土楼的分布
❖ 主要分布地区 以中国福建西 南山区，客家 人和闽南人聚 居的福建、江 西、广东三省 交界地带，包 括以闽南人为 主的漳州市， 闽南人与客家 人参半的龙岩 市。
土楼的分类
❖ 以其外观区分，主要有圆形、方形、五凤楼（宫殿 式 ）等三大类型。
土楼与八卦
❖ 永定客家土楼中，许多土 楼是按八卦图设计的，中 华传统文化铬印深深地铭 刻其中。而最为典型的代 表当属振成楼。
总结
客家土楼建筑，是中国文化中一种纵贯古今的结晶，是落后 生产力和高度文明两者奇特的混合。它们在技术和功能上臻于完 善，在造型上具有高度审美价值，在文化内涵上蕴藏有深刻内容。
客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、 粤、赣3省交界地区，这2种材料取之不尽。特别是黄土，它取自 山坡，因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以 重复使用，或用于农作物肥料，不会产生象现代砖石或混凝土房 屋那大量的建筑垃极。
❖ 楼内有一厅、二井（暗合 “八卦”中的阴阳两极）、 三门（即正大门和两头边 门，意合八卦中的天、地、 人三才）和八个单元。
❖ 卦与卦之间市隔火墙，一 卦失火，不会殃及全楼； 卦与卦之间还设卦门，关 闭起来，自成一方，开启 起来，各方都可以相通。
土楼的建筑特色
❖ 经济性
客家土楼的主要 建筑材料是土、沙 石、竹木，甚至是 红糖及蛋白都有， 就地取材 。在客 家人聚居的地区， 这几种材料取之不 尽。黄土取自山坡， 因而不存在破坏耕 地问题。旧楼拆除 重建则墙土可以重 复使用，或用于农 作物肥料，不会产 生大量建筑垃极。
客家土楼
中国客家民居建筑“福建土楼”建 筑群已被联合国教科文组织列入 《世界遗产名录》。
客家土楼
土楼介绍（于2008年被联合国世界遗产委员会列入世界文化遗产名录）
福建土楼是东方文明的一颗明珠，因其大 多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。
土楼历史悠久、种类繁多、规模宏大、功 能齐全、内涵丰富，具有极高的历史、艺术和 科学价值，被誉为“东方古城堡” “世界建 筑奇葩”。
土楼大多为方形或圆形，主要分布在闽西 与闽南一带。
历史文化
土楼居民以种姓聚族而群居特点
和它的建造特色都与客家人的历史有密 切相关。客家人原是中原一带汉民，因 战乱、饥荒等各种原因被迫南迁。至南 宋时历近千年，辗转万里，在闽粤赣三 省边区形成客家民系。在他们被迫离乡 背井，流离他乡的过程中，经历了千辛 万苦，他们都有深切的体会。不论是长 途跋涉的流离失所，还是新到一处人生 地不熟的居地，许多困难都得依靠自己 人团结互助、同心协力去解决，共度难 关。因此，他们每到一处，本姓本家人 总要聚居在一起。这样也就形成了客家 民居独特的建筑形式——土楼。 由于 客家人居住的大多是偏僻的山区或深山 密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺 狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的 袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡 式建筑住宅——土楼
土楼的建筑特色
圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同时外墙底
❖坚固性 部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成极佳的预应力向
心状态，在一般的地震下，整体不会发生破坏性变形。 土楼最大的危险之一是水袭，但绝大多数做法是用大 块卵石筑基。土墙在石基以上夯筑，墙顶则设出挑达3 米左右的大屋檐，以确保雨水甩出墙外。
土楼的建筑特色
❖艺术性
பைடு நூலகம்
五凤楼一般选址于山脚向 阳处，其立面中轴线上， 下堂、中堂、上堂高度 递增，作为主体的上堂 居于支配地位。
方楼的造型特征与五凤楼 近似，唯其外墙另厚升 高，形成更为壮观的整 体。
圆寨是3种典型中造型艺 术最富魅力的一种，崇 山峻岭之间，它以浑然 一体的纯粹形态出现， 宛自天然，震撼人心， 在土楼旅游中，圆寨具
圆寨的坚固性最好圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同 时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成极佳的预应力向心 状态，在一般的地震作用或者地基不均匀导致下陷的情况下，土 楼整体不会发生破坏性变形。而由于土墙内部埋有竹片木条等水 平拉结性筋骨，即便因暂时受力过大而产生裂缝，整体结构并无 危险。
土楼的建筑特色
客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而夏
❖ 物理性
天可以防止酷暑进入，冬天可以隔绝洌风 侵袭，楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。
土楼的建筑特色
❖防御性
厚墙是土楼重要的特征之一，是中国传统住宅 内向性的极端表现。以常见的4层土楼为例，底层 和二层均不辟外窗，三层开一条窄缝，四层大窗， 有时四层加设挑台。土墙的薄弱点是入口，加强 措施是在硬木厚门上包贴铁皮，门后用横杠抵固， 门上置防火水柜。这些全部出于防御要求。