【 专题研讨 】
中国传统文化 与现代化
赵 家 和
（ 沈 阳化 工大 学 科亚 学 院 ， 辽宁 沈阳 １ １ ０ ０ ０ ０ ）
摘要 ： 中国传 统 文化 在 社 会 主 义现 代 化 建 设 中仍 具 有 重要 价 值 。 中 国传 统 文化 与现 代 化 建 设 既 相 互 冲 突又 相 互 融 合， 只要 正 确 实现 中 国传 统 文化 向 现代 化 的转 型 ， 充分 发 挥 优 秀传 统 文化 的积 极 作 用 ， 中 国传 统 文 化 就会 对 经 济建 设 和
续性存在 ， 是现代化 的文化基础。中国的现代化是不可能 离开传统文化 的。所 以， 中国的现代化需要传统文化作为
察， 就不难看出 ， 中国传统文化 中既有不少 不利于现代化 的观点 ， 也有很 多有利于现代化的因素。对于与现代化格 格不入的东西 ， 我们 当然要摒弃 ， 对于有利 于现代化的观 念应坚决地保 留， 丰富其内容。
、
中国传 统文 化 与现 代化 既有 相 互对 立的一 面 ， 也
有 相 互统 一 的一 面
１ ． 中国传统文化与现代化对立 的一面。 我 国传统文化 是劳动人 民在实践中创造和积累起来 的宝贵精神财 富， 其 主要内容是以儒家思想为核心的封建文化 ，内容丰富 ， 既 有 封 建糟 粕 ， 又 包 含精 华 。我 国传 统文 化 是建 立 在农 业 文 明的基础上的， 而我 国的现代化这一前所未有 的伟 大事业 是外来 的工业化运动 ， 其标准又是不断变化的。这就使得 中 国的现 代 化进 程 中 ， 不可 避 免地 与 中 国传统 文 化 产生 观 念上的矛盾和心理上 的对立 。在 中国传统文化 中， 与现代 化 相 冲突 的 因素 很 多 。 如 ： 过 分 强 调人 伦 纲 常 ， 重 道轻 器
制 约力 量 ， 因而有 助 于 现代 社会 的管理 。我 们今 天 经 常看 到的制假贩假 、 贪污腐化 、 浪费无度 、 家庭破裂等现象 ， 其
去实践所谓的最高境界——修身养性 ，使人们 轻视科技 知识 ， 排 斥 和打 击技 术 发 明 ， 将 技 术创 造 称 为 “ 奇技 淫 巧 ” 。 传统文化中的这一浓厚的伦理道德价值取向， 与现代化的 要求有很 大的矛盾 ， 必须对其加 以扬弃 ， 才能适应现代化
展； 小农意识严重 ， 缺乏整体观念 ， 重视实用 ， 轻视理论作 用， 等级意识强烈 ， 将社会各个行业分成 三六九等 。而西 方行业等级 意识不 强烈 ， 工作的“ 高低贵贱” 之分并不 明 显， 有利 于人们创 造和生产财富 ； 重视悟性 ， 缺乏逻辑思 维， 好面子 ， 不利 于个 性 发展 和 技 术 进 步 。儒 家 学 说 中 的 伦 理 道 德 价值 取 向 ， 如孑 Ｌ 子的“ 君 子 喻 于义 ， 小 人 喻 于利 ”
一
它的土壤。 我国传统文化与现代化一致的内容有很多 。 传 统文化主张“ 有容乃大” ， 从传统文化的发展过程 上看 ， 它 本身就是不断融合其他各种外来文化而发展壮大起来的。 传统文化 中和现代化相统一的内容是多方面的。 如儒家学 说 中重“ 公利” 的社会道德原则 ， 注重“ 诚” 、 “ 信” 、 “ 勤俭” 的 社会美德 ， “ 自强不息” 的人格意识 ， “ 究天人之际 ， 通古今
和 宋 明 理 学 的极 端 看 重伦 理 道 德 ， 如“ 把 道 德 生 活 的追 求 看成是实现人生最高 目 标 的唯一途径” ，这些都促使人们
序， 讲究“ 父慈 、 子孝 、 兄友 、 弟恭” ， 也讲究“ 父子有亲 、 君 臣 有义 、 夫妻有别 、 长幼有序 、 朋友有信” 。 儒家的伦理道德观 念有利于协调人与人 的关 系，有利于保证社会秩序稳定 ， 符合现代化的要求 。 它是对人的信仰和行为的一种外在 的
之变” 的积极 进 取精 神 ， “ 为 天 地立 心 ， 为生 民立命 ， 为往 圣
继绝学 ， 为万世开太平” 的强烈社会责任感和“ 天下兴亡 ， 匹夫有责” 的爱国精神等。 这些是 中国传统文化中的精华 ，
不 仅适 用 于过 去 ， 也适 用 于现 在 和 将来 ， 是 现 代 化进 程 中 多 不 可多 得 的文 化瑰 宝 。
精 神 文 明建 设 起 到 积极 的促 进作 用 。
关键 词 ： 传统文化 ， 号 ： Ｇ ０ ４
文献 标 志 码 ： Ａ
文章编号 ： １ ６ ７ ４ — ９ ３ ２ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ３ ２ — ０ １ ４ ５ — ０ ２
中国传统文化与现代化 的关系始终是备受关注的话 题 。在现代西方人眼里 ， 以儒学为代表 的中国传统文化与 现代化是一种对立关系 。中国要实现现代化只能彻底抛 弃传统文化 ， 全盘接受西方 文化观念。西方学者系统论证 过儒教文化是阻碍现代化的重要 因素。我 国持有这一观 点 的学者也不少。我们应该如何看待中国传统文化与现 代化的关系呢？实际上 ， 只要认真对现代社会现象进行观
等 。尤 其 是文 化 观念 上 的封 闭性 ， “ 学 而 优则 仕 ” ，攀 比思 想， 重农抑商 ， 阻碍了人的创造性思维 ， 影响了人的个性发
儒家伦理道德 已经显示 了巨大影 响力。 儒家伦理可以 影响员工勤俭 、 克己、 敬业 。通过儒家伦理教育 ， 可以培养 青年人 的社会责任感 ， 形 成勤俭朴素 、 吃苦耐劳 、 正直诚 实、 遵守秩序 的良好 品德。 现在 ， 越来越多的人认识到伦理 道德对增强现代企业的核心竞争力的益处了。 二、 如何 实 现传 统 文化 向现 代 化转 型
实现 传 统 文 化 向现 代 化 转 型就 要 取 其 精 华 ，弃 其 糟 粕， 批判 地继 承 ， 要“ 古 为今 用 ” 。 因此 ， 我们 需要 全 面 审视
中国传统文化 ， 批判地继承， 汲取精华 ， 创造性地转化 ， 完 成传统文化的与时俱进。 １ ． 现代化进程 的法制化是完全正确的 ， 但儒家的伦理 道德观念对于现代化也具有极大 的作用 。 儒家道德提倡秩