23.隆中对
下面的对联是什么意思?
一对二表三分鼎,六出七纵八阵图
• • • • • • • 一对:《隆中对》; 二表:前、后《出师表》; 三分:分为魏蜀吴三国; 六出:六出祁山北伐; 七纵:七擒七纵孟获; 八阵图:孔明所设军阵。 总之,概括诸葛亮一生功绩。
填歇后语(这也是知识积累)
神出鬼没 1. 诸葛亮用兵—— 2. 诸葛亮当军师—— 名副其实 3. 诸葛亮的锦囊—— 神机妙算 4. 诸葛亮隆中对策—— 有先见之明 计上心来 5. 诸葛亮弹琴—— 6. 诸葛亮的鹅毛扇—— 神妙莫测 7. 诸葛亮三气周瑜—— 略施小技 8. 诸葛亮草船借箭—— 用的是疑兵计
然志犹未已 还
犹
犹鱼之有水也 好像
已
停止 然志犹未已 罢休 自董卓已来 同“以” 今操已拥兵百万 已经
然志犹未已 然而 然 谓为信然 这样
欲信大义于天下 同伸,伸张 信 信义著于四海 诚信 信用 谓为信然 确实
谓为信然 说
2、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么?诸 葛亮为达到这个目的提出了什么战略方针?根 据是什么?
蓝图: “霸业可成 ” “汉室可兴”
方针: 内政和外交方面应遵循的方针是:“西和诸戎,南抚
夷越,外结好孙权,内修政理。”
根据: A、先论述占据荆州的必要性;
B、再论述占据荆州的可能性; C、又论述占据益州的必要性;
1. 先消灭割据势力中最弱的刘表和刘璋, 跨有荆、益两州——建立根据地,形 成鼎足之势。 2. 西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权, 内修政理——积蓄力量。 3. 从荆、益二路伐曹——兴复汉室,统 一中国。
三国地图
新野
益州
请找出荆州、益州
荆州
“天下有变”进军路线 图
率益州之众 出于秦川
将荆州之军 以向宛、洛
xié
miǎn
孙权据有江东,已历三世,国险而民 附,贤能为之用,此可以为援而不可 图也。荆州北据汉、沔,利尽南海, 东连吴会(kuà i),西通巴、蜀,此用 武之国,而其主不能守,此殆天所以 资将军,将军岂有意乎?
dà i
zhò u
xù
zhāng
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之 以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富 ró ng 而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝 室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如 渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎, dān sì 南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有 变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将 军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食 壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成, 汉室可兴矣。”先主曰。 感情 一天天 关羽、张飞等不悦,先主解之曰: 解释 “孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿 如同 复言。”羽飞乃止。
先主说:“好!”从此和诸葛亮的感情一天 天地亲密。 关羽、张飞等人都不高兴,先主解释说: “我有诸葛亮,如同鱼有了水一样啊。希望诸位 不要再说。”关羽、张飞才不再说了。
“ 孤之有孔明,犹鱼有水” 属于什么描写方法? 起什么作用?
• 侧面描写。 • 烘托诸葛亮对于刘备的重要性。
作铺
本文结构
一、诸葛亮的理想抱负 自比管、乐(正面描写) 谓为信然 (侧面描写) 侧面烘托 二、徐庶向刘备荐贤 诸葛亮,卧龙也 1、曹操 不可争锋 三、 刘备问计 诸葛亮对策 2、孙权 为援不图 天资将军 天 才 预 见
• 兴复汉室,统一中国。
对曹操为什么“不可与争锋”?
• 曹操占有“以弱为强”的“天时”与“人 谋”。 • 今操已拥 百万之众,挟天子以令 诸侯。
对孙权,为什么 “可以为援而不可图也”? • 孙权据有江东,已历三世,国险而 民附,贤能为之用。
《隆中对》被史家称为“千古奇策”,请指出这 “奇策”分为哪几个步骤(或战略方针):
于是先主就去拜访诸葛亮,总共三次前往,才 见到。于是叫(旁边的)人避开,说:“汉朝(的 统治)崩溃,奸臣盗用皇帝的政令,皇帝遭难出奔。 我没有衡量(自己的)德行(能否服人),估计 (自己的)力量(能否胜人),想要在天下伸张大 义,然而智慧和手段浅薄不足,就因此失败,(弄) 到今天(这个局面)。然而(我的)志向(到现在) 还没有罢休,您认为将要采取怎样的计策?”
抑亦人谋也(古义:而且。今义:压抑)
此可以为援(古义:可以把。今义:表示许可)
此用武之国(古义:地方。今义:国家) 此殆天所以资将军(古义:大概。今义:危险) 凡三往(古义:总共。今义:平凡) 因屏人(古义:命人退避。今义:除去、排除) 孤不度德量力(古义:我,古代王侯的自称。今义:孤 立)
三、一词多义
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能 表并列 依附 为之用,此可 以为援而不可图也。荆州北据汉、 被 谋取 可以把 然而 沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用 武之国,而其主不能守,此殆天所 以 资将军, 大概 来 资助
将军岂有意乎?
孙权占据江东地区,已经经历了父兄三代的经 营,地势险要而且百姓乐于依附,贤良而有能力的 人被他所用,这只可以把(他)结为外援而不可谋 取他。荆州北面有汉水、沔水,能获取南方沿海地 区的物产,东面连接吴、会稽两郡,向西可通巴、 蜀二郡,这是兵家用武的地方,然而他的主人不能 据守,这大概是天拿(它)来资助将军的,将军是 否有夺取它的意思呢?
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,
后代
思贤若渴,若跨荆、益,保其岩阻,西和诸
占据 安抚
险要的地方
戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下
有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将
带领
来 用箪盛饭,用壶盛浆
军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶 浆以迎将军者乎?诚如 是,则霸业可成,汉室
果真 这样
三国地图
新野
请找出新野
诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”是否太 狂?作者这样写是什么意图? • 并不“狂”。实际上诸葛亮的才能远高于 管仲、乐毅。 • 作者这样写是为了突出诸葛亮才能非凡。
为什么“此人可就见,不可屈致”, “ 将军直枉驾顾之”
• 暗示诸葛亮有大才,不会轻易投靠刘备; • “就见”才能表现出刘备的诚意,才有可 能感动诸葛亮并赢得他的信任。
在湖北 襄樊
回答、应 对
隆中对
《三国志 · 诸葛亮传》
“隆中”所在位 置
隆中
朗 读 课 文 正 音
shù wé i
yǐng
yuè
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。 身长八尺, 每自比于管仲、乐毅, 时人莫之许也。惟博陵 崔州平、颍川 徐庶元直 与亮友善,”谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主,先 主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者, 卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰: “君与俱来。”庶曰:“此人可就见, 不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
可兴矣。”
将军您既然是皇家的后代,威信和义气闻名于 天下,广泛招纳英雄,求贤若渴,如果能占据荆、 益二州,守住险要的地方,西面与西部民族和好, 南方安抚南部各族,对外联合孙权,对内修好政 治;一旦天下形势有变化,就命令一位上将带领 荆州的军队直指中原一带,将军您亲自统率益州 的兵马出击关中地区,老百姓谁敢不用箪盛饭、 用壶盛浆来迎接您呢?果真是这样,那么称霸的 大业就可以成功,汉室就可以复兴了。“
于是与亮情好日密。关羽、张飞 等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明, 犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、 飞乃止。
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长 亲自 田地 喜欢唱 八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许 常常、自己 当时的人 承认 也。惟博陵崔州平,颍川徐庶元直与亮友 只有 善,谓 为 信然。 说 是 确实这样
先主诣亮,“凡三往,乃见”,仅仅是 表现刘备的求贤若渴吗? 1. 表现刘备的求贤若渴; 2. 从侧面烘托诸葛亮的非凡才能。
“奸臣窃命,主上蒙尘”的 “奸臣”是谁?“主上”是谁? 这句话指的是什么事? • “奸臣”指曹操;“主上”指汉献帝。 • 这句话指曹操逼迫汉献帝迁都许昌,挟 天子而令诸侯。
刘备的“信大义于天下” 具体是指什么?
问题:为什么有那么多 关于诸葛亮的歇后语?
• 他是我国人民心目中智慧的化身
各地有许多关于他的纪念建筑 请欣赏——
成都武侯祠
成都武侯祠
湖北襄阳古隆中武侯祠
湖北襄阳古隆中武侯祠三顾堂
湖北襄阳古隆中诸葛草庐
湖 北 襄 阳 诸 葛 亮 铜 像
河南南阳卧龙冈武侯祠
河南南阳卧龙冈武侯祠
陕西汉中诸葛亮墓
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由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主 上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天 大,而智术短浅,遂用猖獗,至于今日。 然志犹未已,君谓计将安出?”
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duó
chāngjué
shēng
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起, 跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍, 则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱 为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今 操已拥百万之众,挟天子而令诸侯, 此诚不可与争锋。
诸葛亮亲自在田地上耕作,喜爱唱《梁父吟 》。身高八尺,常把自己比作齐国名相管仲、燕 国名将乐毅,当时的人没有承认这件事。只有博 陵人崔州平、颍川人徐庶和诸葛亮友好,说是确 实这样。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器 驻扎 器重 之。谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将 对……说,告诉 军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶 是否 一起 曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉 接近 委屈(他),召(他上门)来 驾 顾之。” 屈尊 拜访
当时先主刘备领兵驻扎在新野。徐庶求见先主, 先主很器重他,徐庶对先主说“诸葛孔明,人称卧 龙,您是否愿意见到他呢?”先主说:“您和(他) 一起来。”徐庶说:“这个人(您)只能到他那里 去拜访,不能委屈(他),召(他上门)来。将军 (您)应该委屈自己大驾亲自去拜访他.”
叫(旁边的)人避开
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因 屏 拜访 总共 才 人,曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。 崩溃 盗用皇帝的政令 孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术 衡量 估计 通“伸”伸张 然而,表转折 浅短,遂 用 猖獗,至于今日。然志犹未已,君 因此 失败 还 停止 谓 认为 计 计策 将 将要 安 怎样 出?” 产生