湖北省宜昌市夷陵区2021版中考语文试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、知识积累及运用 (共5题;共31分)1. (11分) (2019九下·玉田开学考) 阅读下面文字,回答后面问题。
汉字的形美不可抗拒。
历代优秀的书法家各具风(cǎi),成就卓著:王羲之,飘逸峻朗;颜真卿,粗犷豪放;柳公权,华美灵巧……名山大川假如少了书法家们的(tí)词,就会让游人少了一份敬仰,小桥流水倘若留有名家的“墨宝”,就会声名远拨。
(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
各具风(cǎi)________ (tí)________词成就卓著________ 粗犷________(2)这段文字中有两个错别字,请找出来并加以改正。
________改为________ ________改为________2. (2分)结合语境对句中加点词解释有误的一组是()A . ①对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛【诚恳而深切】的热爱。
②在那亘占【远占】的地层里,有着一股燃烧的洪流。
B . ①而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽【肮脏的东西】和耻辱。
②标直【笔直】漂亮的自桦树在原野上呻吟。
C . ①我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣【(野兽)大声嚎叫】。
②(我想起)狐仙姑深夜的谰语【没有根据的话】。
D . ①(我想起)原野上怪诞【鬼怪的诞生]的狂风。
②(它们)在热情的默契【不经言传而心意暗相投合】里它们彼此呼唤着。
3. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 在信息时代,是否具备及时捕捉信息的能力是一个人成功的重要条件之一。
B . 经过这次有趣的实验,使我喜欢上生物课了。
C . 我们青少年,一定要肩负起建设伟大繁荣富强的社会主义强国的重任。
D . 学校积极开展“节约用水”的活动,倡导学生切忌不要浪费水资源。
4. (10分) (2018七下·高邮月考) 默写,根据上下文或提示填空。
(1) ________,关山度若飞。
(《木兰诗》)(2)古诗中有许多表现战争惨烈的句子,《木兰诗》中就有这样的诗句:________,________。
(3)请默写一句古人有关春天的诗句:________,________。
(4)学了《黄河颂》,你一定对黄河有了更多的了解,请默写古人有关黄河的诗句:________,________。
5. (6分)填空。
(1)《周亚夫军细柳》共三段,第一段,交代________和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。
第二段,写________的经过,重点写了汉文帝在细柳营前被挡的一段史实,表现了________。
第三段,写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞扬。
全文赞扬了周亚夫________的品格,同时也体现出汉文帝的________。
(2)《周亚夫军细柳》重在刻画周亚夫这个人物形象,但是作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行,而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面,把________和________相结合,借助________、________的手法,鲜明地展现了人物的性格特征。
(3)《史记》的作者是________,字________,夏阳人,西汉的________家。
二、口语交际及综合性学习 (共1题;共20分)6. (20分)口语交际与综合性学习。
中华大地,英才辈出。
为了弘扬中华儿女的优秀品质,班级举行了“数风流人物,还看今朝”的主题班会。
请你完成下列任务。
(1)【拟写标语】请你为这次活动拟写一条主题标语。
(2)【活动设计】在参与此次综合性学习活动过程中,老师设计了两项活动,请你再补充两项。
①排风流人物座次。
②讲风流人物故事。
(3)【人物推介】根据毛泽东的“风流人物”标准,请你推介一个这样的人物,并简述理由。
风流人物:________理由:________三、阅读理解及分析 (共5题;共75分)7. (5分)阅读下面这首诗,完成下列小题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
(1)诗中“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”抒发了诗人怎样的感情?(2)下面各项中,对本诗的赏析,不恰当的一项是()A . 题目中“闻”的意思是“听到”,“左迁”的意思是“贬官”。
B . 首句写景兼点时令,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目。
C . 诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情。
D . 诗歌想象奇特,体现了李白诗的浪漫主义风格。
8. (10分) (2020七上·奉化期末) 文言词语积累(1)解释下面句中划线的词。
①撒盐空中差可拟 ________;②与朋友交而不信乎:________(2)选出下面与例句划线词意思不同的一项()例:逝者如斯夫,不舍昼夜A . 与人期行,相委而去B . 晓之者亦舍然大喜C . 过中不至,太丘舍去9. (20分)阅读下文,回答相关问题《番鬼托梁》1898年法帝国主义入侵湛江,湛江人民义愤填膺,高举反帝旗帜,进行了声势浩大的历时20个月的抗法斗争,震惊中外。
为了表达对侵略者的仇恨和蔑视,发泄心中的愤怒,湛江的建筑工匠,别出心裁,把民间习惯镇压于房梁之下的妖魔木俑,改为法国侵略者,把反帝爱国的情怀,寄寓于建筑物中,人们称之“番鬼托梁”(地方人习惯把外国人称“番鬼”)。
“番鬼托梁”在湛江的一些庙宇、祠堂、会馆很普遍。
据调查,遂溪杨柑的郑氏祠堂,麻章的武帝庙、天后宫,太平东岸村的三帝庙,下岗南村的靖海宫,北家村的雷祖庙,坡头的关帝庙,官渡的文武庙,麻斜的侯王庙,赤坎的高州会馆,都有此类建筑。
其中坡头关帝庙的一具“番鬼托梁”彩色木雕,珍藏在北京中国军事博物馆的近代战争馆,列为国家一级保护文物。
“番鬼托梁”是以法国侵略者官兵的形象,通过概括、夸张的艺术手法,精工雕刻成木俑垫置梁架上作托梁,设置在门檐、正梁或正梁前后梁间。
木雕的“番鬼”,一般高45公分,两个一对,面对面,分别蹲在梁的两头,姿势各种各样。
身系红带的法国国防军(俗称红带兵)单膝跪,一手撑地,肩膀抬梁架,另一手撑高帽;身系蓝带的法国警备部队(蓝带兵)则一腿跪,另一腿盘曲,一手托梁,一手扶梁。
表情有哭笑不得的、丑态百出的、愁眉苦脸的,形象逼真,栩栩如生。
此外,还有法国在湛江的雇佣军越南兵托梁木俑。
用“番鬼托梁”寓意侵略者被木梁压住,永世不得翻身,以灭其威风。
民众观之、无不拍手称快。
当年,法国殖民当局,也偶尔看到这些木俑,心里很不是滋味,唯有装聋作哑,无可奈何。
“番鬼托梁”是雷州半岛特有的木雕珍品,它反映湛江人民高度的民族自尊心和无限的爱国热忱,是爱国主义教育的活教材,具有很高的地方历史研究价值。
可惜在“文革”时作破“四旧”被废毁了不少,一些幸存的“番鬼托梁”木雕今已得到有关部门的关注,村民也懂得这是珍贵的历史文物,加以保护。
尽管如此,仍需切实保护好现存的“番鬼托梁”木雕,不能再让这特有深远意义的艺术珍品受到破坏。
(1)文章分别从哪几方面介绍了“番鬼托梁”?请简要概括。
(2)试根据文章内容,用下定义的方法说明“番鬼托梁”。
(不超过50字)(3)请从表达方式或语言运用的角度对第二段的表达效果(特点)作简要分析。
(4)十九世纪末“番鬼托梁”在雷州半岛普遍出现说明了什么?今天还要保护好这些木雕有什么现实意义?10. (20分)阅读下文,回答相关问题。
论真性情周国平①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。
我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。
所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。
这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。
这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。
当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。
无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。
这样一个人,他一定会活得很充实的。
相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。
出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。
我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。
我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。
相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。
如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说,得活出个样儿来。
我说,得活出个味儿来。
名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。
可是,对人对己都不要衣帽取人。
衣裳换来换去,我还是我。
脱尽衣裳,男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。
爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。
创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。
如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。
我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。
无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。
人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。
一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
(1)概括这篇文章的主要观点。
(2)第3段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3)在第6段空白处,运用与画线处相似的句式,补写一个事实论据。
(4)联系全文,说说你认为怎样做,才能“生活的有趣”?11. (20分)阅读下面文章,完成小题。
追念闻一多先生冰心①闻一多先生是我所敬佩的诗人,他的诗从《红烛》到《死水》,差不多每首我都读过。
他学贯中西,对于中国的古诗和西洋诗都有很深的研究和造诣。
中西的诗的格律他都融会贯通,用起来流畅自如,得心应手。
②我不是诗人,我说不出评诗的内行话,作为一个诗的爱好者,联系到闻一多先生的一生,与其说是诗如其人,还不如说他自己就是一首诗——一首爱自由、爱正义、爱理想的诗,一首伟大的爱国诗篇!③我和一多先生的晤面谈话,往多里说,也只有七八次。