八卦的来历
人类在幼年时期，逐步开始了抽象思维，学会把具体的事物抽象为简单的规定，古埃及的象形文字，古老岩画中的神秘符号，中美洲玛雅人的象形文字和已失传了的各种符号，还有古老巫术的各种符咒记号，都表明青少年的人类就学会了使用符号，在诸多人类早期的符号中，中国的古老八卦符号最为典型。

人类学习，掌握，运用符号都是从大自然中学来的，大自然是人类最实际而又永久的老师。

中国的八卦符号，也是从自然中学习来的，《易经》系辞中认为，八卦来自河图洛书，北宋哲学家邵雍认为河图洛书是太极八卦的形式，南宋朱羲氏为君王时，黄河中跑出一匹龙马，背有花纹，伏羲氏以此受启示绘制了八卦，河图示意如下：
还传说大禹治水时，洛水里游出一头神龟，背有花纹，大禹以此为启示，制定，“九畴”，九畴又演化发展为“九宫八卦”，后人把神龟背上的的花纹抽象为洛书，示意如下：
河图
河图，洛书既是形象符号，又是数字符号，形数结合，寓义深刻，从中，我们可以看到符号学的源头，，伏羲氏仿照河图，经自己的抽象研究，作了八卦，伏羲氏时，只作了八卦，并用八种符号排列起来，形成八卦图，这就是伏羲八卦图，又称先天八卦图，八卦排列为乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑，先天八卦图如下：
先天八卦图——【伏羲】
先天八卦和八卦图是八卦的起始，其主要象征也一直延续下来，古人就以此解释和说明世界，这和古希腊的“水火士气说”古印度的“水火地风说”十分相似。

传说周文被囚禁在姜里时，依仿照伏羲八卦，又重新排列了八卦，如下图所示：
后天八卦图——【周文王】
周文王八卦排列顺序为乾、坎、震、巽、离、坤、兑。

此顺序又见老祖母王王氏讳志远传子背诵八卦之序。

周文王被商纣王囚在姜里，周文王身陷囹圄，饱受艰难，因而重新
排列伏羲所制八卦，他把八卦两两相重形成p2/8=8×7＝56卦，再把八
种卦各自重复相排形成八种卦，共计56+8=64卦，《即8×8=64》，周文王把八卦排成六十四卦以后，每卦直一个名字叫卦名，每卦六个爻位，从下往上数定为初，二、三、四、五、上、遇阳爻称九，遇阴多称六，因此八八六十四卦的象征，比似内容也更充实了一些，这就是后人一而再，再而三研究探求的《周易》。

文王的六十四卦，可以制成表盘形或正方的平面图，示意如下：
六十四卦表盘图
周文王的六十四卦每个卦的卦辞，爻辞都抽象地又象征地说明和解释相应的自然现象和社会现象，给人以启示，
因为六十四卦卦名顺序都很难记，宋代朱熹编了一个卦名顺序歌，像诗一样记了六十四卦且按序排列，如下：
乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人暌
蹇解损益诀逅萃升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济是为下经三十四
六十四卦从乾卦至未济卦都是用八卦可重复性排列得出的，可从下表明显得见：
记住各卦的顺序可用查表法解，也可按表盘图背诵，掌握八卦最基础的记忆是把卦名和符号记熟，歌诀如下：
乾三横，坤六段、离中虚、坎中实、兑上缺、巽下断、震仰盂、艮倒碗、记住这些，再记住朱熹的歌诀，就不难掌握其基础内容和实际占噬的方法。