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《渔父》学案

《渔父》学案编制:三组审核:马晓英【学习目标】1、掌握文中重要的文言现象,将此文顺畅地译成现代汉语。

2、通过对屈原和渔父的对话的分析,认识屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。

3、探讨渔父这一特定意象的文化内涵。

【学习过程】一、预习检测1、字音2、字词3、古今义4、句式补充:被动句5、句子翻译补充①举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

②圣人不凝滞于物,而能与世推移。

③何故深思高举,自令放为?二、问题——自主、合作、探究1、本文塑造了屈原怎样的形象?显示了屈原怎样的人格?2、渔夫形象的塑造有何作用?三、能力提升“渔父”在文中是一个具体的形象,随着文化的浸染,渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。

结合下面三首古诗文,查阅相关资料,对“渔父”意象进行综合探究。

(一)千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

——柳宗元《江雪》(二)西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

——张志和《渔歌子》(三)一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钓。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

——王士祯《题秋江独钓图》“渔父”文化内涵:六、课后作业-收集屈原名句四、思维拓展悠悠中华五千年,不同的历史时期,有不同的人生难题,不同的人,也会有不同的选择。

屈原毅然赴死,渔父与时推移,司马迁忍辱而生,你更欣赏谁的做法呢?请同学们各自将你的想法写在纸上,并写出你的理由。

四、艺术特色1、多层面的鲜明对比文章的主旨,主要是在对比中体现出来的。

这对比,可以从整体构思和具体阐说两个层面来看。

作者没有单一地铺陈颂扬屈原的伟大人格,而是别具匠心地为他设置了一个对立面,让渔夫与屈原分别代表两种相反的但各自又十分典型的人生观,并让他们在江畔相遇,展开对话,这就使文章内涵全部熔铸在一个整体对比性构架之中。

在这个构架中,至少包容着三个方面的对比关系:一是两条人生道路的对比。

屈原坚持入世,渔父乐在出世。

实质上一个是从社会着眼,目的在于济世;一个是从个人出发,意图在于全生。

两相比较,谁积极谁消极,不言自明。

二是两种“入世”态度的比较。

屈原坚持入世,那个假设的“淈泥扬波”、“餔糟歠醨”者也是入世,但目的、态度截然相反:一个是明辨是非、高洁白奉,而且至死不渝;一个是是非不分、随波逐流,乃至混水模鱼。

两相比较,孰高尚孰鄙陋亦是不言而喻。

三是两种结果的对比。

屈原积极用世,深思高举,结果却惨遭流放,行吟江畔,痛苦万分;渔父消极避世、钓鱼江滨,反而能身心自由,鼓枻高歌,欣然自乐。

这两种情景的对比、诱惑,恐非意志特强者所难以自持。

然而屈原却非但能够持志不移,而且锐意于以身殉国,这样,他那玉可碎而不可改其白、竹可焚而不可毁其节的崇高精神,就在层层对比中显得更加璀璨夺目了。

文章在具体阐说人生态度时,也每每用对比手法。

例如,“浊”与“清”、“醉”与“醒”、“身之察察”与“物之汶汶”、“皓皓之白”与“世俗之尘埃”、“濯吾缨”与“濯吾足”是明显的直接并置对比,“深思高举”与“众人皆醉”、“举世皆浊”之间,“我独清”、“我独醒”与“物之汶汶”、“世俗之尘埃”之间等等,则是隐在的间接交叉对比。

这些对比,纵横交织在文章的意理之中,相反相成,相生相长,把两种人生态度、两种人格比照、衬托得十分鲜明清晰。

2、寓意丰富而深微的比喻这篇文章以议论为主,讲的是人生道理,如果采用抽象理论的方法,恐怕难免于空洞枯燥。

于是作者运用了一系列比喻,将丰富的人生哲理蕴含在形象生动的喻体之中,让人思而得之。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

”这是用水的清浊比喻人的品格高下,用喝酒的醉醒比喻人的认识明暗,借以彰明世道的黑暗、世人的昏聩和屈原的“深思高举”。

“何不淈其泥而扬其波?”“何不餔其糟而歠其醨?”这是用把泥水搅得更混,让酒醉得更加沉重,来比喻那些“混世”者的丑恶灵魂和卑劣行径。

“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

”这是用洗澡涤污、振衣去尘,比喻人要不断地加强思想品德修养,以免精神污染,借以彰明屈原的高洁白奉。

“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”这是以身体的清爽洁白比喻精神道德的高尚,以污垢沾物、尘埃蒙世比喻世事世人的昏暗蒙昧,借以彰明屈原决不同流合污的高格。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”这也是一个隐喻,用水清濯缨比喻明世则仕,用水浊濯足比喻昏世则隐,两种社会情况,两条人生道路,皆鲜明可见。

可以说,本文的全部说理,都是在比喻中进行的。

这些比喻的运用,基本上都收到了通俗易懂、鲜明生动、言近旨远、含蓄有味、启发读者思考的艺术效果。

3、语言形式体现了由辞到赋的过渡这是一首楚辞,但在语言形式上更加接近散文化的汉赋。

文章假设了屈原与渔父的问答,主要以对话形式展开,以便于陈事说理、直抒胸臆,这似乎开启了汉赋惯用的主客问答、抑客伸主的基本表达形式。

在句式上,多用对偶、排比辞格,凝练集中,有概括力,强化了作品的气势和感情色彩;但也时而穿插一些散化自由句,以造成句式的参差和语气的张弛。

在韵律上,由于多用了对偶、排比,强化了音节的整齐匀称,因而读起来节律铿锵上口,气韵起伏有致;但不讲究句尾押韵,则不近于诗而更近于散文。

可以说,《渔父》的种种形式特点,体现了诗体楚辞向散体汉赋的过渡,如果把它看作是一篇散文诗,那倒是颇为贴切的。

屈原是否可以选择--像司马迁那样隐忍苟活,在自己的后半实现他的理想;像渔父那样超然物外,放浪行骸,享受山水田园之乐;或者选择离开这个令他伤心的楚国,另谋高就,另栖高枝,去施展自己的政治抱负。

五、思维拓展屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。

他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中的相关语句谈谈个人的认识。

屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,有他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。

司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。

司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值,《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

”六、写作小试悠悠中华五千年,不同的历史时期,有不同的人生难题,不同的人,也会有不同的选择。

屈原,渔父面临困顿,选择了不同的道路,你更欣赏谁的做法呢?请同学们各自将你的想法写在纸上,并写出你的理由。

1、屈原的伟大更令我敬佩,古人向来推崇宁肯站着死,也不跪着生,屈原便是如此,而且他的爱国热情是我们任何人都无法比的,这正是我们需要学习的。

2、我比较欣赏渔父,他虽然没有前面两者那样高尚的情操,生活方式也似乎很消极,但他身上仍然有我敬佩的东西,就是当我们面临困境的时候,常常是茫然或退缩,而渔父那种洒脱,镇定,沉着,潇洒的处世态度正是我们青年人所缺少的,我们常常表现出浮躁,应具备一些渔父的精神。

教师:同学都是仁者见仁,智者见智啊,很多同学或许也想,二位人物,我都欣赏,其实我们这次讨论不是要争出一个高下来,他们身上都有许多闪闪发光的东西值得我们学习。

屈原--壮烈的死:以死明志--不屈的气节渔父--超然的活:以隐守志--自由的灵魂在他们影响下,后世涌现出一批在生存还是毁灭面前做出自己庄严选择的人,文革的时候就有同样很多人面临生死的抉择。

3、第一段:“游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”。

活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。

暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。

43、字音4、字词(一)通假字渔父:“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。

(二)古今异义(1)颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩)(2)形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述)(3)圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执著。

今指①停止流动,不灵活;②凝聚) (4)何故深思高举(高举:行为高出世俗。

今指高高举起)(三)一词多义渔父莞尔而笑(连词,表修饰)而圣人不凝滞于物,而能与世推移(连词,表转折)何不淈其泥而扬其波(连词,表承接)涵淡彭湃而为此也(连词,表因果,因而)圣人不凝滞于物(介词,表被动关系,被)于何故至于斯(介词,引进动作对象,到)葬于江鱼之腹中(介词,在)是以见放(介词,因为)以安能以身之察察(介词,拿、用)可以濯吾缨(介词,表目的,用来)(四)文言句式(1)省略句①行吟(于)泽畔(省略介词)②不复与(之)言(省略介词宾语)(2)被动句??是以见放二、诵读要旨(1)子/非三闾大夫与?何故/至于斯?要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。

(2)举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒,是以/见放。

这句要读出昂扬之气,傲然之气,一种执无怨悔的决绝,同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。

(3)吾闻之,新沐者/必弹冠,新浴者/必振衣。

安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。

安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎? 这句语调抑扬顿挫,几处反问语气要语调宜高,表现出一种激愤之情。

朗读是声音和情感交融的艺术,叙事文章的诵读需要主义把握人物的性格,读出人物语言的语气、语调、语速。

“言为心声”,语言最能表达人物的心灵世界,在诵读时需要把握这一点。

1、类别屈原渔父肖像颜色憔悴,形容枯稿莞尔而笑动作游于江潭,行吟泽畔鼓枻而去语言举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒宁赴湘流,葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?而能与世推移沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

屈原的形象:A.肖像文中对屈原的肖像描写"颜色憔悴,形容枯槁",刻画出了屈原心里交瘁的状态,体现他当时心忧天下,忧国忧民的人生态度。

用柳永的话就是"为伊消得人憔悴"这个"伊"指的是自己的眷恋国家和颠沛流离的百姓。

B.动作"游于江潭,行吟泽畔"表现心事重重、忧国忧民。

C.语言举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒在是非不分、颠倒黑白的世界,他不与世俗同流合污,不随波逐流,不苟合表现了他洁身自好的人生态度,显示了他的与众不同,特立独行。

同时也说明他始终坚守自己的理想。

包含着一种执着无怨无悔的决绝。

安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。

安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎?这一段表现出一种激愤之情,更加表明了屈原坚定的立场,为了坚持理想牺牲生命也再所不惜现他刚正不阿的性格,宁为玉碎,不为瓦全的人生态度。

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