ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之 道，贵 以 专。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
教：甲骨文字形，像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
ɡuì 贵重
贵 可贵 昂贵
字谜：大王怀中一宝石。
yù
玉米
玉 玉石
宝玉
贝部，表示与钱物有关。 本义：物价高，与“贱” 相对。
之前 初一 性情 善良 学习 教学 迁走 很贵 专心 幼小 玉器 意义
游戏：小猴子爬楼梯
器 玉 幼 专 贵 迁 教 习 善 性 初 之
子不学，非所宜。
幼不学，老何为？
玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
你读明白了什么？
玉石
玉 不 琢 ， 不 成 器 。
人不学，不知义。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。 一个人倘若小时候不好好学习， 到老的时候既不懂做人的道理， 又无知识，能有什么用呢？ 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物； 人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
zǐ bù xué
子 不 学，
yòu bù xué
幼 不 学，
yù bù zhuó
玉 不 琢，
bù chénɡ qì
不 成 器，
rén bù xué
人 不 学，
bù zhī yì
不 知 义。
我会读
ɡǒu bú jiào
苟 不 教，
zǐ bù xué
子 不 学，
yòu bù xué
幼 不 学，
yù bù zhuó
玉 不 琢，
bù chénɡ qì
不 成 器，
rén bù xué
人 不 学，
bù zhī yì
不 知 义。
后面的字音是第四声 “不”就变成第二声。
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之 初，性 本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
性 相 近，习 相 远。
你读明白了什么？
人 之 初，性 本 善
性 相 近，习 相 远
这时应该怎么办？
苟 不 教，性 乃 迁， 教 之 道，贵 以 专。
人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
译文：人在初生时候，本性本来都是善 良的，天性本来人人大致接近，只是后天所 处的环境和所受的教育不同，性情也就有了 好与坏的巨大差别。如果从小不好好教育， 善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最 重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
• 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人 子，方少时，亲师友，习礼仪。
• 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四 岁，能让梨，弟于长，宜先知。
孟母三迁
同学们，你们从这个故事中知道了什 么？
父母、环境对孩子的学习有很 大的影响。
之 zhī 近 jìn 远 yuǎn 义 yì
相 xiānɡ
习 xí
玉 yù
我会读 有什么发现？
ɡǒu bú jiào
苟 不 教，
zǐ bù xué
子 不 学，
yòu bù xué
幼 不 学，
yù bù zhuó
玉 不 琢，
bù chénɡ qì
不 成 器，
rén bù xué
人 不 学，
bù zhī yì
不 知 义。
我会读 有什么发现？
ɡǒu bú jiào
苟 不 教，
人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。 子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
• 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不 教，性乃迁，教之道，贵以专。
• 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕 山，有义方，教五子，名俱扬。
• 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不 学，非所宜，幼不学，老何为？
yù玉
白玉 玉石 玉米
资料宝袋
《三字经》是中华民族珍贵的文 化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百 年来，家喻户晓。它的核心思想包括了 “仁，义，诚，敬，孝。”
zhī chū
8 人之初
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之 初，性 本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
性 相 近，习 相 远。
ɡǒu bù jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
学习
zhuān
专心
chū
初一
jiào
教学
yòu
幼小
xìnɡ shàn
性情 善良
qiān
ɡuì
迁走 很贵
yù qì yì
玉器 意义
初
月初 初夏
会意字
shàn
慈善
善
善良 善心
反义词： 恶
善：甲骨文字形，羊下面一只眼睛，表示看起来十分美好。
jiào
教育
教 教师 教导
jiāo（教书） jiào（教师）
我会读： 读出节奏和韵味！
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
人之初，______， ______，习相远。 苟不教，______， 教之道，______。
______，非所宜， 幼不学______ ？ _____ ，不成器， 人不学，不知义。
一看高矮 二看宽窄 三看压线画
滑梯开始一段比较平，以便我们坐下来；中间一段是斜的， 以便我们向下滑；最后一段又是平的，好让我们停下来。
jìn
yuǎn
近远
zhī之
之前 之后 之间
jìn近
近来 走近 远近
yuǎn远
远山 很远 远方
yì义
义工 义气 字义
xiānɡ相
相近 相关 相当
xí习
自习 见习 学习
教 之 道，贵 以 专。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉 不 琢，不 成 器，
rén bù xué bù zhī yì
人 不 学，不 知 义。
zhī
之前
xí
玉 不 琢，不 成 器，
rén bù xué bù zhī yì
人 不 学，不 知 义。
人 之 初，性 本 善，
你
性 相 近，习 相 远。
读
苟 不 教，性 乃 迁，
明
教 之 道，贵 以 专。
白
了
子 不 学，非 所 宜，
什
幼 不 学，老 何 为？
么
玉 不 琢，不 成 器，
？
人 不 学，不 知 义。
人 之 初，性 本 善， 性 相 近，习 相 远。 苟 不 教，性 乃 迁， 教 之 道，贵 以 专。