竭诚为您提供优质文档/双击可除大慈恩寺遗址公园调研报告篇一：城市雕塑调研报告城市景观形象不仅代表一个城市的物质文明和精神文明程度，而且现在也是衡量一个城市投资环境优劣的重要标准之一。

城市雕塑是城市景观的重要部分，也是建筑师在城市空间设计时不可忽略的重要一环，更是城市建设中的点睛之笔。

实际上城市雕塑服务于大众，从造型和造型带来的视觉感受入手服务于环境，从而服务于人，同时更营造了人们在此环境下的心理环境。

好的雕塑是“以人为本”不论是题材，不论是形式，不管是从题材还是形式都要适应环境特点和大众心理，尊重环境当地的民风民俗，创造符合有地域本身文化特点的城市雕塑，在建设有中国特色的社会主义的前提下，建设有地域地方特色的文化形象。

这次调研取陕西省西安市大雁塔及大雁塔周边文化街文化广场中设置的雕塑进行的一次空间，布局，题材形式上的陈述。

陕西，简称陕或秦，也称“三秦”，是中国的西北地区的一个省，省会西安市，位于中国内陆的腹地，属于黄河中游和长江上游。

西安，古称“长安”，西北地区第一大城市，陕西第一大城市，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

大雁塔，西安市著名的旅游景点。

唐代永徽三年（公元652年），玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。

被视为古都西安的象征。

大雁塔广场以大雁塔为中心，包括北广场、南广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商贸区等。

首先大雁塔北广场，大雁塔北广场是阶梯状的。

这里雕塑的形式有集中展示的历史文化故事浮雕墙，还有整齐排列间隔有序的历史名人塑像，北广场地面铺装的10组地景浮雕，每组4块，共40块其中唐代花纹地景浮雕24块，大唐书法地景浮雕16块，充分借鉴唐代文化中最具代表的书法艺术和最典型的纹样宝相花的图案来烘托唐文化的雄浑博大，广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，；写实手法塑造而成展现在在我们面前的八位代表大唐盛世青史留名的伟大文学家，书法家等人大雁塔南广场，在大慈恩寺前，自然就是具有宗教色彩佛教文化的一个代表，这里的雕塑形式也就没有那么多的装饰色彩，玄奘雕塑、园林绿地。

已经可以很好地将这份厚重体现了陕西名族大观园，在大雁塔的西侧，在这里是以绿地为主的休憩景观带。

雕塑的主题是陕西的名族文化，其中《陕西八大怪》表现形式夸张生动的散部在这里。

活灵活现的表现了当地的淳朴厚道豪爽的文化生活气息。

在绿茵下显得很是融洽。

另外还有一些雕塑作品同样是表现地方特色的。

这些雕塑和整个城市规划环境结合起来也起到了衔接作用。

它与雁塔西路相连而雁塔西路是西安的文化艺术一条街，雕塑就是其特色所在。

大慈恩寺遗址公园，在大雁塔的东侧，于大雁塔西侧的大观园交相呼应，同样是绿地为主的休憩景观带在这里零星的点缀着。

并且在雁引公路一侧设有景观雕塑。

主题不光光是陕西文化，变成了国粹，脸谱造型，似乎说向外来游客说着名族的才是世界的。

接下来是这次调研的重点。

玄奘广场往南的大唐不夜城直到唐城墙遗址公园。

南北全长1500米，它可以分为玄奘广场、贞观文化广场、开元庆典广场三个主题广场，在这1500米的雕塑景观步行街分布着盛世帝王、历史人物、英雄故事、经典艺术作品等九组主题雕塑玄奘法师的塑像可以说是一个开始更可以说是故事的开始，文章的标题。

玄奘法师向南望去，看到了盛世唐朝。

万国来朝雕塑群。

它的表现形式是写实，并且带状分布在雁塔南路中间成为雁塔南路的文化景观带，另外在其四周西安音乐厅、西安大剧院、曲江电影城、陕西艺术家展廊四大文化建筑这个文化氛围被烘托得更是淋漓尽致。

万国来朝雕塑表现的就是大唐王朝四海成服，万国来朝的盛世景象。

当年的贞观之治、开元盛世，大唐王朝确立了中国唐代在当时世界上的地位。

唐朝中国的文化传播远洋，扎实的影响到了世界。

武后行从雕塑以唐代张萱仕女画家的《皇后行从图》作为背景，在贞观广场和开元广场之间展现着也起到了一个连篇二：广场调研分析广场调研分析报告大雁塔北广场咸阳统一广场调研时间：20XX年12月调研地点：西安大雁塔北广场、咸阳统一广场调研方法：现场调研、实景拍摄、网上搜索调研内容：了解广场的功能,从大雁塔北广场及咸阳统一广场的空间营造、种植设计、雕塑和灯光设计等方面了解广场的规划和设计,分析两个广场景观设计与秦唐文化的联系,分析广场设计中对人性化的体现，对广场设计进行有益的探讨调研目的：通过实地探究，规划、测量、考察、问访、对大雁塔广场和咸阳统一广场的细部装修以及周边环境进行调查，以及对植物的配置、种类、与道路以及周边的景观绿化。

通过对整体的考察数据进行整理，了解广场的地理位置匹配切身了解广场的要素对广大人民群众的重要性，从而进一部增强自身对广场设计的设计原理和设计理念的了解，以便更好地充实自己，更好的学习广场绿化及设计。

班级：姓名：学指导老师：号：1历史文化特点：大雁塔北广场大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年），玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。

在武则天长安年间重建。

后来又经过多次修整。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。

大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。

玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年（公元652年）三月附图表上奏。

唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。

此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。

大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。

玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。

因砖表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。

武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔（另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。

公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层）。

唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。

公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。

后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。

（原先塔高11层）。

公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。

中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。

1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。

20XX年西安市政府为整改和打造属于陕西的文化品牌。

在城市肌理、城市风貌、土地价值的提升、文化的振兴等方面入手进行了周密而详尽的雁塔北广场规划思路。

并与20XX年12月31日建成。

历史环境特色大雁塔北广场位于唐长安的浀江池古有"浀江流引"之名且依大雁塔而建故此命名。

是中国唯一的唐文化廣场东西宽480米南北长350米占地252亩定大雁塔为南北中心轴。

由水景喷泉、文化廣场、园林景观、文化长廊和旅游商贸設施组成。

南北高差9米分成9级每阶5步。

由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。

文化特色的塑造北廣场以大雁塔为廣场中心轴三等分中央为主景水道左右两翼分置"唐诗园林区"、"法相花坛区"和"禅修林树区"廣场南端設置"水景落瀑"、"主题水景"和观景平台构成北廣场的端景区。

整体設計概念是能宊显大雁塔岌唐文化精神为主轴結合现代的設計手法彰显唐风古韵。

2咸阳统一广场统一广场是咸阳湖景观规划区内“盛秦园”的主景区和主入口，从北往南按照景观序列分三部分，河堤以北为“帝都龙韵”，主要由8根12米高的龙柱、14米高的秦始皇雕塑等组成，反映咸阳作为中国第一个封建王朝的建都地，用“九”来寓意圆满、统一和盛秦时的丰功伟绩；河堤以南至滩面平台，主要由秦朝时统一的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家的版图来构成“版图广场”；滩面平台至亲水平台主要采用秦瓦当夔纹半圆形图案来构成，整个广场以秦文化为主线，反映秦横扫六国统一国家的重大历史事件。

20XX年6月18日开工建设，20XX年07月建成。

设计理念：大雁塔北广场第一、继承传统街区肌理传承历史风貌特色肌理是人的外表和内质美的综合标志。

城市街区的肌理亦如人。

表现在目睹触摸的3方面有建筑所展示的色彩、高度、立面、体量建筑的尺度比例、生态环境的情状以及道路、桥梁、树木、花草、设施等蕴含在城市中无形的又可以感受到的方面则如人们的生活习惯、风俗民情、邻里关系、行为道德、礼仪风尚、文化宗教等。

西安在历史上作为全国的政治、经济和文化中心留下了丰富的古代遗迹和具有较高历史文化价值的标识性建筑物有着丰富的城市肌理来这里的人往往是想寻访昔日的历史痕迹但西安目前仍是大古都小旅游的概念许多文化至今仍埋藏在地下没有被展示和彰显出来。

就如我们熟知的唐诗三百首它仅仅是书面上的如何才能真正的走进这昔日的辉煌当中去呢20XX年以唐文化为主题的大雁塔北广场正式免费向西安市民和游客开放打响了西安市城市经营的一炮。

大雁塔作为曲江文化旅游区的中心是西安市的标志性建筑之一与城市北端的唐大明宫含元殿遗址遥相呼应共同构成了西安市城市的一条“唐文化轴线”这是西安市城市发展中不可复制的城市文脉的轴线。

随着主轴线南伸。

大唐不夜城的中间部位是一座以唐贞观之治盛世时期为题材的文化艺术广场而到轴线的最南端是以唐城墙博物馆作为结束形成了一片气势恢宏的大唐风格的旅游商贸区。

赋予了该区域以个性和巨大的吸引力。

大雁塔北广场及周边区域规划设计突出了遗址区域改造的文化主题着力打造唐文化品牌实行以文化遗迹保护为主保护与开发利用相结合的原则把大雁塔的历史遗迹、文物景点、传统商。