• 哲学基础： • 笛卡者，
“我思故我在”。
• 强调理性与意志的力量，一切都要凭理性去做判 断。
• 鼓吹以意志战胜情感
古典主义戏剧
• 演出条件： • 演出活动频繁，大多为流动剧团。 • 巴黎有两大类演出：1.集市广场的简陋舞台上
表演闹剧。2.在剧院内上演的正规戏剧（勃艮 第剧场和玛莱剧场） • 剧院由网球场改建而成，长而窄，中央有平民 站立，两侧为包厢，1636年起有贵族专座。
古典主义戏剧
• 主要艺术特征： • 以古希腊罗马为榜样，从古典剧作中汲取题材。 • 悲喜严格区别，悲高喜低。 • 强调遵守艺术规范和标准（三一律）。 • 主张语言华丽典雅、准确精炼。 • 人物造型单一、类型化。
古典主义戏剧
• 主要思想特征： • 拥护王权，主张统一，歌颂英明君主，为君主
政治服务。 • 宣扬理性，贬抑情感。 • 批判封建贵族骄奢淫逸，也批判资产阶级的附
古典主义文学
古典主义
• 时代背景： • 文艺复兴运动对个性自由的片面追求，造成人为的道
德水准下降和社会混乱局面，加上西欧的战争，让人 们意识到理性、秩序的重要。 • 封建王权与资产阶级相互利用、相互妥协。 • 绝对王权重视科学，让文艺为己服务。 • 自然科学的发展让人们意识到社会应有的规范。 • 法国处于欧洲经济、政治和文化的中心。
莫里哀的创作
• 第一阶段（1645-1658）是创作奠 基时期。
• 开始写的是即兴闹剧，喜剧效果主 要通过丑角的滑稽动作来表现。
• 《冒失鬼》（1653）和《情仇》 （1656）已具有滑稽可笑的情节， 称为情节喜剧。
莫里哀的创作
• 第二阶段（1659-1663）古典主义戏剧开创时期。 • 主要写社会风俗喜剧。 • 嘲笑社会浮夸风气，抨击封建道德和夫权思想。 • 代表作: • 1659年 《可笑的女才子》 • 1661年 《丈夫学堂》 • 1662年 《太太学堂》 • 1663年 《太太学堂的批评》和《凡尔赛即兴》
庸风雅、愚昧顽固。
高乃依
• 高乃依（1605-1684） • 生平： • 贵族家庭出身，鲁昂法院律师，业余创作
戏剧。 • 第一部喜剧成功后，移居巴黎。 • 1636年以《熙德》一剧名扬巴黎，但不
被官方接受。 • 四年后重操旧业，接连写了三部罗马悲剧，
形成四大悲剧。 • 晚年被拉辛取而代之，郁闷而死。
• 最后，罗德里克在阻击摩尔人的战斗中立了功， 施曼娜也因深爱罗德里克而原谅了他。
《熙德》
• 并非典型的古典主义悲剧:非古代 题材，与时代相悖的精神（决斗）， 违反道德，蔑视王权，违反“三一 律”。
• 演出盛况空前。“美得像熙德”。 但得罪了当局。
高乃依风格
• 宏大主题 • 古代题材（《熙德》除外） • 英雄人物——地位显赫、道德高尚、意志
• 《可笑的女才子》
• 本剧嘲笑巴黎贵族社会故做风雅的浮夸风气。 两个从外省来到巴黎的资产阶级女子玛德隆和 卡多丝，崇拜贵族社会咬文嚼字，故做风雅的 沙龙风习，装腔作势，满口雅语，受到两个冒 充贵族的仆人的捉弄。
《太太学堂》
• 本剧提出了婚姻问题，妇女地位、女子教 育问题，抨击夫权思想。
• 富商阿诺夫向他的养女阿妮斯灌输封建道 德，想把她培养成一个百依百顺愚昧无知 的理想太太。 阿妮斯不服，爱上了年轻人 贺拉斯，与之结婚。夫权思想破产
莫里哀
• 莫里哀生前写剧讽刺宗教，得罪了教会。死后教会不 准他的遗体安葬在教会墓地。经莫里哀的妻子向国王 求情，准予安葬在公墓围墙外面的乱坟堆。他的坟墓 被教会挖掉。
• 法兰西学院在莫里哀身前不承认他的业绩。在莫里哀 获得世界声誉后，在学院大厅塑了莫里哀的半身石像， 下面写着： 就他的光荣而言，并没有缺少什么； 就我们的光荣而论，倒是缺少了他。
《熙德》
• 罗德里克与施曼娜相爱 ，但是这对恋人的父 亲却因谁当太子师傅意见不合发生口角，施曼 娜父亲打了唐罗狄克父亲一耳光。罗德里克得 知父亲受辱，经过激烈的思想斗争，还是找恋 人施曼娜的父亲决斗，并杀死了对方。
• 自己的父亲竟被爱人所杀，施曼娜心中也万分 矛盾，她下决心要向国王请求处死罗德里克。 此时，罗德里克手里拿着剑请求施曼娜杀死他。
拉辛悲剧的特点
• “戴着镣铐跳舞”的高手——严格遵 守古典主义创作原则。
• 古代题材，现实意义（揭露封建社会 的黑暗与罪恶）。
• 擅长刻画人物心理，尤其是女性心理。 • 结构严谨，情节紧凑，但思想悲观。 • “纯粹悲剧”的典范。
莫里哀
• 莫里哀（1622-1673） • 生平： • 出生于王室装饰商家庭 • 从小爱看街头戏剧演出 • 1643年从艺，艺名为莫里哀 • 组织光耀剧团，失败后负债入狱 • 1645-1658年加入一民间剧团，各地巡演 • 以表演为主，兼写闹剧 • 1658年回到巴黎后，开始创作大戏。 • 带病演出，咯血而死
坚定 • 没有“悲剧感”，并没有恐惧与怜悯，只
有惊叹与感慨
拉辛
• 拉辛（1639-1699） • 生平： • 孤儿，由修道院收养，教育良好，冉森派影响根
深蒂固，各方面文化根基深厚，一度有从事神职 之愿。在布瓦洛的帮助下出入宫廷。 • 1664年有戏让莫里哀演，直到三年后才因《昂朵 玛格》一举成名，比下了高乃依。 • 1674年《伊菲格妮》轰动一时，三年后又因《菲 德尔》受挫，此后罢笔，后仅为教会写过两部圣 经题材的宗教戏剧。
《贺拉斯》
• 取材于罗马历史：罗马与邻国拉尔巴 交战，为早日结束战争，双方各出三 人决一雌雄。罗马派出贺拉斯兄弟， 阿尔巴派出居里亚斯三兄弟，但他们 是姻亲。两兄长战死后，小贺拉斯以 智取胜。妹妹为情人之死责兄，惨遭 杀害。
《西拿》
• 取材于罗马历史：艾米丽为报 父仇，密谋推翻罗马皇帝奥古 斯都，其情人西拿负责暗杀。 被发现暗杀图谋后，奥古斯都 原谅了他们。
《太太学堂》
• 《太太学堂》是一部成功的古典主义大喜剧， 坚定了莫里哀从事喜剧的决心。
• 批判宗教道德，歌颂人性。 • 正视妇女所面临的现实问题。 • 成功塑造了“阿诺夫”这一人物。
莫里哀的创作
• 第三时期（1664-1669）是创作的黄金时期,讽刺喜剧 • 讽刺宗教伪善和拜金主义。 • 莫里哀的名剧《伪君子》就是在这个时期写成的。 • 1665年《堂·璜》是一部仅次于《伪君子》的巨型喜