主 体 的 审 美需 求 的 价 值 关 系 又在 哪 ？为进 一 步 论 证 “ 美” 对 事 物 具 体 形 象所 引起 的 人 们 感 官 、 心 灵 和 精 神 愉 悦 的 价 值 关 系 的反 映 。论 证 “ 美” 这 个 概 念 和属性的关 系。 分 析 什 么是 美 的 问题 ， 研 究“ 美” 这 个概 念 的属 性 意 义 。 ［ 关键词］ 美是 什 么？ 什 么是 美？ “ 美的” 审 美价 值 “ 美丽中国”
可 以是 美 的 ） ， 是否 在于或取 决于这 Ｎ－ ｌ ＂ 要 素 ： 一 是 形
象 性 或 具 体 性 ，它是 针 对 审 美 对 象 或 审 美 价 值 的载 体
ｙ而 言 的 ， Ｙ可 是 具 体 的 、 直 观 的 、 能 感 染 Ｘ或 为 Ｘ直
接 感 知 的个 体 。 当我 们 说 某 人 的心 灵 是 美 的 ， 是 指 可 感
西施 的面容 、 身材 、 体 形 、 肤 色 引 起 我 们 审 美 者 感 官 的 愉悦时 ， 我们说西施是美 的 ， 这 种 美 只 是 一 种 低 层 次 的 美 ； 当 西 施 不 仅 因 为 外 表 的 漂 亮 而 引 起 审 美 者 感 官 的 愉 悦 ， 而 且 还 因 为她 的一 颦 一 笑 、 一 举 一 动 以 及 她 内 在 的 美 德 引起 审 美 者 ， Ｌ － 灵 和 精 神 的 愉 悦 ， 如 果 说 西 施 是
美价值标杆 ． 从 中想 解 开 审 美价 值 的 本 性 之 谜 。至 今 ． ／ ． － － ／ ， ＇ １ 一 直 在 关 注 美 学 中审 美 价 值 的 本 质 基 本 问题 ， 怎 样 判 断“ 美 的” 审 美价 值 呢？ 其 审 美的 标 准
又 是 什 么呢 ？美 本质 问题 为何 长 期 困绕 着 人 们 ？人 们 对 审 美客 体 满足 审 美
１、 美 与 审 美 价 值 的 本 质 属 性 （ １） 美 是 什 么 ？什 么 是 美 ？这 里 的 美 是 指 美 本 身 还 是美这个 概念 ， 是 指哪些具体 的美的（ 东西 ） ？ 是 由 美
的东 西构 成 一个 集合 还是 “ 美 的 （ 东西 ） ” 这 个 集 合 中 的 每 个 元 素 ？是 代 表 一 个 具 体 的 美 的 （ 东西 ） ？如 西 施 、 西 湖 等 。我 们 所 说 的 “ 西施 美” 或 “ 西湖美” ， 也 可 以说 “ 西施是 美的 ” 或 “ 西 湖是美 的” 。因此 ， 当 我 们 问 什 么 是美时 ， 我们是否先把美与美 的（ 东西 ） 区别 开 来 ？
美与审美价值类比推理的潜在逻辑分析
孙超 红 嘉兴 职业 技术 学 院
［ 摘 要 ］ 从柏拉 图“ 美是什 么” 的 美本 质 论 到 德 国理 性 主 义 者 鲍 姆 嘉 登 提 出“ 美学” 这个概念 ． 到 英 国学 者 梅 内 尔 ２ ０ ０ １年 出版 的 著 作 《 审 美 价 值 的 本 性》 ， 从“ 审 美的 善 ” 着手 ， 试 图寻 找 一 个 统 一 的被 大众 认 同 的 关 于 “ 美的” 审
审 美 需 求 的满 足 。而 这种 “ 对 审 美 需 求 满 足 ” 的价 值 （当 然 有 用 的 和 善 的 也 不 同于 其 他 的效 用或 善 的价 值
提 出“ 什 么是美” 这 一 问题 的 是 古 希 腊 哲 学 家 柏 拉 图 。
他 把 美 的 东 西 与 美 明确 区 别 开 来 ， 他 认 为一 朵 美 的花 ，
一
个 美的陶罐 ， 一 幢 美 的神 庙 ， 一 位 美 的姑 娘 ， 它（ 她 ）
们 之 所 以是 美 的 ， 是 因为有一个在先 的 、 独立 的 、 他 称 之 为“ 理式 ” 或“ 理 念” 的东西 ， 进 入 到各 个 不 同 的 ｘ － ， － ） 象 中， 从 而使 它们 成 为 美 的东 西 。在 今 天 看 来 ， 即使 他 说 的这个 “ 理式” 就 是 我 们 从 无 数 美 的 东 西 中 抽 象 出 来 的 （ 而不是 先于美的东西 而存在的 ） 美 的概念 ， 他 也 没 有 回答 “ 美 是什 么 ” 的 问题 。说 “ 美是 理 式 ” 至 多 只 是 给 出 了美 的 某 种 （ 类 ） 属性 ， 或 美概 念 的 上 位 （ 属 ） 概 念 。 也 正如我们今 天所说 的“ 美 是 价 值 ”、 “ 美是典型 ” 、 “ 美 是
关 系” 、 “ 美是生活 ” 等 等 。那 么 ， 究 竟 什 么 是 美 ？这 一 问
题 。至 今 还 在 争 论 中。 难怪 柏 拉 图最 终 感 叹 “ 美 是 难
同 时 发 挥 作 用 。 由 于 Ｘ被 Ｙ感 染 所 产 生 的 愉 悦 是 有 层 次的 ， 因而 决 定 了美 的 （ 东西 ） 也 是 有 层 次 的 。例 如 ， 当
的（ 东西 ） 都 表 现 为一 个 审 美 价 值 关 系 的 问 题 是本 课 题
组要研究的。
（ １） 美与美 的（ 东西 ） 哪 些 能 引起 我 值 的对 象都 是 美 的 。课 题 将 列 举
一
些美的（ 东西 ） ， 如西施 、 西 湖 等 来 分 析 研 究 论 证 。 进 步分析追问 ： 为什 么人 们 只 认 为西 施 是 美 的 ， 而 东施
知的 、 他心 灵 的 ／ ７ １ － ￣ 即他 的言 谈 举 止是 美 的 。 二 是愉 悦 性或美感 ， 它 是 针 对 审 美 价 值 主 体 Ｘ而 言 的 ， 是 指 Ｘ被
ｙ所 感 染 时 所 产 生 的 感 官 的 、 ， Ｌ － 灵的、 精 神上 的愉悦 。
美 的（ 东西 ） 之所 以是美 的 ， 就 在 于 这 两 个 因 素 或 特 征
一
不 是 美 的 ？ 为 什 么 西 湖 是 美 的 ，而 南 湖 就 不 美 吗 ？ 显 然 。 要 回答 这样 的 问题 ， 我 们 必 须 了 解 什 么 是 美 ７ 最 早
（ ２） 从“ 美 的（ 东西 ） ” 这 一理 论 属性 ， 通 过 以 审 美 客 体 Ｙ对 审 美 主 体 Ｘ的 审 美 进 行 逻 辑 分 析 ， 即 Ｙ对 Ｘ