中华民族十大传统美德
中华民族是崇尚伦理、厚德载物的礼仪之邦，千百年来延续和保持着许多优良的道德传统，这些美德可以概括为以下十个方面：
一、推己及人。

中国人做事自古就反对自我中心，只从自己出发。

而主张将心比心，推己及人，设身处地为他人着想。

儒家文化的创始人孔老夫子指出：“己所不欲，勿施于人。

”又说：“己欲立而立人，己欲达而达人。

”这一思想成为后世人们道德理论的最低起点。

二、尊老爱幼。

在人伦关系上，中华民族一贯提倡“父慈子孝”、“兄爱弟敬”、“尊长爱幼”。

孔子曰：“入则孝，出则悌”。

孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”
三、和睦亲善。

中华民族自古提倡，“民胞物与”、“天下一家”、“四海之内皆兄弟”的观念；提倡人际关系之间要亲善和睦、仁慈为怀，互相帮助。

国家之间要“协和万邦”，睦邻友好，平等共处。

孟子说：“恻隐之心，仁之端也。

”墨子则指出：“兼相利、交相爱”。

四、谦虚谨慎。

在人格修养上，中华民族提倡谦逊，内含，虚怀若谷，兼容他人；反对孤傲、轻狂、刚愎自用，踌躇满志，。

《尚书》云：谦受益，满招损。

孔子说：三人行必有我师；《增广贤文》指出：有容德乃大，无欲心自闲。

朱熹要求人们做到：温、良、恭、俭、让。

五、勤劳节俭。

中华民族自古褒扬“奉公以勤，律身以俭”的美德，贬斥懒惰、奢侈、安逸享受的恶习。

古人云：一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤。

在提倡勤俭劳动的同时，也注重节俭。

诸葛亮告诫子孙后代：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，菲宁静无以致远。

”
六：见利思义。

义利之辨是道德伦理的核心问题，在这一点上，中国传统文化占主导地位的舆论导向是“见利思义”反对“见利忘义”、“忘恩负义”。

孔子说：“君子以义为上”，“不义而富贵，于我如浮云”。

七：刚正不阿。

中国人在道德人格上素来追求：“宁为善死，不为恶生。

”的“大丈夫”气节。

孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”“内怀铁石之心，外负凌霜之节”，“宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。

”这种浩然正气，沉积在中华民族文化心理的深层，构筑了中华民族的脊梁。

八：自强不息。

中华民族是自强不息、奋勇进取的民族。

所谓“天行健，君子以自强不息”就是对这一精神的明确鼓励。

千百年来，从“女娲补天”、“愚公移山”等神话故事，到“大禹治水”、“李冰修堰”的历史事实；从孔子“发愤忘食、乐以忘忧”、“死而后已”的行为风范，到屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪迈誓言，无不贯穿和昭示着自强不息的精神。

九：天下为公。

中国人追求的最高道德境界是以天下为公，关心社稷民生。

《礼记、礼运》载：“大道之行，天下为公。

”孟子说：“乐以天下，忧以天下。

”墨子说：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，祛除天下之害。

”范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”
十：爱国如家。

中华民族有着牢固的爱国主义传统。

华夏子孙很早就认识到：“国兴福连黎庶，国亡祸及家身，”因而一贯弘扬和提倡“国家兴亡，匹夫有责。

”所谓：“丈夫当为国，破敌如摧心”、“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常，”就是这一精神的典型体现。

苏武放逐匈奴，牧羊十九年不屈服；岳飞抗侵略，“总欲复仇而报国”；闻天祥义赴国难，“留取丹心照汗青。

”这些爱国主义英雄受到华夏人民世代敬仰，与世同辉。

鲁迅先生说过：“历史上写着中国的灵魂，旨示着将来的命运。

”上述中华民族传统美德，是中华民族优秀文化传统的重要组成部分，也是“中华精神”的主要内容。