2019年高考全国一卷文言文挖空训练贾生．（）名．谊（）洛阳人也（句式：）年十八以．（）能诵诗属．（）书闻．（）于郡中（句式：）吴廷尉为河南守．（）其秀才．．（）甚幸爱．．．（）召．（）置．（）门下（）孝文皇帝．．（）为天下．．．．（）初立，闻河南守吴公治平第一，故．（）与李斯同邑．（）而常．（）学事．（）焉．（），乃征．（）为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇．（）通诸子百家之书。
文帝召以为．．（）博士．．（）贾生年二十余，最为少。
每诏令议下，诸老先生不能．．（）。
是时言，贾生尽．（）为之对．（），人人各如．（）其意所欲出。
诸．（）生于是乃以为能不及．（）也。
孝文帝说．（）之，超迁．．（），一岁．（）中至太中大夫．．（）。
贾生以为．．（），而固．．．（）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（）当改正朔．．（），易．（）服色（），法．（）制度，定官名，兴．（）礼乐，乃悉．（）草具．．）其事仪法，色尚．（）黄，数．．（草拟用五．（），为官名，悉更．（）秦之法。
孝文帝初即位．．（），谦让未．遑．（）也。
诸律令所更．（）定，及（）列侯悉就．（）国（），其说．（）皆自贾生发．（）之。
于是天子议．（）以为贾生任公卿．．（）之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属．．（）尽害．（）之，乃短．（）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅．（）权，纷乱诸事。
”于是天子后亦疏．（）之，不用．（）其议．（），乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既．（）辞．（）往行，及．（）渡湘水，为赋．（）以吊．（）屈原。
为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征．（）见．（）。
孝文帝方．（）受釐．．（），坐．（）。
上因．（）感鬼神事，而问鬼神之本．（）。
贾生因．（）具．（）道．（）所以然．（）之状。
至夜半，文帝前席．．（），曰：“吾久不．．（）。
既罢见贾生，自以为过．（）之，今不及．（）也。
”居．（）顷之．．（），拜．（）贾生为梁怀王太傅。
梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅．（）之。
文帝复封．（）淮南厉王子四人皆为列侯．．（）。
贾生谏．（），以为患之兴．（）自．（）此起．（）矣。
贾生数．（）上疏．（），言诸侯或连．（）数郡，非．（）古之制，可稍．（）削．（）之。
文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后．（）。
贾生自伤．（）为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）2019年高考全国一卷文言文挖空训练贾生．（古时对读书人的通称）名．谊（名是供长辈呼唤；字，又称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬）洛阳人也（句式：判断句）年十八以．（因为。
见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）能诵诗属．（zhǔ，连缀。
见《张衡传》“衡少善属文”）书闻．（闻名，出名。
见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）于郡中（句式：状语后置句）吴廷尉为河南守．（即太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职，一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。
除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏）闻．（听说。
见《荆轲刺秦王》“乃今得闻教”）其秀才．．（指才能优异。
见《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”）召．（招呼。
见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）置．（安放。
见《逍遥游》“置杯焉则胶”）门下．．．．（孝文皇帝是汉文．．（在某人的门庭之下）甚幸爱．（欣赏）孝文皇帝帝的谥号。
谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶）初立，闻河南守吴公治平．．（指为官的政绩）为天下第一，故．（从前。
见《项脊轩志》“轩东故尝位厨”）与李斯同邑．（旧指县，古代诸侯分给大夫的封地）而常．（通“尝”，曾经）学事．（为……做事）焉．（代词，代李斯），乃征．（征召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
见《张衡传》“征拜尚书”）为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇．（很。
见《过小孤山大孤山》“然小孤之旁，颇有沙洲葭苇”）通诸子百家之书。
文帝召以为．．（是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通．．（省略句，应为“以（之）为”）博士晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职）。
是时．．（这个时候。
见《荆轲刺秦王》“是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲”）贾生年二十余，最为少。
每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽．（都。
见《赤壁赋》“肴核既尽”）为之对．（应答），人人各如．（好像。
见《赤壁赋》“如怨如慕”）其意所欲出。
诸．（各位）生于是乃以为能不及．（比得上。
见《邹忌讽齐王纳谏》“君美甚，徐公何能及君也”）也。
孝文帝说．（通“悦”，喜欢）之，超．迁．（超级提拔），一岁．（年）中至太中大夫．．（各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职）。
贾生以为．．（和平融洽），而固．（确实）．．（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽当改正朔．．（一年的第一天。
正，一年的开始；朔，一月的开始。
古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定正朔，改正朔，就是改定历法），易．（改变）服色（指车马服饰的颜色），法．（订立）制度，定官名，兴．（振兴）礼乐，乃悉．（都。
见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）草具．．）其事仪法，色尚．（崇尚。
贾谊认为汉朝是土德，土，黄色，所以尚黄）．．（草拟黄，数用五．（即“五行之说”．．．．．．．），为官名，悉更．（改变。
见《荆轲刺秦王》“愿足下更虑之”）秦之法。
孝文帝初即位．．（无暇，指没有时间。
见《采薇》“不遑．．（刚刚登上帝位），谦让未遑启居”）也。
诸律令所更．（更改）定，及（以及）列侯悉就．（接近，走近。
见《劝学》“金就砺则利”）国（列侯悉就国：要求诸侯都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受封之后，依然不离京城），其说．（思想，观点。
如“著书立说”）皆自贾生发．（产生。
见《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生”）之。
于是天子议．（商议）以为贾生任公卿．．（是“三公九卿”的简称。
夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级掌管或爵位的称谓）之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属．．（即之类，指这些人。
见《过秦论》“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”）尽害．（嫉妒）之，乃短．（说坏话）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅．（独揽，独有）权，纷乱诸事。
”于是天子后亦疏．（疏远，不亲近）之，不用．（采用）其议．（提议），乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既．（之后，已经）辞．（告辞，辞别。
见《鸿门宴》“如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为”）往行，及．（等到。
见《过秦论》“及至始皇”）渡湘水，为赋．（即辞赋，古代写景抒情的一种文体。
见《滕王阁序》“一言均赋，四韵俱成”）以吊．（悼念死者）屈原。
为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征．（被征召）见．（拜见）。
孝文帝方．（正。
见《苏武传》“方欲发使送武等”）受釐．．（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐．（古人席地而坐，两膝着席，臀部放在脚后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中，是皇帝斋戒的地方）。
上因．（因为）感鬼神事，而问鬼神之本．（本源）。
贾生因．（就）具．（详细地。
见《鸿门宴》“具告以事”）道．（讲解。
见《桃花源记》“不足为外人道也”）所以然．（这样）之状。
至夜半，文帝前席．．（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，这是亲近的表示）。
既罢．．（完毕后。
见《廉颇蔺相如列传》“既罢，归国”），曰：“吾久不见贾生，自以为过．（超过。
见《项羽之死》“从此道至吾军，不过二十里耳”）之，今不及．（比得上。
见《师说》“其贤不及孔子”）也。
”居．（度过一段时间）顷之．．（不久），拜．（任命。
见《廉颇蔺相如列传》“取阳晋，拜为上卿”）贾生为梁怀王太傅。
梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅．（给……当老师）之。
文帝复封．（指帝王赏赐）淮南厉王子四人皆为列侯．．（列侯不是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯三个等级，公侯伯子男为第一、二品，县侯为三品，乡侯为四品，亭侯为五品）。
贾生谏．（指规劝君主或尊长改正错误），以为患之兴．（兴起。
见《劝学》“风雨兴焉”）自．（从）此起．（开始。
见《鸿门宴》“项庄拔剑起舞”）矣。
贾生数．（多次）上疏．（奏章。
疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。
臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如《陈情表》），言诸侯或连．（接连。
见《梦游天姥吟留别》“天姥连天向天横”）数郡，非．（违背。
见《论语》“非礼勿听”）古之制，可稍．（渐渐。
见《苏武传》“稍迁至栘中厩监”）削．（削减）之。
文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后．（后代）。
贾生自伤．（悲痛，感慨）为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）。