文艺复兴
1、背景 （1）前提： 资本主义萌芽 首先出现于意 大利，并产生了最初的资产阶级。 （2）物质：意大利经济上呈现出 繁荣 景 象。 （3）人才：汇集众多的人才。 （4）文化：古复 希腊、罗马 的文化大量 遗存
2、文艺复兴核心： 人文主义 。主要以 人 为中心而不是以神为中心，要求肯定人的 价值和尊严。 3、实质：是一场 资产阶级 性质 的 思想文化 运动。因打着复兴 古代 希腊、罗马 文化的旗号，因而被称 为文艺复兴运动。
文艺复兴与宗教改革的比较
项目
内容
文艺复兴
宗教改革
宣扬人文主义的世界 宣扬“信仰得救”和简化宗教仪 观，肯定人，反对神； 式，建立适应时代一切的新教， 仍承认“神”的存在； 借助古典文化宣扬资 产阶级思想； 是新兴资产阶级的思 想解放运动； 采取了宗教异端的形式； 是一场社会、思想改革运动；
形式 实质 影响
启蒙运动对人文主义的发展 启蒙运动丰富和发展了人文精神的内 涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到 反对封建专制制度、建立资产阶级“理性 王国”、按照资产阶级利益构建政治制度 的高度，从而比文艺复兴更为彻底、具有 鲜明的政治革命性质。
西方人文主义精神在不同时期 的内容特点
1.古希腊时期:
智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身；
3、马丁· 路德的主要思想：①只要有 虔诚的信仰 ， 即 因信称义 灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券； 《圣经 》 ②主张每个基督徒都有直接阅读和解释 的权利， 不要盲从教皇和教会的说教。 4、性质 在宗教外衣掩饰下发动的 反对封建统治和 罗马神权统治 的政治运动。 5.实质 实质上是早期资产阶级的 反封建 斗争，人文主义思想 得以进一步弘扬。 6.影响 在宗教改革运动的影响下，千千万万的民众开始打破 对 罗马教会 的迷信，解放了思想， 人文主义 得到进 一步的传播和发展。
宗教改革
1、背景 （1）在 文艺复兴 运动的影响下，人们对教 会 精神禁锢和腐败 的批评日益激烈，要求改革教会 的愿望渐趋强烈。 （2）16世纪， 天主教会 在欧洲特别是四分五裂的德 意志势力很大。不仅在 精神 上统治着德意志，还大 肆掠夺德意志，德意志被称为“教皇的奶牛 ”。 （3）1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出 售 赎罪券 。 （4）16世纪，资产阶级力量弱小，而天主教势力强大， 反封建斗争 根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的 ， 往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。
启蒙运动
1．背景 （1）17世纪英国确立了 君主立宪制 ，引起欧洲各 车的关注。 （2） 自然科学 领域取得了许多成就，挑战了教会 的权威。 （3）18世纪，法国新兴 资产阶级 对封建专制统治和 教皇权威不满。 2．性质：17-18世纪，资产阶级反封建的思想解放运 动。 3．核心思想： 理性主义 —— 人自己思考，运用自 己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
文艺复兴
17—18世纪
启蒙运动
资本主义经济的发展，工场手工业发展，资 产阶级壮大 起源于英国，以法国为中心，波及欧洲，影 响全世界 反映发展中的资产阶级政治、经济利益要求 启蒙运动已提出无神论思想，公开向宗教神 学挑战
核心
性质
人文主义----追求人性的解放
理性主义----强调人应该按照理性去行事
欧洲第一次思想解放运动、新文化运动、 欧洲第二次思想解放运动，资产阶级在意识 新思想运动 形态领域里的反封建斗争 适应了资本主义发展的需要，为近代自 然科学和各种学术的发展清除了思想障 碍。 同时也推动了宗教改革的爆发。 有力地批判了封建制度及其精神支柱天主教 会，描绘了未来“理想王国”的蓝图，为资 产阶级革命提供了思想上和理论上的准备。 对19世纪以后的亚洲国家有很大的影响。
1.指导思想上：
由提倡“人性”到崇尚“理性”；
2.斗争对象上：
由反对神权、教会的束缚到侧重反封建专 制主义、教权主义和特权等级，深刻揭露封 建制度的弊端；
3.思想主张上：
由强调人、人性从宗教束缚中解放出来到 更为突出的是强调人身自由和思想自由。

西方人文精神的起源与发展的历程
阶段 代表人物 主要观点 社会根源 历史影响
促进了人们的思想解 为资产阶级夺取政权开辟了道路， 放和近代科学的产生； 并为早期资产阶级革命提供了思 想武器 反对封建神学 反对罗马天主教会
斗争 目标
文艺复兴与启蒙运动的区别
比较项
时间 时代 背景 兴起与 发展 实质 方式 14—16世纪 资本主义生产关系萌芽，新兴资产阶级 形成 兴起于意大利，后扩展到西欧 反映新兴资产阶级的政治、经济利益要 求 文艺复兴时许多思想家借用古希腊罗马 文化，还未能公开否定宗教神学
2、过程 （1）1517年，德意志维登堡大学神学教 路德 在当地教堂门口贴出了著名的 授 马丁· “九十五条论纲 ”，列举兜售赎罪券的种 德意志宗教改革 种荒谬，拉开了 的序幕。 （2）宗教改革在欧洲许多地方兴起，形成 了 路德派 、 加尔文派 和 英国国教 为代表 的新教。新教简化了宗教仪式 ，否定了 罗 马教廷 的权威，坚持 国家权力 高于教会。
2.文艺复兴时期:
批判神权统治,宣扬人性解放和思想自由；
3.宗教改革时期：
用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威
4.启蒙运动时期：
丰富和发展了人文主义精神的内涵，把反封建、 反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建 立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级的要求建 构政治制度的高度。
启蒙运动对文艺复兴和宗教改革 时期人文精神的发展
影响
明清之际的民主思想与启蒙运动思想的比较
明清之际的民主思想 欧洲启蒙思想
政治 封建专制制度空前强化，封 进入早期资产阶级革命阶段 条件 建统治十分稳固；还未形成 封建统治风雨飘摇，资产阶 资产阶级力量 级力量壮大 经济 资本主义萌芽发展缓慢，受 资本主义手工工场迅速发展 条件 到封建制度的阻碍 抨击封建专制，提倡注重实 批判封建专制制度，并为资 内容 际具有一定的民主色彩，未 本主义设立了一套政治方案 明确提出建立新的社会制度 形成了完整的理论体系 也未形成完整的理论体系 对当时的封建专制制度有一 为法国大革命作了充分的思 影响 定的冲击，但未能动摇封建 想准备，极大地推动了欧美 统治的理论基础 资产阶级革命，对亚洲革命 运动也起了鼓舞的作用
《百科 全书》 反对专制和迷信，宣 扬科学和理性
《纯粹理 主张主权在民、天赋 确立了人类的主 性批判》 人权；坚持人要自律。 题地位
6、影响 （1）解放了思想，破除人们对 专制制度 和天主教会 的 迷信。 （2）为法国 大革命 做了充分思想动员。 （3）影响波及 世界 各地，成为人们追求自由、平等 的精神武器。
马丁路德 “因信称义”
天主教会的腐朽和 打破了天主教会的精 黑暗；资本主义的 神枷锁，为资本主义 发展 的发展创造了条件 资本主义的进一步 发展；专制主义和 教权主义阻碍了社 会的发展 为资产阶级取得统治 地位、建立资本主义 政治制度作了思想和 理论上的准备
伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德
自由平等 天赋人权 三权分立 主权在民
5、意义 （1）在思想方面，文艺复兴冲破了 基督教神学桎 梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福 而奋斗的精神，为 宗教改革 、 启蒙运动 的出现打 下了基础，在精神方面为资本主义制度的胜利和发 展开辟了道路。 （2）在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺 术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 （3）在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注 重实践，催生了 近代自然科学 。
时期 国家 思想家 霍布斯
代表作
主要观点 人们按社会契约建立 国家；君权来自人民 而不是神。
历史地位
相似点
兴起 英国 时期
洛克
伏尔泰
高潮 法国 孟德 时期 斯鸠
卢梭 狄德罗 扩展 德国 康德
1.反对君 主专制 否定天 在国家政权形式上提 资产阶级 “分 主教会 出分权思想，赞成君 权与制衡” 学 主立宪制。 说的创始人 2.具有近 代民主 《哲学 倡导君主立宪、“天 其思想对18世 赋人权”，主张法律 纪的欧洲产生巨 思想理 通信》 念---民 面前人人平等。 大的影响 主、自 《论法的 发展了洛克分权学所， 成为资产阶级政 由、平 精神》 提出了三权分立原则。 治制度的原则 等、法 《社会契 提倡“社会契约论” 描绘了未来世界 治。 的蓝图 约论》 和“人民主权说”
产生 普罗泰戈 人是万物尺度； 经济：雅典工商业 为现代资本主义民主 │ 拉 政治的创立提供了借 认识你自己。 的发展 智\苏 苏格拉底 政治：雅典民主制 鉴
的繁荣
复兴 │ 文艺 复兴 发展 │ 宗教 改革 成熟 │ 启蒙 运动
但 丁 以人的学问代替 资本主义萌芽的产 促进了人们思想的解 彼特拉克 神的学问；肯定 生和发展；天主教 放，推动了近代自然 人性和人的价值 对人们思想的垄断 科学的发展 薄伽丘 和束缚
理性主义与人文主义的区别
⑴ “理性主义”不仅继续追求自由和个性解放， 而且要根本变革国家体制，实行法治和一整套民主 政治制度，“人文主义”则基本不涉及整个国家制 度。
⑵ “理性主义”用无神论完全否定了任何宗教 与神学，而文艺复兴时期的“人文主义”还披着 “神”的外衣。
⑶ “理性主义”为未来的“理性”社会即思想家 们的理想社会描绘了一幅蓝图。