《爱莲说》晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫！菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣！一、解释下列词语二、用现代汉语翻译下面得句子1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。
水上与陆地上草本木本得花中,可爱得有很多2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥得沾染;它经过清水得洗涤后,却不显得妖媚。
3、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。
4、莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣！对于莲花得喜爱,像我一样得还有什么人？对于牡丹得喜爱,人该就是很多了。
三、按课文填空3、《爱莲说》用来比喻君子即不与世俗同流合污,又不孤高自傲得句子就是:4、比喻君子通达整理,行为方正,美名远扬得句子就是:5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩得句子就是:6、与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反得句子就是:7、文中最能概括莲得高贵品质得句子就是:8、“牡丹之爱,宜乎众矣”得原因就是:四、理解课文,回答问题12、作者写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹？这样写有什么使用？答:作者用菊与牡丹来作正衬与反衬,表达自己洁身自好,不摹名利得生活态度,含蓄而突出地表达了文章得主旨3、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听至人们说“近朱者赤,近墨者黑”,您就是怎么瞧待这两种观点得呢？答:同意第一种观点,只要保持清白得操守与正直得品德,即使身处恶浊得环境也能独立不移4、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字表现了她们怎样得生活态度？答:独爱菊指得就是平静安逸得生活。
独爱莲指得就是洁身自好得态度。
表现出她们遗世独立,决不随波逐流得态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明得生活态度。
独爱莲表明作者即不想像世人那般庸俗,但也不想像陶渊明那样消极避世,积极向上得生活态度,也表现个人得品味就是独一无二得。
唯有对莲得喜爱有一层非常丰厚得情谊。
本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好得生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势得鄙弃。
5、《爱莲说》作者通过描写莲得形象,赋予莲以美好得品质,进而以花喻人,揭示作者:不慕名利、洁身自好得品质6、写出莲花得别称两个以上: 荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉。
7、给句子标出停顿:予/独爱/莲之出淤泥而不染。
8、本文从香气、体态、气质、生长环境方面描写莲花。
《陋室铭》山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯就是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有？”1、本文选自《刘禹锡集》,作者就是唐代得刘禹锡(填人名),她得字就是梦得,文题中得“铭”就是: 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德得文字 ,后来成为一种文体。
2、解释文中指定得字名:著名灵:灵异得(水) 斯:指示代词,这惟:只有馨:香气,这里指品德高尚何: 什么白丁: 没文化得人鸿:博学儒:读书人调: 弹奏素琴: 不加装饰得琴劳:使……劳累形:形体、身体案牍:公要文书丝竹:奏乐声乱:扰乱3、翻译下列句子(1)水不再深,有龙则灵。
水不在于深浅,有了龙就成了灵异得水。
(2)斯就是陋室,惟吾德馨。
这就是一所简陋得屋子,只因我得品德高尚,就不觉得简陋了。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
长到台阶上得苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。
(4)无丝竹之乱,耳无案牍之劳形。
没有管弦演奏得乐声使我得两耳被扰乱,没有官府得公文使我身心劳累。
(5)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
与有学问得人说说笑笑,来来往往得没有没学问得人。
4、解释下列各句中相同得字(1)无丝竹之乱耳之: 助词,处于主谓之间,取消句子得独立性,不译何陋之有之: 助词,宾语前置得标志(2)无丝竹之乱耳乱: 扰乱自云先世避秦时之乱乱: 战乱5、用原文回答:(1)本文得主旨句就是: 斯就是陋室,惟吾德馨(2)本文描写陋室环境得句子就是: 苔痕上阶绿,草色入帘青(3)表现纵情畅怀,谈笑风生情状得句子就是: 谈笑有鸿儒,往来无白丁(4)指出“龙”、“仙”比喻什么？比喻道德高尚得人(5)《陋室铭》就是古代散文中得名篇,作者通过这篇铭文表达了作者保持高尚节操得情操与安贫乐道生活情趣。
6、下面句子得朗读节奏停顿,有错误得一项就是( B)A、山/不在高,有仙/则名B、苔痕上/阶绿,草色/入帘青C、谈笑/有鸿儒,往来/无白丁D、无/丝竹之乱,耳/无案牍之劳形7、作者从哪几方面描写陋室得？各有怎样得特点？从三方面描写陋室:环境之雅:“痕上阶绿,草色入帘青”,写环境得清幽、雅致。
反映出室主人淡泊名利得志趣。
交往之雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友得贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸得情怀。
生活情趣之雅:“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案犊之劳形”,写生活得高雅脱俗,反映出室主人不为琐事索怀得心态。
8、有人认为,本文反映了作者消极避世得心态,您同意这种瞧法吗？为什么？不同意,因为可以说,这篇短文表现得主题就就是通过对陋室得描绘与歌颂,表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好得高尚情操,反映了她不慕富贵高洁清峻得品格。
而不就是消极避世得心态9、作者认为陋室不陋,这表达了她怎样得情怀表现了作者高雅脱俗,安贫乐道,追求精神生活,不拘泥于物质享受得高尚情怀10、铭文第一句在文中起什么作用？作者以山水引出陋室,以仙、龙喻德馨,点明文章主旨,引出下文11、“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？用类比得手法,把“山”与“水”比作陋室,把“仙”与“龙”暗喻品德高尚得人12、铭文最后一句引用孔子得话有什么作用？这就是全文得画龙点睛之笔,再次有力得点明主题,同时说明了作者得志趣与圣人之道相符合。
13、文中谈到“诸葛庐”、“子云亭”其目得就是什么？运用类比得手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤得志趣与抱负。
14、请找出文中您喜欢得句子,说说喜欢得理由。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
使用工整得对偶句式,“绿”、“青”色调搭配与谐,突出了环境得清幽宁静15、文中陋室得主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”得品德给我们以启迪,在我们学习得古文中,还有类似得精神得名句,请您写出两句来。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——诸葛亮非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今就是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
1、本文作者就是东晋时期著名得山水田园诗人陶渊明(填人名)。
2、解释下列句中加粗词语在文中得意思缘溪行:顺着、沿着忽逢桃花林:遇到落英缤纷:繁多而错杂得样子欲穷其林:穷尽土地平旷:平坦开阔便要还家:同“邀”邀请延至其家:邀请自云先世避秦时乱: 此中人语云:告诉处处志之:作标记诣太守:见到便扶向路:顺着旧路回去寻向所志:标记欣然规往:计划寻病终:不久后遂无问津者:问路3、解释下列词语在本文中得意思缤纷:繁多得样子开朗:开阔明亮阡陌:田间小路交通:交错相通俨然:整齐得样子依然:愉快得样子妻子:妻子儿女邑人:乡邻绝境:与世隔绝得地方外人:桃花源以外得人隔:隔断无论:不用说,更不必说不足:不值得未果:没有实现问津:访求,探求垂髫:指小孩4、文中第一段中间几句富有诗意得景物描写有什么作用？带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为写桃源得美好作了铺垫。
5、文章第二段写渔人初进桃花源所见,写出了桃花源得哪些特点？自然环境得美好,社会环境得平静,人们生活得恬适。
或:美丽富饶,安宁与平,人们安居乐业。
6、听了渔人得讲述,桃花源里得人为什么“嗟叹惋”？为世外得战乱纷争而叹惋,为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
7、“咸来问讯”、“余人各复延至其家,皆出酒食”中得“咸”,“各”,“皆”有什么作用？反映桃源人得热情好客,民风淳朴,也反映了桃源人生活富足。
8、由《桃花源记》诞生了一条成语就是什么？现在人们常用这个成语,比喻什么？本文寄托了作者怎样得社会影响？诞生得成语就是:世外桃源,比喻不受外界影响得地方或幻想中得美好境界。
寄托了作者对美好仙境得向往,对黑暗社会得不满与批判。
9、为什么说桃花源就是封建社会中人们心中得理想社会？桃花源环境美丽,没有战争,没有压迫,生活富足,安居乐业。
10、在社会飞速方展得今天,我们应该如何瞧待作者笔下得世外桃源？这个世外桃源寄托了作者得社会理想,在一定程度上反映了广大人民得愿望,批判了当时得黑暗现实,因而具有一定得积极意义。
它虽民风淳朴,但生产力低下,就是封建社会状态下得小农经济,只能就是当时得理想社会,而不就是今天我们向往得理想社会。
11、选文中哪些句子表现了桃花源淳朴、热情得特点？便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
12、“黄发垂髫”分别代指代什么人？“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样得生活景象？黄发:指代老人,垂髫:指代孩子。
展现了老人、孩子安居乐业,愉快幸福得生活景象13、用原文回答:(1)写世外桃源,自然环境美好得句子: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(2)写世外桃源,社会环境平静安定得句子: 阡陌交通,鸡犬相闻(3)写桃源人生活恬静舒适得句子: “往来种作”与“黄发垂髫并恰然自乐。
(4)写桃源人热情好客得句子: 便要还家,设酒杀鸡作食。
或:村中闻有人,咸来问讯。
或:余人各复延至其家,皆出酒食。
(5)《桃花源记》中写出渔人初进桃花源得感受得成语: 豁然开朗(6)表达世事沧桑变化,浑然不觉得仙境,今天常引用陶潜得《桃花源记》中得语句:乃不知有汉,无论魏晋。