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南开大学现代远程教育学院考试卷
2014-2015年度春季学期期末(2014.9) 《古代小说欣赏》
主讲教师：梁晓萍
学习中心：____________________________ 专业：_______________________ 姓名：_________________ 学号：_______________ 成绩：___________
一、小说史（本题共 40 分，每小题40分）
请简要描述中国古代小说类型——志怪、志人、传奇的文体含义及其发展轨迹。

答：
志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。

志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。

汉代以后，道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。

六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。

如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》，还有蒲松龄的聊斋志异（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。

”）现代作家鲁迅的《中国小说史略》里就专门列了《六朝之鬼神志怪》上下篇。

志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。

数量上仅次于志怪小说。

是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。

其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。

“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。

《中国小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇、韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。

若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。

虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。

”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。

传奇小说是中国古代文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，又称唐传奇。

传奇小说是一种传录奇闻的文体，实际上是已具规模的小说。

唐代传奇不仅数量很多，而且内容精彩，故事动人，文辞华丽，有些作品确实具有高度的文学价值，唐代许多著名的文学家都写过传奇。

部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。

起初传奇并未与小说连在一起。

传奇起于唐，唐传奇即唐代流行的文言笔记，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。

笔记乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事，类似轶事掌故，颇有参考价值。

“传奇”之名，。