经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
外出：有风险，择日而行。
婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
《象传》说：初六，像幼稚的儿童一样观看事物，这是浅薄的小人之道。初六处下卦最低位，又阴爻阳位，不中不正，有如淳朴百姓，他对国家的德政教化并不了解，像小孩一样看问题算是情有可原，所以“无咎” 。但是，君子或有官位或有德行，若是“童观”，就将陷于困境了，具体表现了无知孩童的心态，正是
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《彖传》说：《观》卦二阳爻在上，为下四阴爻所观。尤其是《观》卦的主爻是九五，它以阳爻处全卦尊位，有如天子为万民所瞻仰。阳为大，阴为小，故曰“大观在上”。本卦下坤上巽，坤为地，为柔顺，巽为风，为顺利，百姓柔顺而服从，天子施政顺利无比。故曰“顺而巽”。九五、上九为天位，底下四爻为人位与地位。阳爻居天位，九五即中且正，以此“观天下” 。瞻仰了盥礼就不用去观看后面的荐礼了，因为盥礼过后心中已经充满了诚敬肃穆之情，天子主祭时的虔诚表现，使臣民在仰观时就受到教化了。这时感动人心的不是祭品的丰厚，而是心意的真诚。观察天地运行的神妙法则，就知道四季的运行没有偏差。古代帝王圣贤效法天道法则建立庙堂，供奉鬼神，举行祭祀，以此达到教育感化民众的目的，让人们敬畏服从。
《象辞》说：观察我统领下的天下苍生，把人民的生命视为自己的生命，对照高尚的道德标准省察自己的言行，不断地完善自己，弄清自己的德行，便可知万民的德行。这是通过观察自己在观察整体的人民。
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上九：被人民所观察其生命历程，学习其德行风范，受人仰观，君子没有灾难，君子就是上九。
《象传》说：上九被人民所观察其生命历程，学习其德行风范，受人仰观，这是因为上九虽居高却无位，且即将走到生命尽头，但君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。
《观》卦第二十 风地观观下瞻上中上卦
卦意：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
卦象：这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
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本卦为上经第二十卦：观卦
本卦是异卦相叠：坤下巽上
本卦上卦巽为风 下卦坤为地 故曰：风地观
《序卦传》说：物大然后可观，故受之以《观》。译：能监督俯视的人必然是成就大业的人，事业大成之后可以被人观摩并观察别人，所以用20观卦（风地观：蔚为大观）来接续。
《观》卦象征瞻仰：盥是祭祀开始时洗净双手的盥手礼及朗读祭文倾酒灌地的灌酒礼的祭天降神仪式，荐是王公大臣进献祭品的献飨之礼，盥而不荐的意思是瞻仰了盥礼就不用去观看后面的荐礼了，因为盥礼过后心中已经充满了诚敬肃穆之情，如果再观看荐礼，未免有分享献飨之嫌疑，卦辞告诉我们要把握大原则而忽略小程序，要增进德行修养而舍弃利益之争。
《象传》说：观察我自己的生命历程，到底都学到了些什么，再决定该进还是该退，说明并未偏离正道。六三退则童观、窥观，进则大观在上。六三通过观察自己过往的生命历程，就可以发现自己过去所有的缺失错误，再通过学习努力的改正缺失错误，使自己不再有退步的情况发生。
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六四：观察国家的政教光辉，瞻仰国家的文治武功，此时适宜成为君王的宾客，从政追随君王。
《象传》说：观察国家的政教光辉，瞻仰国家的文治武功，表明六四崇尚作为宾客，适宜往上追随君王。六四已经进入上卦，虽阴爻居柔位，但上承九五君位，所观察的是国家的整体发展，对于政教光辉深有所知。
九五：观察我统领下的天下苍生，把人民的生命视为自己的生命，对照高尚的道德标准省察自己的言行，不断地完善自己，君子就不会有祸患发生。
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《象传》说：《观》卦的卦象是坤下巽上，坤为地，巽为风，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，观察民情，设立教育机构，用教育感化民众。
初六：像幼稚的儿童一样观看事物，这对儿童或无知的庶民来说，不会有害处，但对担任教化重任的君子来说，就未免有所憾惜。吝是指该做的事情没有做。
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六二：从门缝向外偷着观看，适宜女子坚持正道，固守贞正。
《象传》说：从门缝向外偷着观看，用狭隘的角度去衡量他人，自己也不肯光明正大的展现自己的行为，对于妇女来说有利于坚持正道，固守贞正，但对君子来说，这样的行为就丢丑了，应感到羞愧。
六三：观察我自己的生命历程，到底都学到了些什么，再决定该进还是该退。