相关记载
古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和 “表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。 到了戏里，这些符号就直接画在脸上，表达更为复 杂丰富的观念和表情。唐代就有"涂面"的记载，孟 郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染 面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。 宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷 记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市 井浮言秽语，蛊惑皇上。宋代"涂面"分"洁面"和"表 面"两类，花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈， 目的"务在滑稽"。因为宋代杂剧中，科诨占了很大 比例。元代杂剧盛行，在《大行散乐忠都秀在此做 场》的大幅壁画中，出现了元杂剧正面人物中的"整 脸"的谱式，突破了过去副净那种白底黑线的基本格 调，带有某种性格的色彩。
中国传统艺术
-脸谱
一、释义 二、历史 三、特点 四、类别 五、介绍
释义 基本解释 戏曲中某些角色脸上画的各种图案,用来表现人物 的性格和特征
脸谱分为四种：生、旦、净、丑。 传统戏曲演员面部化装的一种程式。在面部勾画一定的 彩色图案，以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和 丑角。 “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。 这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、 色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分 辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还 是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆 中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著 称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。 眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状， 再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
特征
脸谱的主要特点有以下三点： 一、美与丑的矛盾统一； 二、与角色的性格关系的密切； 三、其图案是程式化的。中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱 好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛， 已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。 脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装， 各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形 象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心 目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际 友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱， 都在探索脸谱的奥秘。
起源
关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐 代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的 男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均 戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面 具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相 貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱 是人们头脑中理念与观感的谐和统一。 几乎所有的人类族群，在其原始时代都曾经有过图腾崇拜。原始先民们 把他们崇拜的某种物品或者概念描绘出来，并对其进行一定仪式的祭拜。 《后汉书·臧洪传》：“坐列巫史，禜祷群神。”祭祀仪式时，负责祭 祀的巫觋们要戴上一定的面具。举世闻名的三星堆出土文物中就有几十 个青铜面具，据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”，这是 自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的风俗礼仪。傩礼一年数次，大 傩在腊日前举行。《论语·乡党》：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”傩 礼中的表演者要戴上一定的面具，清代昭梿《啸亭续录·喜起庆隆二舞》 中说道：“又于庭外丹陛间，作虎豹异兽形，扮八大人骑禺马作逐射状， 颇沿古人傩礼之意，谓之《喜起舞》。”可见古代的傩礼，人们一定要 戴上面具。宋代梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗“我惭贱丈夫，岂异带 面傩”也能反证，人们在进行傩礼是需要戴面具的。这种带着面具的宗 教舞蹈对民间舞蹈有很大的影响。
明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下，表演丰富，行当分
工精细，净分正净（大面）、副净（二面）和丑（三面）。 净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说 唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是 红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代 人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上， 脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相 比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净 丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术 气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴 起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当 分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。色彩增加了 蓝、绿、黄、灰、橙。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：
整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的图案 脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型
脸谱的分类

脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸 谱形式。
色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金银，华丽无
比。
抹脸：
浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位 的图案变化多端，有规律而无定论，如： 包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。孟良 额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。闻仲，杨戬 画有三眼，来源于古典传说。巨灵，煞神，金钱豹 有多张脸，突出其神鬼妖特色。杨七朗额头有一繁 体“虎”字，显示其勇猛无敌。赵匡胤的龙眉表示 为真龙天子。雷公脸谱中有一雷电纹。姜维额头画 有阴阳图，表示神机妙算。夏侯惇眼眶受过箭伤， 故画上红点表示。窦尔墩，典韦等人的脸谱上有其 最擅长的兵器图案。王延章头画蛤蟆，表示是水兽 转世。赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。北斗 星君画七星图于额上。