第 ２ 卷第 ５ ９ 期
Ｖ ． ９ Ｎｏ ５ ２ 。
长 春师范学 院学报 （ 人文社 会科学版 ）
Ｊｕ ａ ｏ ｈｎｃｕ ｏｍ ｌ ｎ ｅ ｉ ｛ ｕ ａｉ ｓ ｎ ｏｉ ｃ ｎｅ） ｏｒ ｌ ｆ ａｇｈｎＮ ｒａ Ｕ ｉ ｒｔ Ｈ ｍ ｎｔ ｄ ｃ ｌ ｉ ｃｓ ｎ Ｃ ｖ ｓｙ ｉ ａ Ｓ ａＳ ｅ ｅ
战后 １本传 统 的婚姻 观受 到 了极 大 的 冲击 。随 着 女 性意 识 的 觉 醒 ，女性 政 治 经济 、文化 教 育 地 位 的提 ３
高 ，当代 １本女 性 的家庭 观 、婚 姻观 也 发生 了 巨大 的 变化 。不 愿 过早 结 婚 而 选择 独 身 的职业 女性 在 不 断增 ３
有稳定的收入 ，即资格保持者、公务员等安定的职业 ； “ 低依存”则是指男性婚后不会对女性过多的束缚，
尊重对 方的生 活 ，给对方 留有私人 空间 。
现代 女性婚姻 思想 的改 变 ，其 中也有 男性生存 状况 改变 因素 的作用 。过去 的 日本社会 ，男性工作几 年之 后 基本都 能够拿到 养活一家老 小的薪水 。但是如 今薪水 和工龄之 间 的紧密 程度 已经 大不如 从前 ，养 活一 家老 小 就成 了问题 ，晚婚 和少 子化 的情况 凸现 出来 。女 性择偶 观 的改变 也在一定 程度上 反映 出女性 对于男性 的理
战后 日本 女性 的婚 姻观发生 了巨大 的变化 。本 文从 日本 女性 的择偶观 ，婚姻 生活观 ， 日本 女性的社会地
位提 高以及产生 该现象 的原因等几个方 面人手 ，详细 分析 日本 女性婚姻 观的变化 和发展 。
一
、
日本女 性传统 的婚 姻观
旧时的 日本妇 女 留给世人 的印象是 忍辱负重 、必恭 必敬 的贤妻 良母 形 象 。传 统 的婚姻 认 为 ：男 大 当婚 ，
女大当嫁 ； 过去的妇女将婚姻作为 自己幸福的归宿和终身的职业，认为婚姻可以提高 自己的经济水平和社会 地位 。在 日本从 江户时代 开始实行 “ 相亲 ”结婚 。 “ 时从 父 ，婚后 从 夫 ”一直 作 为一 种 代代 相传 的美 德 。 儿
结婚后 一般都 是男人在外 工作 ，女人 因要在家 生孩子 做家 务而 辞去工 作成 为家庭 主妇 。过 去对 于女 性来 说 ， 理想 的结婚对象 就是 “ 高学 历 ，高 收入 ，高身 材” ，也 就是所谓 的 “ 高” 她们认 为如果 能够遇到这样 的男 三 。 ．
解。
另据 ｗ ｗｍ ｔ ． ｍ （ ｗ ．ａ ｈｃ 全球最大的约会网站）的预测 ，可能今年 日本女性的择偶观会 由 “ ｃ ｏ 三低”演变为
［ 收稿 日 】２１— ６ ２ 期 ０ ０ ０ —４ ［ 简介 】王晓冬（９１ ， ， 作者 １８一）女 黑龙江林 口 ， 人 东北师范 大学人 文学院应用 日 系讲 师， 语 硕士研 究生， 事 日 从 语语 言学与教 学
高 出 ４岁 。这表 明 ， １本年 轻人 越来越 不希望 过早 地被 家庭 所 累 ，越来 越喜欢 过单 身生 活 。从 晚婚 的理 由来 ３ 看 ，大多数 女 性说 “ 不想 失去 自由” ，大 多数男 性说 “ 婚 的费用还 不够 ” 结 。根据 １本平 成 ７年 国民生活 白书 ３ 的统计 ，战后 ５ 年 的 １本男 女未婚 率分 别上 升 了 ４５倍 和 ３倍 。在 日本 ，婚 姻 是一 个 很 重要 的习 俗 ，到 了 ０ ３ ．
多 ，甚 至想 要一 生独 身 的也 大有 人在 。据 日本政 府人 口动 态 统计 ，１９ ９０年 日本 男 子 初婚 年 龄 为 ２ ． ，女 ８６岁
子 为 ２ ． 。２ ０ ５ ９岁 ０ ３年 的 ，平 均初婚 年龄男 性 为 ２ ． ，女性 为 ２ ． 。而去年 的调查 结果 比上述统计 平均 ９４岁 ７ ６岁
她们开始强调 自我价值 ，追求独立与 自由，从而很多女性放弃结婚生子 。同时 ，离婚也成为了一种普 遍的社会现象 。
［ 关键词】战后 ；女性 ；婚姻观 ［ 中图分类号］６ １ ＇３ ９ ［ 文献标识码］Ａ ［ 文章编号】１ ８ ７Ｘ ２１） — ００ ０ ． ０ ～１ （０００ ０３ — ４ ０ ８ ５
二 、 日本 女性现代 的婚 姻观
战后 ， 日本 女性 的婚姻 观发生 了巨大的变化 。过 去 日本 女性 择偶 条件 是 “ 三高 ” ，而 时下 却在 朝着 “ 三
低 ” 的方 向涌动 。所 谓的 “ 三低 ”是 “ 低姿 势 、低 风 险 、低依存 ” 。
“ 低姿势 ”是指男 性对 女性 的尊重 ，即 “ａｙｆｓ ；“ ｌ ｒ” 低风 险”是指男 性要有 一份稳定 的工 作 ，也就是要 ｄ ｉｔ
２ １ ９月 ００年
Ｓ ｐ２ １ ｅ ．０ ０
战后 日本 女性婚 姻 观 的变化
王 晓冬
（ 北师范大学 人文学 院应用 日 系 ，吉林 长春 东 语
［ 摘
１０１） ３１７
要】在 日 ，传统的婚姻观认为，婚姻可以提高 自己的经济水平和社会地位 。但是战后 随着 日 本
本女性意识的觉醒 ， 女性经济地位 和社会地位的提高 ，当代 日 本女性 的婚姻 观也 发生了巨大的变化 。
研 究。
・
３ ・ ０
“ 三手 ” 。所 谓 的 “ 手 ”就是 “ 三 手
弓 （ 帮做 家物 和育 儿 ） ；手 老取 合 弓 （ 相理解 与 支持 ） 互 Байду номын сангаас手 老
（ 相爱）。从 “ ” 三手”来看 ，这是女性对男性 内在资质更高的要求。三者都是安宁性 内在的条件。
从 “ 高 ”到 “ 三 三低 ”再 到 “ 手” 三 ，是女 性对男 性 由外 在 向 内质要 求 的 变化 ，在 一定 的程 度上 反 映 出 了 日本女性 择偶 观 的成熟 ，也是 对幸 福 的重 新理 解 和把握 。 １ 不结 婚一 族 ．
子 ，将是 自己一生的幸福。其实 “ 三高”都和男性的外在资质有关 ，其中的 “ 高学历”和 “ 高收入”两者相
辅 相成 ，可 以说这两 个 “ 高”代 表 了男性 的社会地 位和经 济实力 。拥 有高学历 或是 出身名牌大 学 ，跨入政界 或是进 入大企业 自然是没 有多大 的问题 ，在社 会地位 上也就 高人一等 ；社 会地位 的高低 随之带动 的便 是收入 的高低 。“ 高身 材”代表 着男性 的外 表 ，毕竟 “ 潘安 面前 出情人 ” 爱美 之心 ，人 皆有之 ” ，“ 。