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古代汉语文选

鄭伯克段于鄢一、用字情況1.謂之京城大叔(大:古今字,后来写作“太”)2.莊公寤生(寤:通假字,通“啎”,逆,倒着)3.佗邑唯命(佗:异体字,同“他”)4.姜氏欲之,焉辟害(辟:古今字,后来写作“避”)5.無使滋蔓;無生民心;無相見也(無:通假字,通“毋”,不要)6.命子封帥車二百乘以伐京(帥:通假字,通“率”)7.食舍肉(舍:放着,后来写作“捨”)8.孝子不匱,永錫爾類(錫:赐,给與)二、詞義分析1.公弗許;公弗與——弗,不。

2.都城過百雉——都,都会的城墙3.既而大叔命西鄙、北鄙貳於己——贰,两属,属二主。

4.國不堪貳,君將若之何——若之何,奈何,怎么办。

5.請京,使居之;——请,请求。

欲與大叔,臣請事之;——请,请求某人做某事。

若弗與,則請除之——请,请求除掉他。

6.具卒乘——乘,兵车。

7.將襲鄭——襲,乘人不备而进攻。

8.命子封帥車二百乘以伐京;——伐,公开宣战。

公伐諸鄢三、語法1.驚姜氏。

(使动用法,使姜氏惊)2.虢叔死焉;君何患焉?3.謂之京城大叔。

(双宾语,称他为京城大叔)4.今京[不]度。

5.姜氏何厭之有?(宾语前置,姜氏有什么满足?厌,满足。

)不如早爲之所。

(双宾语,不如早点安排他个地方。

之,指共叔段,作“为”的间接宾语。

所,处所,“为”的直接宾语)7.[無]生民心。

(使动+双宾语,不要使民生二心)8.夫人[將]啟之。

(为动用法,为共叔段开城门)9.公伐諸鄢10.公賜之食;公語之故;[且]告之悔。

(双宾语,把缘故告诉他,把心里后悔的事告诉了他)11.敢問何謂也?君何患焉?(宾语前置,这话怎么讲?)12.隧而[相]見。

13.[其]是之謂乎?(宾语前置,大概是说这种情况吧。

是,这个,作“谓”的宾语。

之,代词,複指“是”。

)齊桓公伐楚一、用字情況1.五侯九伯,女實征之(女,你,后写作“汝”。

)2.王祭不共(共,供给,后来写作“供”,古今字)二、詞義分析1.齊侯以諸侯之師侵蔡——侵入2.楚子使與師言曰;——派使者,名词活用作动词楚子使屈完如師——派遣,名词作动词3.寡人是征——谦辞,君王自称,意思是“寡德之人”。

4.貢之不入,寡君之罪也——臣子对别国人谦称自己的国君为寡君5.豈不穀是爲三、語法1.齊侯以諸侯之師侵蔡。

2.[不]虞君之涉吾地也。

(判断句)== —3.賜我先君履。

(双宾语)4.爾貢包茅[不]入。

(同位语)5.寡人是徵;寡人是問。

(宾语前置句,我来索取它;我来责问他)6.昭王之不復,君其問諸水濱。

(之,主谓间取消句子独立性)貢之不入,寡君之罪也。

(判断句)== []—7.[豈]不穀是爲?先君之好是繼。

(宾语前置,不穀,不善,诸侯的谦称。

难道为了我?只是为了继承先君的友好关系罢了)8.楚國[方城以]爲城,[漢水以]爲池。

(宾语前置,以方城为城,以汉水为池。

)9.唯是(判断句)齊晉鞌之戰一、用字情況1.師陳于鞌。

(陈,摆开阵列)2.旦辟左右。

(辟,避开,后来写作“避开”)3.韓厥俛定其右。

(俛,同“俯”,低下身子)4.驂絓於木而止。

(絓,通“挂”,后来写作“掛”)5.無令輿師陷入君地。

(無,通“毋”,不要)二、詞義分析1.邴夏御齊侯,逢醜父爲右。

——给齐侯赶车;车右,又称驂乘2.余姑翦滅此而朝食。

——姑,姑且。

3.余病矣。

——等于现在说的重、病厉害了。

这里指受伤很重。

4.自始合。

——5.而矢貫余手及肘。

——6.余折以御,左輪朱殷。

——朱,红色;殷,红中带黑。

深红色,这里指被血染的。

7.苟有險。

——这里指难走的路。

8.左并轡,右援枹而鼓。

——拽过来9.射其左,越于車下。

——坠10.射其右,斃于車中。

——仆倒11.綦毋張喪車。

——12.故不能推車而及。

——被赶上13.寡君使群臣爲魯衛請。

——请求14.且懼奔辟而忝兩君。

——辱15.丑父使公下,如華泉取飲。

——动词活用作名词,指水16.自今無有代其君任患者。

——从现在追溯到以前17.赦之,以勸事君者。

——鼓励三、語法1.不介馬而馳之。

(使动用法,不给马披上甲,使劲赶马,指驱马进击)2.郤克傷〈於矢〉。

(被动句)[皆]肘之。

(名词用作动词,用肘部制止)4.人[不]難以死免其君。

(不把“以死免其君”看作难事。

)趙威后問齊使一、用字情況1.使者不說。

(説,同悦,开心的意思)二、詞義分析1.齊王使使者問趙威后。

——聘问,是指当时诸侯之间的一种礼节威后問使者。

——询问2.歲亦無恙耶?——忧患,灾难3.苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?——凭借。

何以,靠什么。

何以至今不業也?——因为4.齊王使使者問趙威后。

——派遣臣奉使使威后。

——使命出使5.是其爲人也。

——指示代词,指钟离子,这里当这个人讲。

是助王養其民也。

——代词,这6.有衣者亦衣。

——衣服穿衣7.振困窮,補不足。

——救济三、語法1.[豈]先賤而後尊貴者乎?(使动用法,贱,指民众。

使民众先,使尊贵后。

难道把贱的搁在前头,把尊贵的搁在后头吗?)2.[何以]有民?(宾语前置,以何,凭借什么)—3.是其爲人也。

(判断句)4.[何以][至今][不]業也?(宾语前置,何以,因为什么。

不业,不使他成就功业。

业,用如动词)5.是(判断句)[不]朝也?(宾语前置,胡为,为什么,“胡”是疑问代词,当“什么”讲)7.[何以]王齊國,子萬民乎?(意动用法,当齐国的王,把万民当作子女)8.上[不]臣〈於王〉,下不治其家。

(不臣于王,不向王称臣,就是不做官。

臣,用作动词,当称臣讲)被动句9.[何爲][至今][不]殺乎?(宾语前置,何为,因为什么)江乙對荊宣王一、詞義分析1.吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?(“果”和“诚”是同义词,都是真正的意思)2.群臣莫對。

(否定性无定代词,相当于现代汉语的“没有谁”或“没有人”)3.子以我爲不信。

(言语真实)4.觀百獸之見我而敢不走乎?“(相当于现代汉语的“跑”。

这里指逃跑。

)5.今王之地/方五千里,帶甲百萬。

(“地”和“方”不是一个词。

方五千里,五千里见方,即东至西五千里,南至北五千里)6.其實畏王之甲兵也。

(这件事的实情)7.而專屬之昭奚恤。

(委托)二、語法1.吾聞北方之畏昭奚恤也。

(判断句)觀百獸之見我而敢不走乎?(之,主谓间取消句子独立性)猶百獸之畏虎也。

(判断句)2.吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?(宾语前置,何如,怎么样)3.天帝使我長百獸。

(长,首领,这里用作动词。

长百兽,做群兽的首领)===4.而[專]屬之昭奚恤。

(双宾语)5.羣臣莫對。

地方〈五千里〉,帶甲〈百萬〉。

(判断句)7.故北方之畏奚恤也,[其實]畏王之甲兵也。

(判断句)觸讋說趙太后一、用字情況1.乃自強步,日三四里,少益耆食。

(耆,通“嗜”,喜爱)2.願令得補黑衣之數,以衛王官,沒死以聞。

(没死,就是昧死,昧通冒)3.祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。

”(反,回来,后来写作“返”)4.位尊而無功,奉厚而無勞。

(奉,通“俸”,指俸禄)二、詞義分析1.必以長安君爲質,兵乃出。

——抵押2.左師觸讋願見太后。

——3.太后盛氣而揖之。

——生气的样子4.老臣病足,曾不能疾走。

——实在确实,“曾”字放在“不”前,加强否定语气。

5.日食飲得無衰乎?——类似现代汉语的“该不会”6.老臣今者殊不欲食。

——很7.老臣賤息舒祺,最少,不肖。

——不贤,不才8.而臣衰,竊愛憐之。

——爱。

古汉语中,“憐”和“爱”在亲爱这一意丈夫亦愛憐其少子乎?义上是同义词9.太后笑曰:“婦人異甚。

”——特别厉害10.老臣竊以爲媼之愛燕后賢於長安君。

——胜,超过11.媼之送燕後也,持其踵而爲之泣。

——脚后跟12.祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。

”——13.今三世以前,至於趙之爲趙。

——赵氏赵国14.微獨趙,諸侯有在者乎?——不仅,不但15.位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。

——贵重的宝物,指金玉珍宝钟鼎。

三、語法1.[沒死][以(之)]聞。

(闻,使闻)2.老臣[竊]以爲媼之愛燕后賢於長安君。

========= —〈〉3.趙主之子孫侯者,其繼有在者乎?(繼,继承人)4.微獨趙,諸侯(之子孫侯者,其繼)有在者乎?5.[今]媼尊長安君之位。

(判断句)6.而封之<以膏腴之地>,[多]予之重器。

(双宾语)7.長安君[何以]自托<於趙>?(宾语前置、状语后置)於是爲長安君約車百乘,質<於齊>。

(状语后置)《论语》陽貨一、用字情況1.歸孔子豚。

(歸,通“馈”赠送)2.孔子時其亡也,而往拜之,遇諸涂。

(诸,之于)3.好從事而亟失時,可謂知乎?(知,有智慧,聪明,后来写作“智”)4.鄉原,德之賊也。

(原,通“愿”,忠厚。

乡原,等于说好好先生)二、詞義分析1.陽貨欲見孔子,孔子不見。

——使···拜见;拜见•見,《說文》:“見,視也。

”•①本義:看見。

•②謁見,拜見。

(古讀xiàn)a.不及物動詞(現代漢語讀jiàn)例:冉有、季路見於孔子。

b.使動用法(現代漢語一般不用,讀xiàn)例:陽貨欲見孔子;見其二子焉。

•③顯現,出現。

現代漢語寫作“現”(讀xiàn)2.孔子時其亡也,而往拜之。

——时,伺,窥探。

亡,不在三、語法1.懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?(疑问句)2.日月逝矣,歲[不]我與。

(宾语前置)微子一、用字情況1.以杖荷蓧。

(荷,扛)2.植其杖而芸。

(芸,通“耘”,除草)二、詞義分析1.鳳兮!鳳兮!何德之衰?——这样2.見其二子焉。

——使见三、語法1.長沮桀溺[耦]而耕。

(判断句)誰以]易之?(宾语前置)3.吾[非]斯人之徒與而誰與?(宾语前置)欲潔其身,而亂大倫。

(判断句)子張一、用字情況1.君子之過也,如日月之食焉。

(蚀,后来写作“蚀”)二、詞義分析1.賢者識其大者,不賢者識其小者。

——记住三、語法1.[於人]何所不容?於人所不容者爲何?/於人所不容者何也?2.而[亦]何常師之有?(宾语前置)《禮記》:一、用字情況1.選賢與能。

(通“举”)2.矜寡孤獨廢疾者皆有所養。

(矜:通“鳏”,老而无妻。

寡,寡妇)3.以賢勇知。

(后来写作“智”)4.在執者去。

(势力,权力,后来写作“势”)二、詞義分析1.昔者仲尼與於蜡賓。

——参加。

蜡,古代国君年终祭祀叫蜡。

賓,指陪祭者。

2.事畢,出游於觀之上。

——宗庙门外两旁的高建筑物。

3.丘未之逮也,而有志焉。

——赶上4.男有分,女有歸。

——分,职分,职务。

归,出嫁,这里指夫家。

5.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

——谋,指奸诈之心。

盜竊亂賊,盗窃造反害人的事。

6.大人世及以爲禮。

——父子相传叫“世”,兄弟相传叫“及”7.城郭溝池以爲固。

——城墙护城河8.禮義以爲紀。

——纲纪,准则。

9.以立田里。

——指有关田里的制度10.故謀用是作,而兵由此起。

——用,由。

兵,指战乱11.如有不由此者,在執者去。

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