只有一次，邻居们没有准时看到他的出现，都为他担心， 当时他沉浸在卢梭的《爱弥尔》，以至于忘了时间，忘了自己， 不过，在数十年间，这是他唯一一次没有准时出现。这位理性 得近乎刻板的人就是康德。
他那种严格遵守纪律和确保精确性的生活态度在今天的德
国人身上普遍存在，最精密的仪器就康是德出从自这没些有认出真得过近远乎门呆
“欧洲的良心”
“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟
了一个新时代。
——歌德
先贤祠
先贤祠位于巴黎市中 心塞纳河左岸，于1791 年建成，是永久纪念法国 历史名人的圣殿，是埋葬 法国历代伟人的墓地。先 贤祠内安葬着伏尔泰、卢 梭、雨果、左拉和大仲马 等。至2002年，共有70 位对法兰西作出非凡贡献 的人享有这一殊荣。
板的人群之手。
思考范围却横跨宇宙
虽然康德大部分著作都很艰涩，读他的书需要勇气，但要 研究哲学，康德却是无法回避的一座高峰。他对德意志心灵的 影响非常巨大。
海涅说：“德国被康德引入了哲学道路，哲学变成了一件 民族的事业。一群出色的思想家突然出现在德国国土上，就像 用魔法呼唤出来的一样。”黑格尔、费希特、马克思、尼 采……这在许多国家，只要能出现一位，就足以夸耀世间的名 字，却在德意志接二连三地出现。
注重人性
• 文艺复兴——资本主义的第一次思想解放 • 核心：人文精神 反对：教会神权
• 启蒙运动——资本主义的第二次思想解放 • 核心：理性主义 反对：教权、封建特
权、专制主义
注重理性
启蒙时代的到来（背景）
• ①经济：资本主义发展资产阶级力量壮大 • ②政治：英国资产阶级革命的影响（讲解） • ③思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动 • ④科学：自然科学的发展 • ⑤社会现状：封建制度与资本主义发展的
矛盾尖锐
１７世纪出现于英国——霍布斯、洛克 １８世纪繁荣于法国——伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭
理性
• 指人自己思考，运用自己的智力去认识、 判断和理解事务的能力。
兴起时期（17世纪）的代表及其主张：
霍布斯：代表作《利维坦》。 提出最基本的启蒙思想，又
带明显的封建意识。 进步：国家是人们按社会契约创 造的；君权是人民授予的；世上 没有神。 保守：君主专制是必要的，专制 政权有干涉臣民财产的权力；宗 教有助于维持社会秩序。
• 文艺复兴与启蒙运动相比，以下说法正确的是（ ）
• • ①都是欧洲的思想解放运动
Ｃ
•
• ②都反对君主专制，追求自由平等
•
• ③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性
•
• ④前者是文明再兴，后者是文明新生
•
• A．①②③ B．①②④
•
（3）影响：文’推动科学事业的发展、导致了欧洲范围内的宗教 改革浪潮；启’是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专 制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的
启蒙运动的思想与文艺复兴时期倡导的思 想有什么相同和不同？
相同：都注重人的价值；都是资产阶级反封建 继承和发展
迫出卖自己。”这反映了卢梭的思想是（ ）
A．强烈反对财产私有制 B．反对穷人出
卖自己
C．反对富人压迫穷人
D.人生来是自
由的“天赋人权”思想
D
“个人如果把私利凌驾于社会利益之上，他就应受强
B 制去遵守公共意志。”这主张出自 A伏尔泰 B卢梭 C．孟德斯鸠 D．康德
启蒙运动的确切含义是 A 以资产阶级理性的阳光，驱散封建制度的阴霾 B．资产阶级倡导的反对封建专制和教会的 思想解
①反对君主专制制度 ②反对天主教会 ③认为私有制 是合理的 ④倡导君主立宪制
A．①②③④ B．①②③ C．①② D．③④
B 孟德斯鸠的《论法的精神》的思想核心是（ ）
A．立法、司法、行政三权分立 B．权力
互相制约和平衡
C．三权互相监督
D．反对
封建专制制度
“没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被
法国大革命风起云涌之时，这位从未离开家乡却声名远播 的思想家，在《永久和平论》中描绘了欧洲联合的蓝图，倡导 各国在禁止战争的盟约中结成联邦。他说，理性是完全谴责战 争的，只有国际政府才能够防止战争。书中提出了世界公民、 世界联邦、不干涉内政的主权国家原则等至今仍有现实意义的 构想。
• 康德 • 启蒙运动的核心是人应该独立思
----美国《独立宣言》 材料3：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。 人民享有人身 、居住 、财产 、言论、出版、集会、结社、通信
和信教的自由；人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权 利。同时规定，人民有纳税、服役等义务。在政府的组织形式 上实行“三权分立”的原则 。
---- 《中华民国临时约法》
思考：材料一反映了哪位思想家的什么观点？这种观点在目前 运用的最好（最典型）的国家是？ 材料二反映了哪位思想家的什么观点？
材料1：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道： “原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”
----《法国革命论》 材料2：人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其 中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。
2、不同点：启蒙运动是文艺复兴的继承和发展
（1）背景：文’是资义萌芽的产物，主反对教会对人的束缚；启’
是资义发展的结果，对世俗的君主专制制度提出批评。
（2）内容：文’提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强 调追求现世的幸福；启’则前进了一步，高举“理性”的旗帜， 旨在反对专制主义、教条主义和封建特权，追求政治平等和经济 自由。
背景 文 资本主义萌芽时 艺 期的产物，主要 复 反对教会对人的 兴 束缚
内容
提倡“人性”，旨在摆脱 天主教神学的束缚，强调 追求现世的幸福。
影响 略
启 资本主义发展的 提倡“理性”，旨在反对
蒙 结果，对世俗的 专制、教权和封建特权，
略
运 君主专制制度提 追求政治民主、平等、个
动 出批判
人自由和法治。
民主思想未能形成完整的体系。
A 人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想， 对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是 A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想 的思想 B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想 C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡
C 以下各项属于启蒙思想家的共同主张的有（ ）
在国家政权形式上提出分权思 想，赞成君主立宪
君相主似立处宪制：、天赋人权、
法律面前人人平等
三提权倡分理立学性说、、反法律对是君理
性的体现
“主社会专契制约，”、否“定人教民主权 权主”义、，不平提等倡的民根源主、政天
赋人权
用治《、百自科全由书平》等宣扬。科学
和理性 主权在民，天赋人权，反 对暴力革命
三 启蒙运动的影响
孟德斯鸠
1、反对君主专制、主张君主立宪、提出三权分立原则 2、倡导天赋人权学说 ３、法律应当是理性的体现
《《 波论 斯法 人的 信精 札神
卢梭
1、否定封建专制
2、提倡“社会契约”论和“人民主权” 说３、天赋人权的思想 ４、人类不平等的根源是财产的私有
代表作： 《社会契约论》 《论人类不平等的根源》
考、理性判断 • 强调人的重要性 • 主权属于人民 • 天赋人权（自由平等） • 人要自律不妨碍他人自由、自由
平等只能在法律范围内
• 代表作：《纯粹理性批判》
时间
时期
国家
代表人 物
17～18 世纪
兴起
英国
霍布斯 洛克
伏尔泰
孟德斯鸠
18世纪 高潮 法国 卢梭
狄德罗
扩展
德意 志
康德
主要观点
人们按社会契约建立国家
A.提出法律面前人人平等
Ｃ
B.提出主权在民的思想
C.否定君主专制制度和等级制度
D.提出三权分立的政治设想
• “我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫
Ｃ 你说话的权利”，这句话说明作者（ ）
• • A．倡导君主立宪制
• • B．维护君主专制
• • C．崇尚人的自由平等
• • D．抨击教皇骗子式的说教
分立，自由也就不存在了……
三权分立，权力制衡
------《论法的精神》
材料二 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立
社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社 会契约就是共同意志的体现。代表所有人的权利与自由。这是 至高无上的人民主权，不可侵犯……
社会契约、人民主权 ------《社会契约论》
起源——希腊的人文主义：从研究“神”到人，强调人 的尊严和价值
发展——文艺复兴：提倡“人文主义”，反对宗教和神学， 把人从神的束缚中解脱出来。
——宗教改革：反对天主教会的宗教特权，提倡个性 解放，使人从天主教会的束缚中解放出来，获得更多的个 人自由。
进一步弘扬——启蒙运动:提倡“理性”、批判专制主义、 教权主义和封建特权；追求政治民主、权力平等和个人自 由；提出了资本主义社会的政治构想
洛克：修正霍布斯的思想，认为国家政 权不应干涉臣民的财产；赞成君主立宪 制，提出分权学说
二 伟大的启蒙思想家
伏尔泰 孟德斯鸠 卢 梭 狄德罗
百科全书派代表人
伏尔泰： 代表作《哲学通信》 《路易十四时代》
1、抨击天主教会
2、反对君主专制,倡导君主立宪 3、“天赋人权”、自由平 4等、法律面前人人平等
为资产阶级取得统治地位作了思想和理论准备。 为法国大革命作了充分的思想准备。 启迪了人们的思想，动摇了封建统治。
激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争。
为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了 理论基础
文艺复兴与启蒙思想的比较：
1、相同点：都注重了人的价值，都是资级反封建的 思想；为资级取得政、经上的统治地位作了思想准备。 他们追求的所谓人类利益都是资级的利益。