让我们顺应自然去养生一、什么是养生现在，人们越来越注重养生，养生是锻炼身体养筋骨吗？还是吃饱、吃好养形态？古人云：“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。

”也就是说，真正的养生，不单单养身，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智，是要涵养我们的生命，性命双修，身心健康。

二、如何养生1、顺应自然，天人合一当下的社会紧张忙碌，压力很大，无暇顾及自己的情志与健康。

往往当一个人功成名就之时，他的神智也耗散了，健康也就失去了。

那么，如何滋养自己的神智呢？如何让自己达到养生的最高境界呢？这就需要让人们认识一下我们最古老的传统文化--道。

道。

是宇宙的根本。

而道家养生，最关键的就是天人合一。

如何做到天人合一？老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既规律，规律又有大小之分。

一定时空下的规律不是永恒不变的。

例如冬天，北方零下十几度，而南方还是温暖如春。

道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律，这种大规律是无始无终，小至精微，大到无穷。

你看不见她，但是你又无时无刻的在体验着她。

一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，寒来暑往……养生能懂得顺其自然，也就是真正开始接近了天地万物。

才能够做到天人合一。

每个人都是一个小宇宙，各有自身的独到之处。

而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。

当人体的小宇宙，与自然的大宇宙十分的吻合，毫无偏差的时候，也就是天人合一的最高境界。

现在的大众养生，还只是停留在健康的基础上：认为吃的健康一点，运动合理一点，就能够健康一点。

生活质量也就随之提高一点。

但还没有人提出活的长久一点，活的自在一点的观念。

而道家的很多东西，都揭示了长寿的秘密。

人的生命是有一定限度的。

所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，中医学称之为“天年”。

那么，究竟人应该活到多少岁数呢？《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。

《礼记》称百岁为“期颐”。

《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。

大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。

犹物至秋而死，物命之正期也。

”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿可达百二十，古今所同”。

据上所述，人的寿命应该是100-120岁左右。

但社会的现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命的。

为什么不能享尽“天年”？根本原因是做不到天人合一。

做不到顺应自然。

人生最宝贵的是什么？——生命！生命最珍贵的是什么？——健康！健康最可贵的是什么？——养生！养生最关键的是什么？——自然！要想顺应自然，我们首先要认识自然。

其实自然就再我们的周围。

方方面面。

我们看动物世界，冬天了，有的动物会冬眠，有的会换上厚厚的皮毛过冬。

春天地时候，大地回暖，动物开始觅食。

夏季是所有生灵最活跃的季节。

秋季是忙碌储存食物的时候。

动物比人更懂得顺应自然的生活。

它们是天生的养生家。

所以科学研究表明，它们的实际寿命往往比它们的“天年”要长久。

所以，我们应该像动物学习。

古人其实也是一直在和动物学习养生的。

比如《五禽戏》《八锦缎》以及一些武术，都是模仿动物的基础上创立的。

而现在的人们，整日想的是名利，整日做的是竞争，家庭、社会、等等诸多的繁杂琐事，影响着人们的心神。

神不能聚，健康也就付诸东流了。

其实顺应自然的养生很简单。

你每日看到太阳升起来的时候，就起床。

你每天看到太阳落下去的时候，就休息。

不要再出去工作、喝酒。

应酬少一点儿，健康也就多一点儿，生命也会长久一点儿。

简单的说，就是“跟着太阳走”。

因为万物都是顺乎太阳的。

太阳是热的，发光的，明亮的，温暖的，运动的。

就好比中医里讲的人体的阳气。

太阳就是万物的阳气。

只有我们顺从太阳的时间，人体的阳气才能充盈。

人体的阳气充盈了。

也就自然健康长寿了。

道家的修炼，不也是要做到纯阳吗？对于普通人，不要求纯阳，只要阳气充盈，尽享天年就是没有问题的。

而如何让自身的阳气充盈，则来源于大宇宙中的这个大火球--太阳。

顺则昌，逆则亡。

你每日早睡早起，就是顺。

你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。

天人合一，最根本的就是在时间和规律上，做到与自然完美的结合。

这其实做起来并不难。

请晚上少一点儿应酬，多一点儿休息。

少一点兴奋，多一点安静。

这样，慢慢的，心神就会安宁，身体自然与天地同步。

真正的养生也就开始了。

药王孙思邈曾说“人过四十讲养生”40岁，是人体走下坡路的时候了。

就好象一部汽车跑了40万公里了，就要大修，否则再跑下去就难以正常。

是不是人只有到了40才要养生呢？不是的。

我们知道，人性都是有弱点的。

最致命的一条就是“当失去了之后才会觉得宝贵”。

40岁，恰恰是健康已经失去了的时候，所以这时的人们才开始着急，才开始养生，才开始惜命。

其实“物壮则老”，“物极必反”。

人在最年轻，精力最旺盛的时候，也就是走向衰老的时候，这时就应该养生了。

就应该认识到天人合一的观点，并积极的配合实施了。

只是现在的年轻人，整日吃喝玩乐，根本无法意识到自己已经在衰老而已。

我们应该了解自己的身体，了解道家养生的观念。

做到防微杜渐。

做到“壮则知养，老则久长。

”上边我们说了顺应自然是天人合一的第一步。

下面我们谈谈具体的，首先，我们说说四季如何养生。

2、四季养生1）四季养生要领四季养生，早在《黄帝内经》里就早有记载。

“春者，天气以生，地道初萌。

当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳，缓气徐行，养乎阳道，以资志意也。

”就是说，春天多风，专龚头项。

懒惰，不运动则会阴郁，阳不能生发。

所以人应该早起，散步，深吸浅呼。

松散衣发，漫步以养阳气。

“夏者，天地交化，品物华实。

早卧早起，迎日缓行，清心养神，使华毓秀，浊滞清宣，通乎腠理也。

”夏天所湿，多病胸肋，湿热生痰。

积郁胸肋。

为什么呢？因为夏天是天地交化，阴阳各半的时候。

万物茂盛。

本应早睡早起，迎着朝阳散步，清心养神，让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。

这时正是浊音下降，清阳上升的时候。

你若违背，自身的小宇宙就会阴阳失调。

阴不能降，阳不能升。

所以就会郁积中焦。

最好的办法就是运动，出汗，让毛孔皮肤通透。

不要整日呆在空调房里。

“秋者，风气大动。

地气显明。

早卧早起，与鸡同兴。

平心静气，内守神思，静立庭外，以缓秋刑。

”我们都知道，古时处决死囚，都是在秋后。

因为古人比较讲究顺应自然。

秋天，尤其是秋后，正是肃杀之气正重的时候。

这时候杀人也算是顺应天意嘛。

秋风凛冽，阳气难收而阴气显盛。

这时夏季的暑湿未散，又有燥风来袭。

风客邪于肺，肩背就容易受病。

要想避免，就要和鸡一样的作息。

心平气和，不能乱发脾气。

这样才能缓和秋天的肃杀之气。

“冬者，万物闭藏，水冰地坼。

早卧晚起。

必待日光。

使志伏匿，内守勿离，去寒就温，缓步于庭，动无劳骨，勿泄乎阳。

”自然界的许多动物都要冬眠。

因为冬天是万物休养生息的季节。

我们这时候尤其要注意。

身体和心神都不要太过劳累。

早睡，晚起。

一定要等太阳出来后再散步运动。

运动也不能过量，以身上微热不出汗为宜。

因为冬季大汗，无异于泄了阳气。

以上是四季养生的要领。

结合中医的一些理论和方法，更能让人活得健康。

有句话说：春天的艾灸，夏天的针，秋天的拔罐儿，冬天的拍打。

四季合乎，疾病安来？这也符合了四季的规律。

春天初暖，需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。

同时温煦阳气。

夏天阳气在表，用针刺来疏泄腠理皮毛。

秋天风大，易感风邪，拔罐儿就是最好的应对方法。

冬天易滞，排打到全身发热，是最好的保健。

生活的智慧其实就在我们的身边。

2）生命在于动静之间《内经》里说的四季养生里有一静一动。

静，是指心神要保持平静。

不管是什么季节。

心神都要静。

神不能乱，志不能移。

暴怒，过喜过忧都是不对的。

动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。

也就是散步似的，绝不是强体力的运动。

很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。

但效果并不好。

过量的强度运动等于消耗自身的阳气。

只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。

记住这一静一动。

四季养生的要领就在其中了。

3）二十四节气养生四季再细化分，就是一年的二十四节气。

我们都知道一年有三百六十五天，分四季，十二个月，二十四节气。

具体的二十四节气，每个节，每个气，都要如何去做呢？这里总结了二十四节气养生歌诀。

大寒立春，万物不容，惟木独显。

天气冷滞，不得化张。

雨水惊蛰，根基不固，水运难行。

厥阴无情，营血不布。

春分清明，月高风清，一阳升腾。

形实郁气，风郁内生。

谷雨立夏，嫩阳娇弱，阴盛阳虚。

形渐萧萧，气遂腾腾。

小满芒种，郁从心生。

丹田积病。

勿劳心神，津布气行。

夏至小暑，土实形满。

热从中生。

少食勿积，病患不生。

大暑立秋，阳极气盛。

形虚动风。

血燥发热，遇湿则淫。

处暑白露，金水相承，心火囚中。

脾土难运，阴阳难平。

秋分寒露，阴阳相应，贵在平衡。

耗损多燥，劳劳不葆。

霜降立冬，令在三焦，节食少欲，疏导通路，滞气自消。

小雪大雪，寒水伤木，冻土封山，饱和心火，心平气和。

冬至小寒，阴盛阳微，莫饮贪杯，静之以待，内敛生机。

大寒立春：天气由最冷转暖。

胆气太过反间肺气。

肺气虚遇寒宜感冒发烧。

上焦伤寒当发表辛散。

知道这些就能健康长寿。

谷雨惊蛰：这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。

而我们的心肺容易淤结，应当化痰行血活血为宜。

这个时候，脾土虚而肝气容易郁结，所以要多运动，好疏散郁结之气。

适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。

春分清明：这个时候万物复苏，土地松软，草木开始生长，但尚幼嫩。

人体也是一样，肝木和脾土正虚，所以服药或食物应以辛散味重为宜（如香菜、茴香、薄荷、…）如果长吃零食或饮冷水，加重脾胃的负担，遇到风寒就会容易感冒。

小孩子发热要用清肠消积的药物。

谷雨立夏：雨水开始增多，谷物开始生长。

主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。

所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位（肚脐下腹）。

同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。

治疗上热症清利下焦，而寒症以温补为宜。

注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。

小满芒种：谷物开始渐渐饱满。

我们要注意肾和大肠，服用养阴益气的药物。

配合按摩肚脐以下的部位。

这样才能使心脏健康。

对于出虚汗的人可以炖骨头汤喝（骨汤炖两小时以内为宜）夏至小暑：天气渐渐变得炎热。

脾土多实。

脾主四肢，六虚原膜的病多起来，且多是实热癫狂之证。

饮食上要以清淡为主，莫贪腥腻。

否则脾反克肝导致肝壅血粘。

大暑立秋：天气最热且有湿。

体内热极生风遇湿而郁，胃和大小肠因湿滞太过运化不力。

饮食上不能吃油炸的食物。

肉食也要少吃，多食则助湿。

处暑白露：暑天结束，天气转凉，万物收引。

脾土肝木也随之衰弱，小肠和膀胱活跃力减缓。

多吃蔬菜，饮食清淡，不要太过口重。

肠淫的人多喝骨头汤，可以喝点儿小酒温肾。

秋分寒露：天气渐有寒意。

人体肺火盛，用药要清肺、养肝、护大小肠。

同时可以适当扶阳气，但切忌太过。

心胆虚的吃些酸淡的食物。

霜降立冬：空气结霜，冬天来了。

可以用艾灸灸小肠、六虚。

用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。

以免损伤阳气。