复旦大学汪习波老师经典语录
汪习波语录
我总是比较惭愧。

我是一个很没出息的人——（为四川默哀三分钟后，oneship因为自己掉泪如此说道）
上次课因为端午节给冲掉了，于是咱们也把周邦彦和姜夔冲掉了。

我很荣幸，我是农村人，我见过蒹葭怎么长，我分的清苍苍，青青，采采
朱先生写苏轼传，写了一半写不下去了，心想这人怎么这样啊，一会儿正经一会儿不正经的
东坡这个人要狂起来也是没边的，得罪人也都是本心之话
千万不要倚仗历经磨难的人，这些人自尊心太强
最后再提一下辛弃疾，还剩三分钟（汗），这是一个英雄，所以请大家关注一下他
用钱如泥沙，杀人如草芥，早晚要进冥王殿——谈稼轩
这是一个将才，但是比大家想象的更枭雄。

——谈稼轩
诗是当年人们抗争不公的平台
痛苦不是你遭受了何种打击，而使你所期待的与所得到的之中的巨大差距
古人有个好处，就是都死了
卢照邻不也是一个受伤的宋江吗？
此时是站在一个旁观者的观点，观看长安，当年的身份，地位，生理都限制了他不能站在舞台中央。

张易之，就是武则天的那个好朋友。

王阳明，真的是一个儒者吗？
你欣赏她，你喜欢她，你玩弄她。

——说才子对才女
我没数错吧，1，2，3，4，5，6
中国人对于海有抗拒之心，但是有着大禹的自由，颇有曾经沧海难为水的感慨。

我看见你，我第一眼看见你，我就喜欢你。

我就喜欢你。

社会中的人都跟拳击手一样，不是看拳头有多硬，而是看抗击打能力有多强。

忘形之交，就是跟那些穿的一点都不一样的人也在一起
六朝之士，是我们能做的吗？靠一个名字打天下，一张嘴就会吹，对现实毫不执著。

石崇要被杀头的时候看见潘岳，心想这种人怎么配和我一块儿死，潘岳于是安慰他道：“白首同所归。

”
我站起来是迫不得已的。

——说站起来讲课
你想想那么多身居高位的人，他曾经多么无耻过。

现代人，早就是小人无忌惮者矣
现在散发的风度一点也没了，一想就想到梅超风了
张九龄走出中枢，一个光辉的时代就结束了
谢灵运家很贵重，好多年都没有生出一个小男孩，后来好不容易生出一个，不敢在家养，于是小名客儿。

李白与王维不同，王维参加科举，李白绝不，只想着瞬间（强调，语气奇特）进入中央。

你看王维的诗，就想世间居然有这样的艺术家啊
你看李白的诗，就想世上居然还有这样一个居然还是人
王孙可留，不在春色秋光，而在永恒的宁静，超越世俗
当三个代表的人都不在把唐诗宋词中的
道路作为传统流传，悲哀。

李白本身就是一本书，唐三百里选的远远不够，对这样一个天才太不公平。

这个世上还有比美女和财富更让人关心的吗？
你能叫一个王子，不骑白马吗？
杜甫是中国诗人，不属于唐代，唐诗的高度是李白
李白一声以大鹏自居，很明显是读庄子走火入魔了
李白他爸爸叫李客，他号称叫李客
那么这个人，他说他自己姓李，皇上也姓李，老子也姓李，那么他当然不能姓别的了
酒徒，道教徒，还是正宗的，拿道教文凭的呢
这个杨贵妃漂亮到什么地步呢？漂亮到只有她才配做唐帝国的主人
长生的冲动啊，还丹吃死那么多人还乐此不疲？
一个皇帝会想，我要是死了以后做神仙，还是或者就做神仙
李白吃药，跟现在吃大麻的感觉差不多
一个是如日中天的少年，一个是狂徒，就是一个疯子。

——提到王维和李白
一个非常正经，一个绝不正经，你要问他什么是正经，他还真瞧不起你。

——维，白后来发现自己除了佯狂，喝酒外百无一用，只好认输了。

你不让我做你儿子，那我做你侄儿行不行。

——说宋代
静夜思，是否就是因为这首诗才促使了民族的集体看月思乡。

汉成帝的死与合德有关，不过我们不讲黄色故事。

有经天纬地之才，同样懂风雅——说玄宗
古代可能更看重战争中生命的张扬，而忽略其残酷。

当李白与高适相见时，李白已经见惯了繁华，并且抛弃了繁华。

歌咏中亚风光，直到岑参才有了高度。

生与死，只有在战场上才会相映生辉——评高适《燕歌行》
我们中国人，不是乡下人也难啊
如果我们没有偏见，就不要说话了。

郭沫若，他是个苍蝇，还是个大苍蝇，他的翅膀也能把你拍死
在唐代的时候，杜甫很想做一条疯狗，但是一不小心就咬了玄宗最喜欢的人。

李白有圣人的神情，却远不是圣人。

于丹书里面有很多观点，是孔子做梦也想不到的。

中国的很多文字已经渐渐被污化了，就像“春”字，“春”可不只是SEX哦
从盛唐以后，我们的民族慢慢走向卑鄙，再也没有那种光荣了。

我们中国的这个晚间照明始终是个大问题啊——谈及某首写灯下烛火的诗，小波同学有感只有一句话可以解释，他是天才——解释李贺
要想做风流人，不但要有才，还要有胆。

不是说我下流，就一定要找个下流的对手。

生存极为优裕的人是不易体会词的创作的。

他这个人才华是几百年都见不到的，但他的邪恶也是几劫（一劫=十二万年）也见不到的。

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—说冯延巳。