冬季养生在于藏
＜五＞单独说说肾脏常识
简要的说，肾在五行中，居北方水，由黑帝司管。肾主管人体的水液调节， 灌注全身，有如树根一样。肝为肾之母，肺为肾之子，耳为肾之宫。肾因气 血通流而变化成精，精气的运转往来又成为神。所谓神，就是在肾里潜藏着 的情和智。在地支的分配上，左边属壬，右边属癸；在时辰上为子、亥；在 气的吐纳上为“吹”；在液的形式上为唾液；在形表现为骨。站久了就会伤 骨，使肾受伤。齿为骨之余，牙齿痛的人，肾有损伤。肾在五声上，属于 “羽”；在五味上属于“咸”；在五臭上属于“腐”。男性到了六十岁，肾 气就会衰竭，头发变枯, 气就会衰竭，头发变枯,牙齿开始动摇。到了七十岁，整个形体都困了。到了 九十岁，肾气就会焦枯了，骸骨枯痿不能起床，说明肾已先死了，肾上有病， 会出现耳聋，骨痿等病。肾与骨合，营养着人的头发。肾与大自然的北岳相 应，与天上二十八宿辰星的精华相通。冬季三个月人体蓄存的是辰星的黑气, 应，与天上二十八宿辰星的精华相通。冬季三个月人体蓄存的是辰星的黑气, 进入肾中潜存着。人们感觉骨痛，是肾已经虚了，牙齿长得不整齐，肾气衰 弱。牙掉的人, 弱。牙掉的人,肾上风邪。耳痛的人，肾气壅滞。多啊欠的人，肾上有风。腰 不能伸直的人，是肾气已乏。气色发黑的人，是肾气衰弱了。气色紫红有光 泽的人，说明肾上没有病。骨节发出鸣响的人，说明肾气虚弱。肾上有疾病, 泽的人，说明肾上没有病。骨节发出鸣响的人，说明肾气虚弱。肾上有疾病, 应当用“吹”字吐纳法泻去，用“吸”来补充。肾气还主管人的智。冬天这 三个月，天地的气都处于闭塞状态，万物伏藏着，君子应当小心谨慎，节制 嗜欲，减少声色之乐，使肾中阴阳之气，人体生命之本得以保全，这样就合 乎一种「太清」的养生之道
冬季养生在于藏
＜三＞起居保健：
《黄帝内经》里指出：“早卧晚起，以待日光。”冬天要早睡、晚起，起床 黄帝内经》 的时间最好在太阳出来后为益． 冬季起居养生应注意以下几点： 首先，穿衣要讲“衣服气候”，指衣服里层与皮肤间的温度应始终保持在 32℃～33℃，这种理想的“衣服气候”，可缓冲外界寒冷气候对人体的侵袭。 32℃ 33℃ 但要恰如其分地掌握冷热。适宜冷到极点才加棉衣，应逐渐加厚，不应一次 就加很多，加到刚好不冷就行了． 其次，要注重双脚的保暖。由于脚离心脏最远，血液供应少且慢，因此脚的 皮温最低。中医认为，足部受寒，势必影响内脏，可引致腹泻、月经不调、 阳痿、腰腿痛等病症。 其三，冬季定时开窗换气有利于身体健康。 其四，蒙头睡觉不可取。冬天蒙头睡觉极宜造成缺氧而致胸闷气短。 其五，饮酒御寒不可取。饮酒后有浑身发热的感觉，这是酒精促使人体散发 原有热能的结果。酒劲过后，因大批热量散出体外，反而使人浑身起鸡皮疙 瘩，导致酒后寒。 其六，忌戴口罩防冷。鼻粘膜里有丰富的血管和海绵状血管网，血液循环十 分旺盛，当冷空气经鼻腔吸入肺部时，一般已接近体温。人体的耐寒能力应 通过锻炼来增强，若依赖戴口罩防冷反而使人体变得娇气，更容易患感冒。
冬季养生在于藏
＜四＞锻炼强身
俗话说：“冬天动一动，少生一场病；冬天懒一懒，多喝药一碗。” 事实证明，冬季多参与室外活动，使身体受到适当的寒冷刺激，可使 心脏跳动加快，呼吸加深，体内新陈代谢加强，身体产生的热量增加， 有益健康。 冬季进行健身运动，开始要多穿些衣物，穿着衣物要轻软，不能过紧， 热身后，就要脱去一些厚衣服。锻炼后，如果出汗多应当把汗及时擦 干，换去出汗的运动服装、鞋袜，同时穿衣戴帽，防止热量散失。 另外，在室外进行健身锻炼更要注意保暖，锻炼完后身体发热较多， 总想凉快一下，但切不可站在风大的地方吹风，而应尽快回到室内， 擦干汗水，换上干净衣服。若头、背、脚受冷，冷空气从皮毛和口鼻 侵入肌体，不但影响健身锻炼效果，还会感冒生病。
•
•
冬季养生在于藏
＜二＞饮食调养：
气候寒冷，阴盛阳衰。人体受寒冷气温的影响，机体的生理功能和食欲等均 会发生变化.首先应保证热能的供给. 会发生变化.首先应保证热能的供给.祖国医学认为，冬令进补与平衡阴阳、 疏通经络、调和气血有密切关系。 冬令进补应顺应自然，注意养阳，以储存热能滋补阳气为主。根据中医“虚 则补之，寒则温之”的原则，在膳食中应多吃温性、热性、特别是温补肾阳 的食物进行调理，以提高机体的耐寒能力。 冬季“食补”，应供给富含蛋白质、维生素和易于消化的食物。可选食：粳 米、籼米、玉米、小麦、黄豆、豌豆等谷豆类；香菜、萝卜、黄花菜等蔬菜； 橘子、椰子、菠萝、荔枝、桂圆等水果。 现代医学认为，冬令进补能提高人体的免疫功能，促进新陈代谢，使畏寒的 现象得到改善。冬令进补还能调节体内的物质代谢，使营养物质转化的能量 最大限度地贮存于体内，有助于体内阳气的升发，为来年的身体健康打好基 础。俗话说“三九补一冬，来年无病痛”，就是这个道理。 同时，还要遵循“少食咸，多食苦”的原则：冬季为肾经旺盛之时，而肾主 咸，心主苦，当咸味吃多了，就会使本来就偏亢的肾水更亢，从而使心阳的 力量减弱。所以，应多食些苦味的食物，以助心阳。冬季饮食切忌粘硬、生 冷食物，因为此类食物属“饮”，易使脾胃之阳气受损。
冬季养生在于藏
＜五＞单独说说肾脏常识
《内景经》曰：「肾属北方水，为黑帝。生对脐，附腰脊，重一斤一两，色如缟强紫。 内景经》 主分水气，灌注一身，如树之有根。左曰肾，右名命门，生气之府，死气之庐。守之 则存，用之则竭，为肝母，为肺子，耳为之官。天之生我，流气而变，谓之用，精气 往来谓之神。神者，肾脏其情智。左属壬，右属癸，在辰为子亥，在气为吹，在液为 唾，在形为骨。久立伤骨，为损肾也。应在齿，齿痛者，肾伤也。经于上焦，宗于中 焦，卫于下焦。肾邪自入则多唾，膀胱为津液之府，荣其发也。」 《黄庭经》曰:「肾部之宫，玄阙圆中。有童子名十玄，主诸脏腑，九液源外应两耳， 黄庭经》 主液津。其声羽，其味咸，其臭腐。心邪入肾则恶腐。凡丈夫六十，肾气衰，发变齿 动，七十形体皆因，九十肾气焦枯，骨痿而不能起床者，肾先死也。肾病则耳聋骨痿， 皆合于骨，其荣在髭。肾之外应北岳，上通辰星之精。冬三月，存辰星之黑气，入肾 中存亡。人之骨疼者，肾虚也；人之齿多龃者，肾衰也；人之齿坠者，肾风也；人之 耳痛者，肾气壅也；人之多欠者，肾邪也；人之腰不伸者，肾乏也；人之色黑者，肾 衰也；人之容色紫而有光者，肾无病也；人之骨节鸣者，肾赢也。肺邪入肾则多呻， 肾有疾，当吹以泻之，吸以补之。其气智，肾气重滞，宜重吹则渐通也……故冬之三 肾有疾，当吹以泻之，吸以补之。其气智，肾气重滞，宜重吹则渐通也……故冬之三 月，乾坤气闭，万物伏藏，群子戒谨，节嗜欲，止声色，以待阴阳之定。无竟阴阳， 以全其生，合乎太清。」
冬季养生在于藏
• ＜一＞精神调养：
• • • 冬三月时令，草木凋零，水寒成冰，大地龟裂，许多动物已入穴冬眠，不见 阳气。 人在这时也应顺从天地都处于闭藏状态，不要扰动阳气，应早睡晚起，以等 待日光，去寒就温。 在精神上，使神志深藏于内，安静自若，像有个人的隐秘，严守而不外泄； 又好象获得了自己渴求的东西，非常珍惜它，把它很好地藏起来一样。《 又好象获得了自己渴求的东西，非常珍惜它，把它很好地藏起来一样。《内 经》指出：“静则神藏，躁则消亡。”《淮南子》亦云：“夫精神志意者， 指出：“静则神藏，躁则消亡。”《淮南子》 静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”这都说明了以静养神的道理和必要性。 特别是在嘈杂的环境中工作时间较长，劳累或心情烦乱时，都需要在安静的 环境中休息、睡眠以保养精神。 此外，在工作之余，即使闭目养神（一定要排除杂念）十数分钟，对精神和 体力的恢复都是非常重要的。除了重视保持精神上的安静以外，在神藏于内 时还要学会及时调摄不良情绪，当处于紧张、激动、焦虑、抑郁等状态时， 应尽快恢复心理平静。 同时，在冬季还要防止季节性情感失调症的发生。所谓季节性情感失调症， 是指一些人在冬季易发生情绪抑郁、懒散嗜睡、昏昏沉沉等现象，并且年复 一年地出现。这种现象多见于青年，尤其是女性。预防的方法是多晒太阳以 延长光照时间，这是调养情绪的天然疗法，但不能让皮肤过度温暖而使之疏 泄出汗，从而损伤体内的阳气．
冬季养生在于藏
冬季养生在于藏
＜内经＞＞＜素问＞篇“四气调神大论”曰：“冬三月， 此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光， 使志若伏匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮 肤，使气亟奇，此冬季之应养藏之道也。逆之则伤肾， 春为痿厥，奉生者少。” 冬三月草木凋零、冰冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节， 人的阳气也要潜藏于内。因此，冬季养生的基本原则也 当讲“藏”。 由于人体阳气闭藏后，人体新陈代谢相应就较低，因而 要依靠生命的原动力———“ 要依靠生命的原动力———“肾”来发挥作用，以保证 生命活动适应自然界变化。 冬季时节，肾脏机能正常，则可调节机体适应严冬的变 化，否则，即会使新陈代谢失调பைடு நூலகம்产生疾病。因此，冬 季养生很重要的一点是“养肾防寒”，以下几点是贯彻 这一原则的要点。