨。

(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。

泸，泸水，即金沙江。

(53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。

(54)奖率：激励率领。

三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。

(55)庶：庶几，希望。

竭：尽。

驽钝：比喻自己的低劣的才能。

驽，劣马，指才能低劣。

钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。

(56)攘(ràng)除：排除，铲除。

奸凶：此指曹魏政权。

(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。

(58)斟酌：权衡。

(59)托臣以讨贼复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。

托，委托，交给。

效，效命的任务。

(60)慢：怠慢，懈惰。

(61)彰：表明。

咎：罪过。

(62)谘诹(zōu)善道：征求好的建议。

诹，征询。

(63)察纳：考察采纳。

雅言：正确意见。

(64)深追;深切地追念。

遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。

刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

(65)临表涕零：面对着《表》落泪。

涕零，落泪。

本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政所提出的建议。

文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴旺的历史经验，表示作者“北定中原”，“兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。

三国鼎立形势形成后，中原的曹魏实力最强，蜀汉的实力最弱。

诸葛亮辅佐刘备建立了巩固的统治地区，有了政治斗争的立脚点。

为了“北定中原”，“兴复汉室”，诸葛亮一方面率兵亲征中原;另一方面对内政提出积极建议，主张“开张圣听”、赏罚严明、谨慎用人。

他的这些主张是针对当时蜀汉统治的时弊而发的。

做为一个政治家，能够分析、认识社会现实，并有针对性地提出医治方法，表现了他的政治才能。

由这里我们也可以看到，诸葛亮辅佐刘备、刘禅，并不完全是出于回报刘备“三顾”的恩遇，而是为了实现自己的“恢复汉室”的政治抱负。

他忧心国事，鞠躬尽瘁的忠忱，正是他实现其政治抱负的表现。

这是历史上的政治家诸葛亮的可贵之处。

诸葛亮的政治抱负是有着很大的阶级局限的。

这首先表现在他的“兴复汉室”的政治理想上。

东汉统治者对人民进行残酷的剥削和压迫，才激起广大农民阶级的反抗和斗争，最后形成各地军阀称雄割据的斗争形势。

诸葛亮不顾这种现实，强调“兴复汉室”，这正是他的封建正统思想的表现。

在诸葛亮看来，只要最高明统治者是个姓刘的，就可以天下太平，这是历史唯心主义。

文章共分两大部分。

第一部分(先帝创业未半……可计日而可待也)包括五个自然段。

文章分析了“天下三分，益州疲弊”的形势，并据此提出了改革时弊，励精图治的建议。

对形势的分析，是他提出建议的基础。

虽然话不多，却很重要。

接着提出了对内政的建议：第一项建议是“开张圣听”，作者指出，蜀汉的形势虽然“危急存亡”，但先帝所遗老臣中，“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”，只要能“开张圣听”，就可以发挥这些人的积极作用，巩固、发展蜀汉政权。

第二项建议是赏罚严明，“宫中府中，俱为一体”。

第三项建议是“亲贤臣，远小人”，因为“此先汉所以兴隆也”;而“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。

这条建议，是汉室兴衰的历史经验的总结。

第二部分(臣本布衣……不知所言)包括四个自然段。

文章叙述了作者二十年来以身许国的经过，表露出作者勤于国事，鞠躬尽瘁的一片忠忱;以使后主体念创业的艰难，从而发愤图强，振兴蜀汉天下。

在叙述二十年的经历之后，作者又讲到刘备对他的嘱托和他自己受托的心情，表示了自己出师北伐的决心，最后再次嘱咐后主要“自谋”、要“察纳雅言”，“深追先帝遗诏”，表现了作者临出征时，对后主的无限依恋。

这篇文章是议论、叙述与抒情相结合的散文。

文中对后主所作的建议是议论，但又兼叙了自己以身许国的经过。

在议论和叙述当中，流露出自己的真挚感情。

文中反复称念“先帝”，目的是激励刘禅追念祖德、发愤图强，又深切地表示自己对先帝的思念和忠忱。

文章在结构上富于变化。

如第一部分的三项建议，第一项是由分析当时形势引出的;第二项建议则是直接提出要“宫中府中，俱为一体”，不使“内外异法”的意见;第三项是先推荐一些人才，建议后主任用，并从历史上总结出“亲贤人，远小人”方能使国家兴旺的经验。

从行文结构上，使文章成为富于变化的文学散文，而不是象有的奏书那样干瘪、条文化。

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