说狼
在姜戎的笔 下，你看到了一 群怎样的狼？请 结合具体情节、 相关语句分析。
突然，狼群开始总攻。最西边的两条大狼在一
条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近黄 羊群的一个突出山包，显然这是三面包围线的最 后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就成形了。 这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的 信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起，从东、 西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见 过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候， 会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋的时候，也会 狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或 不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一 声呐喊，没有一声狼嗥。可是在天地之间，人与 动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、
蒲松龄（1640～1715）
清代小说家，字留 仙，一字剑臣，号柳泉居士， 淄川（今山东淄博）人。蒲 松龄生活的明末清初，是中 国历史上一个激烈动荡的时 代。当时社会的战乱、饥荒、 官府政治的腐败、酷吏的贪 虐、豪绅恶霸的横行、黎民 的生灵涂炭等这些现象的出 现，使蒲松龄目睹了这些黑 暗现实，而这些也成了他日 后创作《聊斋志异》所反映
颂其诗，读其书，不知 其人可乎？是以论其世也。
——孟子
——
刺写 贪鬼 刺写 虐妖 入高 郭骨人 沫三一 若分等
识牧一
的民部而然
评 论 家 周 涛
哲起是 学的一 重关部 新于奇 认游书
，
陈阵肃然起敬 ——向草原 狼和崇拜狼图腾的草原民族。
图腾，是古代原始部落迷信某种自然 或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等， 而用来做本氏族的徽号或象征。原始民 族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。 运用图腾解释神话、古典记载及民俗民 风，是人类历史上最早的一种文化现象。
不同地区和国家的人有不同的图腾 崇拜，比如中国人的图腾一般为龙，俄 罗斯则有熊图腾的崇拜。
狼亦黠矣，而顷(qǐng)刻 两毙，禽兽之变诈几何哉?止 增笑耳。
姜戎于1967年响应中央号召来到中国内 蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队成为知 青，在大草原生活了11个年头。这里的牧 民还保留着游牧民族的生态特点，他们与 强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。 他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌 人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助 牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草 动物:黄羊、兔子和草原鼠。狼是蒙古民 族的原始图腾。狼的凶悍、智慧和团队精 神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13 世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和 进化的发动机。
狼
蒲 松 龄
说狼
这是两只怎 样的狼？结合文 章具体语句加以 分析
至2014年4月，在中国大 陆再版150多次，正版发行近 500万册，连续6年蝉联文学 图书畅销榜的前十名，获得 各种奖项几十余种。2010年 翻译成蒙文，在销售排行榜 始终居高不下，两种版本已 经突破了六万。相当于每50 人就有一本。