语文园地七
识
字
tān yē ké mò luò tuó jùn xuán yá
加油 站滩椰壳漠骆驼 Nhomakorabea悬崖识
字
加
海滩
油
站
贝壳
椰树
识
字
加
沙漠
油
站
骆驼
椰树
识
字
加
高原
油
站
骏马
雪莲
识
字
加
悬崖
油
站
雄鹰
青松
用部首查字法查出下面的字，再填一填。
字
词 句
要查的字
部首
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读音 组词
上；又拿了妹妹的圆帽子，当作铁环滚走了。
看看下面这幅图，小老鼠在干什么？电脑屏幕 上突然出现了谁？接下来会怎样？ 写 快把你想到的写下来吧！ 话
有一只小老鼠跑到了电脑面前，它很好奇这个 写 屏幕里面有什么，于是它点了一下屏幕，突然 话 从屏幕里出现了一只猫的图像，这只猫张着嘴，
露出了两颗牙齿，小老鼠吓了一大跳！
运
用亏
申
丹
你见过下面这些词语描写的景象吗？选一两个，
字 跟同学说一说当时的情景。
词
句 运
云开雾散
微风习习
冰天雪地
用
云雾缭绕 寒风刺骨 鹅毛大雪
风雨交加 电闪雷鸣
读读下面的句子，说说有趣在哪里。
字 词
1.“我要把大海藏起来。”于是，雾把大海藏了
句 运
起来。
用 2.调皮的风拿了我的收卷，擦过了汗，扔到了地
分不清是鸭还是霞
我 爱 阅 读
天空飘着一片霞，
水上游来一群鸭。
我
霞是五彩霞，
爱
阅
鸭是麻花鸭。
读
麻花鸭游进五彩霞，
五彩霞网住麻花鸭。
乐坏了鸭，
拍碎了霞，
分不清到底是鸭还是霞
读诗歌，思考：
我 1.鸭子在水里游得特别（ ）
爱 阅
①难过
②快活
读 2.分不清是鸭还是霞的原因是什么呢？在文中
找出来
我
爱
阅
棉被 泼水 带领 展现 展 散步 南瓜 示 台 带领 穿戴 以后 已经 再见 正在
纸巾 战士 今天
低头 土地 口令
果园 汽水 心情
圆心 气体 晴天
数九歌
一九二九不出手，
日
积
三九四九冰上走，
月 累
五九六九，沿河看柳，
七九河开，八九雁来，
九九加一九，耕牛遍地走。
古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一 日，春天肯定已经到来。
谢谢观赏!
读
1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。 2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型. 3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。 4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。 5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。 6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。 7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。 8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。