3．汽车转向前，司机会拨动转向横杆，同侧的前后两个转向 灯就会同时闪亮、同时熄灭，但其中一个损坏时，另一个仍能 正常工作，下列说法正确的是( B ) A．两灯一定是串联 B．两灯一定是并联 C．两灯的电阻一定相等 D．通过两灯的电流一定相等
4．在如图所示的电路中，闭合开关 S，小灯泡 L1、L2 并联的 是( A )
1．如图所示，当开关 S 闭合时，灯泡 L1 与 L2 组成串联电路 的是( A )
2．(2019 黄冈)在参观人民检察院未成年人法治教育基地时， 小明发现，在一处地面上有“沉迷网络”“交友不慎”两个圆 形模块．用脚踩其中任何一个模块，与模块连接的电视上就会 播放相应的教育短片．下列有关分析正确的是( B ) A．两个模块相当于开关，彼此串联 B．两个模块相当于开关，彼此并联 C．两个模块相当于电源，彼此并联 D．两个模块相当于电源，彼此串联
答案
10．根据图甲的电路图连接图乙的实物图．
答案 图
11．请根据图甲中电路实物图在图乙的虚线框中画出相应的电 路图．
答案
12．（科学思维，科学认证）下面是小强同学对身边的一些电路工 作情况进行观察分析得出的判断，其中不正确的是( B ) A．电蚊拍具有灭蚊和照明功能，灭蚊网和照明灯有时同时工作， 有时单独工作，它们是并联的 B．马路两旁的路灯，晚上同时亮，早上同时灭，它们是串联的 C．厨房中的抽油烟机装有照明灯和电动机，它们有时同时工作， 有时单独工作，它们是并联的 D．一般家庭中都要安装几盏照明灯和其他用电器，使用时互不影 响，它们是并联的
5.小华有一发光棒，闭合开关，众小灯齐发光；一段时间后，其中 一小灯熄灭，如图所示．关于该小灯熄灭的原因以及众小灯的电 路连接方式，下列猜想中合理的是( A ) A．若该小灯处断路，众小灯并联；若该小灯处短路， 众小灯串联 B．若该小灯处断路，众小灯并联；若该小灯处短路， 众小灯并联 C．若该小灯处断路，众小灯串联；若该小灯处短路， 众小灯串联 D．若该小灯处断路，众小灯串联：若该小灯处短路， 众小灯并联
6．(2019 湘潭)如图是电吹风的简化电路图，其中 M 是吹风 机，R 是电热丝．由电路图可知( C )
A．只将开关 S1 闭合，吹出的是热风 B．M 和 R 是串联在电路中的 C．将 S1 和 S2 都闭合，吹出的是热风 D．开关 S2 可以控制整个电路
7．如图所示，发光二极管与定值电阻 串 联．闭合开关，发 光二极管能发光；若将电源正、负极对调后，闭合开关，发光 二极管 不能(选填“仍能”或“不能”)发光．因为二极管具 有 单向导电性．
13．(科学态度与责任)同学们在经过十字路口时要注意按交通 指示灯行走．路口交通指示灯通过三种不同颜色灯光的变化指 挥车辆和行人的交通行为．据你对交通指示灯的了解，可以判 断三种颜色的指示灯连接方式应是 并 联的．开关与各自的 灯泡之间的连接是 串 联的．(均选填“串”或“并”)
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1.琴江边上的水寨镇，是一个风光秀 美的客 家古镇 。镇上 有一条 老街， 斑驳的 青石板 沿着街 道铺开 ，被时 光和步 履打磨 得干净 而潮润 。不过 现在很 少有人 知道这 条老街 了，更 不用说 老街深 处这么 一户锁 匠铺了 。
8．灯泡 L1 和 L2 组成如图所示的电路． (1)若闭合开关，则会发生 短路现象． (2)要使两灯串联，可只拆除 b 导线． (3)要使两灯并联，可将 d 导线的 右 端线头改接到灯泡 L2 的左端．
9．如图所示，是一个未完成连接的实物电路．请用笔画线代 替导线将电路连接完整． 要求：L1 与 L2 并联，开关 S 控制两盏灯，导线不能交叉．
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4.黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆 形锁， 半圆锁 ，长方 锁，还 有八角 形白铜 雕花锁 ，谐音 就是“ 福禄” 的葫芦 锁。每 把锁都 是件工 艺品， 展示出 老人精 湛的制 锁技艺 ，看得 年轻人 目不暇 接，连 连竖起 大拇性 特点的 明确认 知，“ 新子学 ”强调 ，“国 学”在 漫长的 岁月中 必然存 在一个 变化发 展的过 程，可 以说一 代有一 代的“ 国学” 。从历 史上看 ，不可 否认， “六经 ”是中 国文化 学术的 最早源 头，它 深刻地 影响着 中华民 族的基 本精神 。
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2.自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁 铺变得 越来越 冷清了 。虽然 没有客 人，老 锁匠每 天早上 还是会 准时打 开铺子 ，在门 口泡上 一壶茶 ，握着 那把祖 辈传下 的壶， 安静地 品着祖 辈传下 来的味 道。
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3.三月的一个早晨，老锁匠照例在门 口喝茶 。这时 ，巷口 来了个 年轻人 ，路过 锁匠铺 时停了 下来。 看着锁 匠铺头 上里挂 着的老 招牌， 上门写 着“制 锁”两 个苍劲 有力的 大字， 年轻人 马上兴 奋了起 来。
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6.这就要求我们从经学思维和体系的 禁锢中 真正解 脱出来 ，以开 放的姿 态传承 历史文 化，维 护学术 开放多 元的本 性，积 极构建 具有时 代特征 、富于 活力的 “新国 学”。 “新子 学”正 是适应 这样的 “国学 ”发展 要求， 将应运 承载“ 新国学 ”的真 脉。
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7“新子学”的内涵，单以浅层次理解 ，它是 “旧子 学”的 再发展 。在这 种理解 下，“ 新子学 ”仿佛 没有摆 脱在原 有经学 体系下 旧“国 学”中 的位置 ，最多 也只是 经学的 多样化 实践与 儒学的 外围羽 翼，显 然无法 承担作 为“新 国学” 主导的 重担。