《论语》一、为政以德文化思想正确理解孔子“为政以德”的思想。

孔子认为，战争、刑名等途径无法解决社会问题，拯救道德人心才是解决社会问题人根本。

孔子提出了“均无贫”的思想，这与农民起义的口号“均贫富”有本质的区别。

孔子的“均无贫”是站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张；而“均贫富”则是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，它的实际含义在劫富济贫。

练习1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之一德，齐之以礼，有耻且格。

”（1）孔子的这段话体现了他的一种什么主张？这种主张体现了什么思想观？（2分）（2）你怎样评价孔子的这种主张？（2分）2、孔子主张以德治国：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”他坚持认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，但他的主张却被当时的人们视为迂腐。

你怎么理解孔子的这种坚持？请简述之。

（不超过100字）（《为政以德》）3、下面是《论语》中的选段和名家评点，请阅读后完成题目。

（4分）《论语》选段：子曰：“为政以德。

譬如北辰，居其所而众星共之。

”名家评点：程子曰“为政以德，然后无为。

”（《四书集注》）朱子曰：“政之为言正也，所以正人之不正也。

”又曰：“为政以德，则无为而天下归之，其象如此”（《论语集注》）范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。

所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众。

”（《论语集注》）请联系名家点评，说说以上内容表现了儒家学说怎样的治国思想？4、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”材料2：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”（1）季康子和孔子分别持什么治国思想？（1分）（2）你怎么看待孔子的德政主张？二、克己复礼文化思想明白“仁”与“礼”的关系。

孔子认为“礼”不只是钟鼓玉帛等外在的形式，还有决定、支配这些形式的内核，这内核就是“仁”；“礼”是“仁”的目的和外在表现；孔子用“孝悌”把“仁”和“礼”统一起来。

孔子的“礼”就是建立在“仁”的基础上礼，不但讲制度、讲规范，还要讲带着仁爱之心去执行这些规范；孔子的“仁”是在“礼”指导下的仁，是以君君、臣臣、父父、子子和等级制度为前提和目的的仁爱，不是无差别的兼爱、博爱。

练习1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

故君子名之必可言也，言之必可行也。

君子于其言，无所苟而已矣。

”（13.3）（1）根据子路的话可以看出子路怎样的性格？（1分）（2）为什么孔子那么强调“正名”的重要性？（3分）2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）材料1：颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归人焉。

为人由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

”（13.3）材料2：他日，又独立，鲤趋而过庭。

曰：“学礼乎？”对曰：“未也。

”“不学礼，无以立。

”鲤退而学礼。

（16.3）材料3：子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（17.11）材料4：子夏问孝。

子曰：“色难。

有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（2.8）材料5：祭如在，祭神如神在。

子曰：“吾不与祭，如不祭。

”（3.12）（译：祭祖就如同祖先真的在面前，祭神就好像神灵真的在面前。

孔子说，“我不参加祭祀，就和没有举行祭祀一样。

”）根据以上几段文字，谈一谈你对孔子的“礼”的理解。

3、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。

（4分）宰我问：“三年之丧，期已可矣。

君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期已可矣。

”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。

”“女安则为之。

夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。

今女安，则为之。

”宰我出。

子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。

夫三年之丧，天下之通丧也。

予也有三年之爱于其父母乎？”宰我主张守孝一年，而孔子主张守孝三年。

你怎么看待这个问题？请说明理由。

四、知其不可而为之文化思想“知其不可而为之”反映了追求理想的执着精神和牺牲精神（献身精神）。

但对这种精神要具体分析。

首先，行为的目的是什么，是逆潮流而动，还是为了正义事业和崇高理想。

为了正义事业的“知其不可而为之”的精神，在精神境界上达到常人罕至的高度，其理想主义的光芒照耀着人类精神的大道，对群众的动员作用和榜样作用也不可低估。

其次，从斗争策略来说，要重视保存和积蓄力量，不应做无谓的牺牲。

但同时我们要认识到，孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天行道的社会责任感，是建功立业、名垂青史的人生追求，是从政的强烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具有积极意义，成为后世许多知识分子的楷模。

练习1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）（省参考卷题目）问于桀溺。

桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。

”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。

”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。

夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

”桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。

（1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）（2）你赞成谁的观点？为什么？（3分）2、下面是《论语》中的选段，请阅读后完成有关题目。

（4分）子路曰：“不仕无义。

长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。

”（1）对于子路的观点，孔子是否认同？请简要说明理由。

（2）对“君子之仕也，行其义也”这一观点，你怎么看待？3. 阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）陈成子弑简公。

孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。

”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。

君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。

孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。

”（14.21）（1）对陈成子弑君一事，孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”？（2）报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎样的心情？4. 阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来着犹可追。

已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。

趋而辟之，不得与之言。

（1）从楚狂接舆的歌词中可看出接舆对孔子持什么态度？（2）你是如何看待此时孔子的行为呢？五、仁者爱人文化思想1、认清孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”的区别通过儒、墨比较，更为深入地认识孔子的仁爱观：孔子的仁爱是以尊尊亲亲为基础的有差等的爱，墨子的兼爱是取消等级差别的普遍之爱，这就破坏了严格区分上下尊卑的宗法等级制度，所以孟子说墨子的兼爱是无父。

2、正确理解孔子对管仲的评价孔子主张志士仁人应杀身成仁，而管仲在失败后不能为公子纠死难，又做了原来政敌齐桓公的相。

管仲看似违背了仁道。

但孔子却明确地肯定了管仲的仁，原因是管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏的统一，使人民免遭异族的奴役。

这说明，孔子的仁的高标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。

孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上能知权达变。

孔子否认管仲知礼而肯定管仲为仁，也表明他的仁和礼之间存在矛盾之处。

练习1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：“愿闻子之志。

”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。

”孔子和他的学生子路、颜渊在谈自己的志向，请你结合自身实际，谈谈你认同哪一种，为什么？（4分）2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。

”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

微管仲，吾其被发左衽矣。

岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。

”（1）子贡认为“仁者”应该有怎样的表现？孔子认为“仁者”应该有怎样的表现？（2）你同意孔子的观点吗？请说明理由。

六、君子之风文化思想儒家的道德学说，可称为内在价值论或道德至上论。

孔子主张“义以为上”，即以道德为最高价值。

儒家的价值观以重义崇德为特色，但重义崇德并不意味着一定要轻利贱力。

练习1、阅读《论语》中的文字，完成后面的题目。

（4分）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！”子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

”（1）从这几段文字看，孔子区分君子与小人的标准是什么？（1分）（2）以孔子对君子的要求看，我们怎样才能成为君子？（3分）（1）节选的几个章节，孔子从哪些方面阐述了君子应该具有的品质？（2）作为君子，应该具有高尚的情怀和乐观的精神。

从节选的章节看，你们认为君子个人修养的内容和要求有哪些呢？3. 阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。

文犹质也，质犹文也。

虎豹之鞟犹犬羊之鞟。

”针对棘子成的认识，子贡提出了怎样的观点？请从现实生活中，为子贡的观点提供论据。

八、周而不比文化思想：与人为善——友好交往“诚”与“信”——诚实交往“和而不同”——“适中”交往练习：1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

”子贡问友。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

”这两章都涉及到了交友的一个原则。

这个原则是什么？你对此有什么看法？简要说明理由。

2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”“群而不党”是儒家推崇的交往观。

“周而不比”“比而不周”及“矜而不争”也是孔子论及的交往方式。

这三种交往方式哪一种和“群而不党”最接近？“群而不党”对当今社会有什么现实意义？十一、诲人不倦文化思想：了解孔子有教无类、启发诱导、因材施教的教育原则、方法及思想价值和现实指导意义，了解孔子“述而不作”的主张。