寸口人迎脉法
气口者，手太阴经之动脉，在鱼际之下。

人迎者，足阳明经之动脉，在结喉之旁。

太阴行气于三阴，故寸口可以候五藏；阳明行气于三阳，故人迎可以候六府。

以太阴为五
藏之首，阳明为六府之长也。

藏阴盛则人迎小而寸口大，虚则人迎大而寸口小；府阳衰则寸口大而人迎小，旺则寸口小而人迎大。

《灵枢·禁服》：寸口主中，人迎主外。

春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者，命
曰平人。

人迎大一倍于寸口，病在足少阳，一倍而躁，在手少阳。

人迎二倍，病在足太阳，二倍而躁，在手太阳。

人迎三倍，病在足阳明，三倍而躁，在手阳明。

盛则为热，
虚则为寒，紧则痛痹，代则乍甚乍间。

人迎四倍，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，
死不治。

寸口大一倍于人迎，病在足厥阴，一倍而躁，在手厥阴。

寸口二倍，病在足少阴，二倍而躁，在手少阴。

寸口三倍，病在足太阴，三倍而躁，在手太阴。

盛则胀满、
寒中、食不化，虚则热中、出糜、少气、溺色变，紧则痛痹，代则乍痛乍止。

寸口四倍，且大且数，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。

《灵枢·经脉》：人迎与脉口即寸口也。

俱盛四倍以上，命曰关格，关格者，与之短期。

《灵枢·五色》：人迎盛坚者，伤于寒。

气口盛坚者，伤于食。

以气口主里，伤食则
阴郁于内，故气口盛坚；人迎主表，伤寒则阳郁于外，故人迎盛坚。

此诊寸口人迎之法也。

寸口人迎之脉，载在经文，后世乃有左为人迎，右为气口之说，无稽妄谈，不足辨也。