教育目的是一种教育理想

教育家在阐述其教育思想时，不可避免地 要涉及到教育目的。教育目的里隐含着其理想 的新人的形象，亦包含着其对教育在社会中作 用的理解。人的理想形象和教育的理想作用往 往是结合在一起的，在某种程度上可以说理想 的人的形象是按照其对教育的理想作用的理解 来设计的。


教育目的属于理想的范畴，它同政治 理想、社会理想以及对人性的理解有关。 因此，从不同的哲学观点出发就会有不 同的教育目的。实用主义有实用主义的 教育目的，要素主义有要素主义的教育 目的，永恒主义有永恒主义的教育目的， 托马斯主义有托马斯主义的教育目的， 存在主义有存在主义的教育目的，如此 等等。

杜威分析了几种教育目的论，认为 它们各有其正确的方面，又有其片面性。 但杜威揭示的教育目的论本身又是引起 争议的。杜威是以其“教育无目的论” 著称的。他说：“教育本身并无目的。 只有人，即家长和教师等才有目的；教 育这个抽象概念并无目的。”
三、公共教育目的的举例

在现代社会里，教育是一种公共的事业， 应当有一个统一的教育目的。这个教育目的是 指导教育工作的总原则、总思想，政府部门、 教育部门、教师、学生及其家长都要按照这个 目的行事。教育目的在有的国家是以法令的形 式颁布的，有的则用群众团体协商一致来确定 的。无论采用什么形式，教育目的必然带有各 国的特点。

《大学》一书里开宗明义就说：“大学 之道，在明明德，在亲民，在止于至 善。”

中国古代还有这样的说法：格物、致知、 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天 下。

由于教育目的是一种理想，是教育 家、教育工作者以及其他人心目中的希 望，就很难作出清晰的描绘。中国古代 教育家希望把受教育者培养成“士”， 成“贤”，成“圣”。对于士、贤、圣 可以作各种各样的解释和说明，但很难 有一个全面的描述和概括，而且其具体 的内容还会随着时代以及解释者的不同 而作出各种修正。
社会效率目的论


凯兴斯泰纳 强调以满足社会发展的需要、提高社会效 率为教育目的; “全部教育的目的，是使社会由这样一些人 组成，他们是精神独立的、和谐发展的和行动 自由的，这些特征又是以崇高的原则为依据 的。” “作为保证个人效率的手段，教育应使 学生在社会中找到和其能力相当的位置。”

教育无目的论

②培养自主、自律精神。自主、自律精神 具体指在形成稳定的自我性格时，要具有 自主地思考判断问题、尽职尽责、严于律 己、积极主动等精神；在确立自主、自律 精神的同时，要培养助人为乐、宽容心和 指导他人的能力；

③培养在国际事务中能干的日本人。要 在和平、国际协调这种相互依存的关系 中生存下去，培养深刻理解多种异国文 化，具有国际性人际交流能力，即能充 分沟通彼此思想的国际型人是非常重要 的。在广泛的国际交流中，应当首先培 养作为日本人的自觉意识。
④现在及今后所有美国青年需要维持身心之健康， 并培养其健康生活之习惯，需要了解有益于健 康之条件，以及预防疾病，避免伤害与利用医 药治病之知识及方法； ⑤务期所有美国青年能从事有益的工作，以维持 其个人及他人之生活，因此需要作职业之指导 与训练，以及了解当前经济之情况；
⑥所有美国青年应有其合理的思考能力，故需要 培养此种能力，且运用之，以认识真理之意义； ⑦所有美国青年必须决定并实践其“价值的抉 择”，因此需要了解道德的价值，尤其是使其 了解民主的基本意义——个人的价值是胜过一 切的。

柏拉图曾在其《理想国》中阐述其 教育思想。在他看来，教育的最高目的 是培养能够明智地治理国家的哲学家.

柏拉图所设计的哲学家形象：“他 是一个智力非凡、理解力强、渴望学习 的人。他不拘泥于细节，总是力图从整 体上观察事物；他不贪生怕死，也不贪 财；他的性格中不含丝毫的炫耀。他处 处宽宏大量，也颇有魅力。他崇尚真理、 正义、勇气和自制。”
1955年美国“白宫教育会议”

（1）交际的基本技能——阅读、写作、 拼写以及其他有效的口头与笔头表达方 式的基本技能，算法及数学技能，包括 问题的解决；


（2）了解我国的民主传统； （3）公民的权利与责任，对美国体制的 了解； （4）尊重及了解人的价值和他人的信仰； （5）建设性和创造性的思考能力和评价 能力；
四、我国的教育目的


1.确定我国教育目的的理论基础 我国的教育理论界在解放后认为马 克思主义关于人的发展的学说是确定我 国教育目的的理论基础。
马克思主义关于人的发展的基本观点




1．人向什么方向发展，怎样发展，能发展到什么 程度决定于社会条件； 2 ．人的发展同社会分工有着密切的关系，受社 会分工的制约； 3．现代工业要求人的全面发展； 4 ．在未来的共产主义社会里，人将全面发展； 5．个人的发展取决于其他一切人的发展； 6．教育是人的发展的条件。




（6）有效的工作习惯与自我约束(self— discipline)； （7）作为对家庭及社群有益的成员的社 会能力； （8）在道德和精神价值认识基础上的伦 理行为； （9）求知的好奇心和终身学习的热情；



（10）审美鉴赏及艺术上的自我表现； （11）身体的和心理上的健康； （12）合理地利用时间，包括建设性的 业余嗜好； （13）通过基本的自然科学知识理解自 然世界以及人类同它的关系； （14）对我们与世界共同体的关系的认 识。
教育目的功能：



（ 1 ）教育目的提供教育对象的明确的发展方 向和预定的发展结果，它是指向未来的，具有 控制教育对象发展的功能； （ 2 ）教育目的是教育实践活动的第一要素和 前提，具有指导和支配教育的功能； （ 3 ）教育目的是千百万人教育实践的总结和 概括，具有指示教育与人的发展之间因果联系 的普遍性，促进教育过程科学化的功能。

当一个教育家在提倡一种新的教育 理想、教育目的时，往往要对现实的教 育状况、现实教育的结果进行批判，甚 至大肆阀挞。在新旧时代更迭的时候， 这种情况就更》一 开始就指出教育方面的弊端是：“我们 所追求的都是装饰先于实用”，“那些 受人称赞的知识总放在第一位，而那些 增进个人福利的知识倒放在第二位。针 对这种状况，他主张：“为我们完满生 活作准备是教育应尽的职责；而评判一 门教学科目的唯一合理办法就是看它对 这个职责尽到什么程度。”

“大学作为学术中心，在教授广博知 识的同时，应以教授和研究精深专门的 科学、艺术并发展才智、道德以及应用 能力为目的。”
日本21世纪的教育目标：

①培养宽广胸怀与丰富的创造性能力。 宽广胸怀指在德、智、体协调发展过程 中追求真、善、美；丰富的创造性能力 指在艺术、科学和技术各个领域的创造 性能力。
3．苏联的教育目的

苏联一直强调要以马克思列 宁主义关于人的全面发展的学 说为理论基础来确定教育目的， 教育目的应是培养全面发展的 人。但是，苏联政府和教育理 论界经常根据形势的发展对教 育目的作出新的阐述。
苏联国民教育的宗旨

培养学识高深、有创造思维和深刻知识的、 全面和谐发展的公民，信念坚定的共产主义战 士，他们受过马克思列宁主义思想教育，不容 忍资产阶级思想和道德，爱祖国，为社会主义 祖国而自豪，具有民族间兄弟情谊、自觉劳动 态度、责任感、组织性和纪律性，遵守苏联宪 法和各项苏维埃法律，尊重社会主义公共生活 规范，积极参加社会生活和国家生活。


高校培养目标在不同的专门化领域中落 实为专业培养目标。专业培养目标的制 定是在高校总的培养目标指导下根据各 自的专业定向进行的。 制定培养目标应处理好德与才、身与心、 业务素质与文化素质的关系。
我国现阶段的教育方针：

教育必须为社会主义现代化建设服务， 必须与生产劳动相结合，培养德、智、 体等方面全面发展的社会主义事业建设 者和接班人。
4.我国的高等教育目的



高等教育目的可表述为“培养德、 智、体全面发展的社会主义高级专门人 才”。 高等学校培养目标是根据高等教育 目的制定的，是高等教育目的的具体化。 《高教法》规定：高等教育的任务之一 是培养具有创新精神与实践能力的高级 专门人才。
《美国民主教育的目的》

美国全国教育协会教育政策委员会(1938年)




美国民主主义的教育目的，可分四个主 要方面来考虑： (1)自我实现的目标； (2)人际关系的目标； (3)经济效率的目标； (4)公民责任的目标
《美国青年所需要的教育》 (1944年)
①当今所有美国青年均为美国公民，在未来均将 有选举权，故需要接受有关公民职责与能力之 教育； ②当今所有美国青年均为家庭团体的一分子，并 且未来亦将变为另外家庭团体的一员，故需要 了解家庭的关系； ③当今所有美国青年均生活在美国文化之中，并 于未来亦将继续生活其中，故需要了解此种文 化之主要的要素；


“一些人认为教育应当从其自身出发提高学生的 理解力(或者知识、推理能力以及智力)；另一些人则认 为，教育应当帮助每个学生充分发挥自己的潜力。有些 人把‘个性’和‘自治’看作头等重要的东西。有些人 相信全面发展，相信在理论知识和实践成就之间，在艺 术和科学之间达成某种平衡；另外一些人则更重视在一 些专门领域中取得杰出成绩。还有一些人提倡社会的需 求，倡导确保为社会提供一支人数众多的有文化的劳动 大军以及确保有知识分子参与的民主制度。一些人强调 艺术与文化，另一些人强调人的道德品质。总之，教育 目的之多几乎无穷无尽。” [英] 约翰.怀特
1．美国的教育目的

在美国，教育是各州的事，没有全国 统一的法定的教育目的，也不想作出明 确的统一规定。但是，实际上又经常在 调整、统一其教育目的。
美国中学教育七目标(1918年)

健康； 基本工具学科的熟悉； 家庭的良善分子； 职业的效能； 公民资格； 闲暇时间的使用; 道德品格的陶冶。