部编人教版七年级语文上册文言文阅读阅读训练含答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读下面两篇文言文，完成后面小题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？”（《周公诫子》）（1）用“/”给文中画横线的句子断句。

（限断3处）不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？（2）解释下列句子中划线的词。

①遂成枯落________②静以修身________③一饭三吐哺________④又相天子________（3）翻译下列句子①夫君子之行，静以修身，俭以养德。

②往矣，子无以鲁国骄士。

（4）这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，请分别写出两篇文章的中心。

【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________；【乙】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________。

【答案】（1）不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？（2）最终；介词表目的，来；吃饭；辅佐（3）①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。

（4）要立德、修身；不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才【解析】【分析】（1）本题根据句意：不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。

（你）能不慎重吗？故句子划分为：不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？（2）此题注意古今异义词，如“相”：辅佐。

“饭”，动词。

吃饭。

（3）本题注意下列字词的翻译，如修身：个人的品德修养养德：培养品德。

子：你。

（4）《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

《周公诫子》通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。

故答案为：⑴不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？⑵① 最终；② 介词表目的，来；③ 吃饭；④ 辅佐⑶①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。

⑷要立德、修身；不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才【点评】⑴本题考查文言断句的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

结合语句的内容来划分即可。

划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【附参考译文】【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。

周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。

我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。

我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。

（你）能不慎重吗？”2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线词语的意思。

①与友期行________②相委而去 ________③下车引之________（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②君与家君期日中。

日中不至，则是无信。

（3）下列对内容的理解，不正确的一项是（）A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。

B.元方小小年纪就能驳倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。

C.客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。

D.“尊君”“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一中尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。

【答案】（1）约定；离开；拉，牵拉（2）①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

②您与我父亲约在正午。

正午您没到，就是不讲信用。

（3）B【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，“期”：约定。

“去”：“离开”。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意“舍，放弃。

去，离开。

乃，才。

期，约定。

”等字词的翻译。

（3）B项错误，并不是喜不自禁。

故答案为：⑴约定；离开；离开⑵①过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

②您与我父亲约在正午。

正午您没到，就是不讲信用。

⑶B【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

注意对文言词语的特殊用法：通假字、词类活用、古今异义等的掌握。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【参考译文】陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。

”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

3．文言阅读（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（乙）陈寔①，字仲弓，为太丘长。

有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：“夫不喜之人，未必本恶。

习以性成，梁上君子是矣。

”俄闻自投地，伏罪。

寔曰：“观君形状非恶人应由贫困。

” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。

【注释】①陈寔（shí）：东汉人，做过太丘县令。

（1）用“/”给下面句子断句，限断一处。

观君形状非恶人应由贫困（2）解释加点的字①期日中________②尊君在不 ________③呼其子训之________④乃遗布二端________（3）将下列句子译成现代文①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

②乃遗布二端，令改过之，后更无盗。

（4）文中陈氏父子的所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？【答案】（1）观君形状非恶人/应由贫困（2）约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送（3）①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。

②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。

此后，这人再没有做过小偷。

（4）元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。

【解析】【分析】（1）“观君形状非恶人应由贫困”的句意是：从你的外貌上看你并不是恶人，应该是由贫困造成的。

据此，正确的句读是：观君形状非恶人/应由贫困。

（2）本题中的“期”是“约定”；“遗”是古今异义词，“赠予，赠送”的意思。

（3）本题①句中的“至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几个词是赋分点；②句中的“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几个词是赋分点。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（4）《陈太丘与友期》叙述了一个关于守信的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，表现了元方的聪颖仁慧、知书达理，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。

乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。

这些是我们应向他们学习的。

故答案为：⑴观君形状非恶人/应由贫困；⑵约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送；⑶①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼；②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。

此后，这人再没有做过小偷；⑷元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。