作文素材：关于孔子的作文素材和其运用
范例
一.孔子
优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的。
有道是“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”
一、人物简介
孔子，名丘，字仲尼。
春秋后期鲁国人，儒家学派的开创人，中国伟大的思想家和教育家。
人物事略
尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》和《九辩》完善的艺术形式。
《论语amp; #8226:述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
”孔子评价《韶》乐尽善尽美。
而对周朝乐舞《大武》的艺术表示形式给以高度赞扬外，对其表示
周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美
未尽善也。
”
安贫乐道孔子说：''不义而富且贵，于我如浮云。
”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。
孔子也曾说：“富与贵, 人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与*,人之所恶也; 不以其道得之，不去也。
”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”
发愤忘食，乐以忘忧孔子63岁时，曾这样形容自身：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不只未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。
楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。
孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。
但孔子仍“讲诵弦歌不绝”。
子路生气，来见孔子说：'‘君子亦有穷乎？”孑L 子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”告诫君
子任何艰难的时候，不论发生什么事情，也应该维护自身的操守和道德。
逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，沮丧的情绪也如水般流去了。
后来庄子在《庄子amp: #8226:知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。
”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。
苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。
妇女回答说："我的公爹被老虎吃了！” 孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。
”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”
待价而沽孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。
某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。
孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧, 我正等着识货的人哩。
比喻等待有了赏识自身的人才会出
来效劳出力。
名家点评
孟子：孔子，圣之时者也。
孔子之谓集大成。
集大成者，金声而玉振之也。
金声也者，始条理也：玉振之也者, 终条理也。
司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
唐玄宗：夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄴氏邑，宅
即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两槛奠，当与梦时同。
《经鲁祭孔子而叹之》
朱嘉：天不生仲尼，万古长如夜。
顾炎武：道统三王大，功超二帝优。
斯文垂彖系，吾志在春秋。
车服先公志，威仪弟子修。
宅闻丝竹响，壁有简编留。
俎豆传千叶，章逢被九州。
独全兵火代，不藉庙堂谋。
老偿当庭发，清洙绕墓流。
一来瞻阙里，如得与从
游。
《谒夫子庙》
钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。
素材运用
话题1:山的沉稳水的灵动
资料加工：孔子是儒家学派的开创人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。
其实，
信而好古”的孔子是用自身对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。
他既将“如山” 的仁作为最高的道德规范，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。
假如他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。
他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断保守的脉络，而是以保守为根基，如山中树
木，生长不息。
话题2：挫折
资料加工：孔子一生不得志。
但孔子不畏惧，不逃避, 以一种达观的态度对待人生。
在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。
“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。
孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。
天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魅欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？”
《论语am p;#8226;述而》表示了孔子兼善天下的志向。
同时，也是孔子在遇到挫折时对自身的抚慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
话题3：理解
资料加工：现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。
”这半句话岀自
《论语am p;#8226;阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。
很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。
也有人替孔子打圆场，说这里的"女人” 不是指女人。