《像山那样思考》导学案
【学习目标】
1、体味文中表达出来的作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

2、理解文中富含哲理的语言句。

【课前预习】
一、认真阅读导学练P82“背景资料”及“文体文化常识”，了解作者的环保理念。

奥尔多•利奥波德（1887－1984）：-----(国籍)作家、生态学家、土地伦理学家。

新保护运动的“先知”，“美国新环境理论的创始者”。

被成为--------------。

1935年，他在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场，从此开始了13年的--------------的探索。

并且将他的观察与思考写成了----------- 一书。

被称为--------------。

二、独立完成“语言积累”。

“变幻”意为不规则的改变，即变换的方式或内容很不固定，如：风云变幻、变幻莫测。

“变换”意为事物的一种形式或内容换成另一种，其过程或结果一般是具体的，甚至是可以看见的，如：变换位置，变换手法。

不绝如缕：绝：断；缕：细线。

断是没断，像只有一根细线联系着。

比喻声音等细微，但未中断。

比喻形势极其危急。

也比喻技艺、学说等继承者稀少，但未失传。

【课堂研讨】
一、通读全文并思考
1、谁要像山那样思考？为什么要像山那样思考？要像山那样思考什么？
2、为什么只有山才能客观地听取狼的嗥叫呢？（山是怎么思考的，山对狼的秘密看法
是什么？）
3、说说“像山那样思考”的涵义。

二、重要句子的含义
1、太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险
明确：生于忧患，死于安乐，有恐惧的生活不一定是不好的，这就要求我们能够更长远地来思考问题，不能只顾眼前暂时的利益。

只顾眼前暂时的利益，这是人的思考方式。

2、这个世界的启示在荒野
明确：荒野---未被人类涉足的地方，是原生态的。

应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，都是在大自然的原则下生长的，存在着一个健康的生态系统，保持一种生态的平衡。

这句话就给我们警示与借鉴意义，告戒我们要维持生态的平衡。

3、狼的嗥叫中隐藏的深刻含义
明确：一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回荡到另一个山崖，回响在山谷中，渐渐小时在漆黑的夜色里。

这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难蔑视情感的迸发。

4、对世界上一切苦难蔑视情感的迸发。

明确：苦难：人们以为“狼越少，鹿就越多”“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”，岂不知，对狼的赶尽杀绝破坏了生态的平衡,导致一系列的生态恶果。

狼缺失,正是“世界上一切苦难的开始”。

包含作者的忧患意识。

5、这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣。

明确：骄傲的：自己存在的必要与价值-----维持生态平衡的作用。

自己和山了解，人类不了解。

不驯服、对抗性：对人类的屠杀表示反抗。

悲鸣：为自己的命运而悲，为人类的的愚昧而悲。

【相关链接】
有人登上高山，就说自己“征服了高山”;有人漂流过江河，就说自己“征服了江河”；有人飞越了黄河最狭窄的部分，就说自己“征服了黄河”。

然而，一个意大利女探险家却在独
自穿过塔克拉玛干沙漠之后这么说：“我不认为我征服了沙漠，我要感谢塔克拉玛干，感谢他允许我通过。

”
【沉思感悟】
如何正确处理人与自然的关系？
古老的部族臣服在天命的脚下，日日膜拜，滔天的洪水却一次又一次地淹没他们的家园；现代的伐木机械征服一片又一片的森林，时时采伐，全球的温度却日益升高，直接威胁着人类的生存。

臣服，注定了人类无法扩展生存的空间，无法脱离蒙昧的时代；征服，导致了环境灾难的发生、发展、昌盛甚至猖獗。

因此，不要臣服，不要征服，人类是自然的朋友！互补所缺，和谐共处是我们的原则。

自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。

希望通过这节课的学习，我们应自觉地树立是生态环保意识，树立起平等对待一切生物的思想，学会像山那样去思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球，不要再继续受到伤害！让我们的家园更美好，更和谐！
【课后作业】导学练课后练习。