1.哲学是什么世界观的含义：人们对整个世界及人与世界的关系的总的看法和根本观点，就是世界观。

方法论含义：人们认识世界和改造世界的根本原则、根本方法。

★哲学的含义：①哲学是关于世界观的学说（学问）；②哲学是系统化理论化的世界观； ③哲学是对自然、社会和思维知识的总结和概括。

哲学是世界观和方法论的统一：（世界观与方法论的关系）世界观决定方法论，方法论体现世界观。

哲学与具体科学的关系区别：研究对象不同具体科学：揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘； 个性、特殊性哲学：对个别的规律和特征进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

抽象的、共性、普遍性联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学不是“科学的科学”，不能取代具体科学。

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导；③哲学是对具体科学的概括和总结。

2.哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单的说，就是意识和物质的关系问题。

两方面内容：①一是思维和存在何者为第一性的问题；对这个问题的不同回答，哲学被划分成唯物主义和唯心主义。

②二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答，造就了可知论和不可知论。

1.世界的物质性物质的概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

唯一特性：客观实在性。

辩证唯物主义的物质概念是一般的、抽象的（一般共性、普遍性），不是指某一种具体的物质形态（个别个性、特殊性）。

⑵理解世界的真正统一性就在于它的物质性①自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素（地理环境、人口因素、生产方式——决定因素），也具有客观物质性。

②人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起一起产生的，意识的起源、生理基础、内容都离不开物质。

因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

⑶理解哲学的运动概念、物质与运动的关系概念：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

★物质与运动的关系：①运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质，离开物质谈运动就是形而上学；②运动是物质的运动，物质是运动的承担者（载体），脱离物质的运动是不存在的，离开物质谈运动就是唯心主义。

⑷理解物质世界是绝对运动与相对静止的统一静止的概念：辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。

有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

运动与静止的关系：①运动是绝对的、无条件的和永恒的，静止时相对的、有条件的和暂时的；②物质世界是绝对运动和相对静止的统一，只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

⑸理解规律的含义、规律的客观性与普遍性规律:是事物运动过程中固有的/本质的、必然的联系。

客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

哲学≠世界观普遍性：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循固有的规律。

⑹说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事规律具有普遍性、客观性，必须遵循规律，按照客观规律办事，而不能违背规律。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

2.意识的起源、本质和作用⑴了解意识是物质世界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物。

意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

⑵了解意识是人脑的机能人脑是意识活动的物质器官，是产生意识的生理基础，而不是产生意识的源泉。

⑶理解意识是客观存在的反映意识是客观存在的主观映象。

意识根源于客观存在，其内容是客观的，形式是主观的。

不管是正确的意识，还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。

不管是正确的意识，还是错误的意识，都是客观存在通过实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。

⑷理解物质是本原，意识是派生的，物质决定意识从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。

所以说物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。

⑸理解意识的能动作用㈠能动的认识世界：特性：意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。

形式：意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律，能反映当前的对象，而且能反映过去、未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。

世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物，世界是可知的。

㈡能动的改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用；人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

⑹坚持一切从实际出发，实事求是哲学依据：物质决定意识，物质运动有规律，规律是客观的。

含义：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

重要性：是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确路线、方针、政策的前提和依据。

如何做：①不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求物质的本质和规律，在实践中检验和发展真理；②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义（唯心主义），又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

⑺理解发挥主观的能动性与客观规律性的关系①两者辩证统一；②尊重客观规律发挥主观能动性的前提和基础，客观规律始终制约着主观能动性的发挥，所以任何夸大主观能动性的说法都是错误的（若夸大，则是唯心主义）；③发挥主观能动性事认识掌握规律的必要条件，如果认为客观规律妨碍了人发挥主观能动性，认为人在规律面前无能为力也是错误的（机械唯物主义、宿命说）。

3.探索真理的历程⑴理解实践的基本含义和特点含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

它有两层基本演绎：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

特点：①实践具有客观物质性；实践的基本要素有：实践的主题、实践的手段、实践的对象。

实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。

②实践具有主观能动性；实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。

③实践具有社会历史性。

实践不是单人的孤立的活动，是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是不存在的。

熟悉：人类基本的实践活动：改造自然的生产实践（最基本）、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。

⑵说明实践是认识的基础①实践是认识的来源；认识的来源≠获得认识的途径获得认识的途径：亲身参与实践，获得直接经验；通过学习获得间接经验。

②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识的真理性的唯一标准；唯一能够满足检验主观与客观事物是否相符合的，就是在处在主观和客观交汇点上的实践。

④实践是认识的目的和归宿。

⑶理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，使人们对客观事物及其规律的正确反映。

特性：①真理最基本的属性是客观性；对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。

②真理都是有条件的；③真理都是具体的。

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主干与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

⑷理解认识具有反复性、无限性、上升型，坚持在实践中不断追求真理特征：①认识具有反复性；原因：认识受到各种条件的限制，从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

②认识具有无限性；③认识具有上升性。

认识运动的反复性和无限性，并不表明让是直线上升的运动，也不表明它是一种圆圈似的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

第三单元思想方法与创新意识1.唯物辩证法的联系观⑴了解联系的观点是唯物辩证法的一个总特征联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。

联系的观点是唯物辩证法的基本观点。

⑵理解联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性，坚持用联系的观点看问题联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

特性：①联系具有普遍性；世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

任何事物都处在联系之中。

世界是一个普遍联系的有机整体。

②联系具有客观性；含义：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。

自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。

方法论：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性，反对割裂联系，反对主观臆造联系。

联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

③联系具有多样性；表现：直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。

④联系是有条件的。

联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

一切事物的存在和发展都是有条件的，总之，一切以时间、地点和条件为转移。

⑶说明整体和部分的辩证关系及其指导意义辩证关系：㈠相互区别：①含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多；②地位、作用和功能各不相同：整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支配地位，部分服从和服务于整体；㈡相互联系：①整体和部分相互联系、密不可分的，谁也离不开谁；②相互影响：部分影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定性作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方法论：树立全局观念，立足整体，头筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；重视部分的作用，搞好局部，推动整体发展。

2.唯物辩证法的发展观⑴了解发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征。

发展的观点是唯物辩证法的基本观点。